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进入文明时代不久的西周社会,很重视民众教育。除了学校教育外,周王朝的各种官员都负有一定的教育职能,大司徒更是实施民众教育的直接承担者。其措施是官师一体、政教合一。教育的内容主要包括提高人民农业生产的技艺,要人民懂得开发利用自然资源,并对全体民众进行道德和法制教育。
中国传统道德教育经验浅析      道德教育  儒家  和谐       2007/11/1
中国传统社会经历了漫长的过程,在道德教育方面累积了丰富而宝贵的经验。认真总结和吸取这些经验教训对于当前改善和加强思想道德教育、构建和谐社会,仍然具有重要的借鉴意义。
环境教育:涵义、缘起与演进     环境  环境教育  演进       2012/10/14
环境教育是保护环境、实施可持续发展的基础,正成为一个方兴未艾的教育领域。梳理和揭示环境教育的内涵,以环境教育发展的自觉程度为标尺探讨和分析了环境教育的缘起、发展及其特征。
在中国近代学制嬗变过程中,近代教育期刊积极参与和推动了学制建设和改革的进程。其中,在全国有一定影响力的上海近代教育期刊,如《教育世界》《教育杂志》《中华教育界》等,凭借其刊寿长、影响广、发行量大等特点,无论是在译介外国学制史料、发表国内学制建设和改革的探索性文章方面,还是在组织教育界对学制改革进行专题讨论,以及在收集和发布学制改革信息方面,都担当了重要角色,产生过重要影响。
基础教育的培养目标肩负着双重任务:成人与成才。生涯发展包含着学会学习、学会生存等方面的内容。在基础教育阶段,依据学生身心发展特点分阶段实施生涯发展教育,能够使学生认识自我,了解社会与职业世界,让学生具备生涯意识,从而形成生涯认知、生涯探索与人生定位等,为未来的健康发展奠基铺路。通过生涯觉察、生涯探索、生涯规划等阶段的培养,促进基础教育对生涯意识的培养。
近年来,研究教育中的话语以及从话语的角度研究教育已经成为教育学研究领域中的一种趋势。从现有 的文献资料来看,关于话语的文章在数量上并不占优势,但是从历时性看,有关话语的研究呈上升趋势确是事 实。教学实践中的话语研究尤为必要, “教育叙事”作为教师日常话语研究中的一种新的视角将显示出其独特的 生命力。
多学科视野中的科举制     科举制  科举文化  考试       2007/4/23
科举制对中国社会历史和传统文化的影响至为重大,它的兴衰也与中国科举时代的政治、教育、文学、社会、文化等方方面面紧密相关。因此,“科举学”可以成为研究中国历史文化的独特视角。从科举政治、科举教育、科举文学、科举社会、科举文化等多学科视野观察,可以更清楚地看出科举制在传统社会的中心地位,及废科举的深远影响,从而进一步认识“科举学”研究的重要意义。
中国科举史上的最后一科乡试     科举  乡试  考试  举人       2007/4/23
乡试是中国科举史上各级考试中最迟出现的一级考试,也是竞争最为激烈的一级考试,而且还是最早退出历史舞台的一级考试。乡试是各省人文教育活动的重大事件,对区域政治、文化、教育、民风等许多方面都产生过深刻的影响。末科乡试的考试内容已脱离了八股取士的格局,改为讲求经世致用。尽管科举制已进行了旷古未有的改革,从考试的内容到形式都试图跟上时代前进的步伐,但仍然无法逃避灭亡的命运。在当时科举与学堂难以协调发展的情...
辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了延续两千多年的封建专制制度,极大地推动了中国教育近代化的步伐。民国初年,在蔡元培和他的同事们领导下所进行的教育改革确立了新的教育宗旨,制订颁布了《壬子·癸丑学制》,力图清除封建主义的影响,改变价值取向的单一。这一切不仅在指导思想和学校制度层面为中国教育近代化奠定了一个新的基础,而且在实践层面有力地促进了普通教育和实业教育的发展,使清末以来各级各类教育发展极不平衡的...
该书首次将性教育问题纳入到中国教育史研究范围之内,作者运用文献分析和个案研究相结合的方法,论述了20世纪上半叶中国性教育产生与发展的历程。以翔实的史料描述了当时性教育在中国的兴起与繁荣的图景,确证了近代中国在学校中开展性教育的史实。书稿中选择当时中国的周氏三兄弟(鲁迅、周作人、周建人)、潘光旦、张镜生以及美国的桑格夫人等为个案进行研究,揭示了性教育思想文化背景的复杂性。作者透过历史表象,深刻分析了...
惠施命题试释     惠施  惠施命题  试释  惠子思想       2005/3/22
战国时代哲学家惠施所著《惠子》已失传,《庄子·天下篇》记有惠施的十个命题;前人作过许多解释,然疑难仍然不少,本文试为诠释,并对惠子思想略加分析。
中国教育史上的一个重大转变缘于"科举制度"的兴起.科举制度实质上是以"考选"代替"选举"的选官制度变革.这种变革不仅突显出人才选拔在传统中国政治上的重要性,更重要的是营造了一个"考试社会",并在民间塑造了"读书做官"的观念基础,教育的价值与功能由此从"学做圣贤"转变为"学而做官".科举制度成了影响传统中国人一个最重要的社会化变量,因科举制而累积的心理现象、文化现象、教育现象与社会化效应,也是导致近...
明清之际,西方的宗教文化和科技知识等伴随着"西学东渐"的浪潮和耶稣会士的来华而传入中国,这一时期以耶稣会学校为代表的西方教育也随之被导入,艾儒略撰写的《西学凡》和《职方外纪》就是两部众所周知的代表作.相比之下,高一志撰写的《童幼教育》却鲜为人知,也未经学界充分研讨.从历史上看,它标志着西方教育思想传入中国之始,也堪称中国古代儿童教育论著百花园中的奇葩.
清末学制改革后,乡村社会形成了别具特色、新旧并存的二元教育模式.在这种新旧对峙的二元教育结构中,乡间私塾以其特有的灵活性和乡土适应性位居乡间文化的霸主地位.乡间私塾不仅在数量上超过了乡村学校,而且在社会功能上仍然是社区的文化活动中心,并更显突出.
中国近代的私塾改良     私塾  改良  中国初等教育  近代化       2012/7/23
私塾改良是中国初等教育近代化的一个重要组成部分,其过程反映了中国教育近代化的一些基本规律和特点.近代私塾的改良主要从管理体制、课程、教学内容、塾师、教学方法几个方面展开,体现出传统私塾与近代小学并存及两者间既互相排斥、又互相融合的特点.这种改良先是自下而上进行,但最终还是通过自上而下实现的.近代教育教学观念的变革是促进私塾教育近代化的重要动因.

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