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云南诸土官,知诗书,好礼守义,以丽江木氏为首。以木公为中心的明代丽江木氏土司文学家族的著述是木氏家族精神和文化的集萃,他们的诗歌深深烙印着独具特色的民族史与多样的民族文化,具有较为鲜明的地方民族特点,其诗歌用韵中少数民族文化与汉文化交往融合痕迹较为突出。
南开大学穆旦诗歌研究中心正式成立于2016年12月,为非实体研究机构,挂靠文学院。
在中国语境中,红色诗歌指在中国共产党领导或引领下的革命作家和进步作家创作的具有人民性的诗歌。红色诗歌经典化是包括生产(创作)、分配与流通(传播)、消费(接受)各环节的完整的文学交往活动。从接受美学视角看,红色诗歌经典作品在接受形式上具有口传性,在接受内容上具有确定性,在接受方式上具有共享性,因此具有高度的人民性特征。红色诗歌经典化在新中国取得了巨大成就,但也面临人民性与现代性两种美学话语博弈的情形...
现代新诗批评的南方传统还未曾得到学界充分关注。在2018年由四川民族出版社出版的《南方诗选》中,我提出了“南方精神”“南方写作”“南方诗歌”等系列概念,在随后与温远辉等合作主编的《珠江诗派》中,又将“南方精神”与珠江诗派的近代历史脉络作了关联。广东诗人和批评家野松这部《南方诗神的咏唱——广东诗人论》,就是探讨“南方精神”和建构“南方诗歌”谱系的力作,充分体现了当前广东和中国诗歌与批评的良好互动。
从总体上来探讨回族诗人木斧诗歌创作的诗学特征,是比较复杂而颇有难度的。木斧属于七月诗派,也深受七月诗派前辈诗风摘要:的深刻影响。木斧结合时代和个体体验,以及对其他流派诗艺的汲取,乃至鲁迅文学思想的传承,创造了属于他独特的诗歌世界作为获得“中国当代杰出民族诗人诗歌奖”的持续写作诗人,木斧诗歌体现出独特的诗学特征,也即铸造"力”的诗学、情绪和意象的契合、戏剧化的表达策略等几个方面。这是木斧诗歌与其他七...
情感诗学是木斧诗歌的重要特征。情感诗学既是诗人对时代变革的情感传达,也是诗人自觉的艺术和社会实践的结果。在近70年的创作生涯中,诗人十分强调感在诗歌写作中的作用,并能很好地处理情感与诗歌之间的关系。情感诗学饱雕着诗人丰富的生活经历和民族情怀,进而挖掘出了时代的强音,直抵人类生命的本质。诗人把生活经历置于情感诗学视野中,将民族、时代与生命熔铸在一起,形成了个体人生与诗艺的综合体。因此,木斧独特的诗歌...
白连春是当代诗坛上一个独特的存在体。通过对白连春诗歌的全面解读,认为白连春诗歌主要体现在对乡村与城市生活的苦难叙述和庄稼的礼赞方面,表达了诗人对苦难生活的真切体验和人民性的深刻理解,折射出作为一个底层农民游走在多村与城市之间所经历的苦难生活的关注力度和叙述能力,表现出深切的人道主义关怀。
厦门城市大学中文系教授陈仲义的新著《中国前沿诗歌聚焦》在中国新诗研究上打开了一个新的研究局面。他以个人的眼光,前沿的视域,严谨的问题意识,野性的思维在近20年的诗歌场域里的前沿地带探索出一种优质的诗学资源,注入鲜活的诗学理论,拟定出一套全新的诗学话语建构体系。
论著以20世纪80年代中期以来的新诗状况为考察对象,侧重从诗歌与现实的关系、写作观念的更新以及诗歌群体与个案研究等方面,剖析了近二十年中国当代诗歌文化身份的转变、艺术自主性的增强和诗歌批评话语的演化。全书既有对诗歌现象的全面扫描,又有对写作问题的深度质询,充分展示了当代诗人的创造活力。
当代诗歌批评是当代批评家运用相应的诗歌、文学和文化批评的理论及方法,围绕当代诗歌作品、诗人、诗歌现象、诗歌流派、诗歌理论命题等展开的现状研究。本书对1949年以来的中国当代诗歌批评成果加以梳理和评述,对诗歌批评的总貌进行概括,对重要诗歌批评家及其相关诗歌批评观点细加介绍和探讨。
作为鸦片战争殉难烈女的典型案例,刘七姑投井引起了当时文人的广泛题咏。从历史层面来说,题咏充分传递了来自民间的讨论鸦片战争的声音,为重新审视乍浦战役提供了新视角;从文学层面来说,相关诗作作为女性写作的又一次集体尝试,再度诠释了“诗史”内涵,并丰富了“井”意象的诗歌素材;从文化层面来说,题咏行为展现了两浙地区内部深厚的文化驱动力。更为重要的是,咏刘七姑诗歌作为古今历史转型期间的爱国主义作品,具有深刻的...
20世纪80年代以来的彝族文学涌现了大量的作家作品,尤其是彝族当代诗歌群的兴起,在国际学界有着相当的影响和接受。如何看待中国民族文学“走出去”以及跨区域性的海外传播及研究,如何在国际学术视野下审视彝族当代诗歌群的发展,是中国多民族文学研究急需解决的议题之一。本文从美国学者马克·本德尔的个体学术史出发,观察彝族当代诗歌群在北美的中国研究界传播和影响,分析“凉山诗派”藉由学术传播进入海外中国文学史的全...
文章以文学地理学视角对吉狄马加诗歌进行解读,发现其诗歌中的“群山”地理景观书写形成了独特内涵,拓展了彝族高山文化意象群,把少数民族书写建立在个人体验的基础上,以族性感染人性,形成融汇彝族文化认同基础上的中华民族文化认同,以复合文化结构形式书写人类命运共同体诉求,获得自我文化意识的世界性定位。
清代女性诗歌总集中,凡收千人以上者现存三部,其中咸丰时期江西宜春黄秩模所辑《国朝闺秀诗柳絮集》保存清代少数民族女性诗歌最多。通过对该集存录的27位女性笔下的236首诗歌予以梳理,发现其主题多样,可分为奉亲思亲、教子诲女、关注现实、咏史怀古、伤病抒怀、行旅地理等类别,呈现出对中华民族传统文化的接受与融合,也显现出民族、身份、地域等典型化特征。
我国少数民族文学的创作态势与党和国家对各族作家的培养和文学制度建构息息相关。党和国家历来高度重视文艺事业的大繁荣大发展,重视各族文艺人才培养和队伍建设工作。特别是党的十八大以来,文艺工作座谈会(2014年),中国文联十大、中国作协九大(2016年),中国文联十一大、中国作协十大(2021年)等一系列重要会议先后举行,对新时代文艺工作和各族文艺工作者提出新要求、新希望,推动包括少数民族文学在内的中国...

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