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1958年,中共中央宣传部召开座谈会,确定编写少数民族文学史或文学概况。此后,中国社会科学院文学研究所进行了大量的编写少数民族文学史、文学概况的组织工作。1979年,这项工作被重拾起来。此书即是相关成果,由中国社会科学院文学研究所《中国少数民族文学》编辑组编辑、文学研究所研究员毛星主编,民间文学室研究人员参加,编辑组成员有毛星、仁钦道尔吉、刘魁立、祁连休、肖莉、丁守璞、贺学君;其中刘魁立担任新疆、...
本书是著者的学术性散文。共收录著者本人与中国社会科学院文学研究所相关的学术性散文十篇:《何其芳的传说——何其芳逝世三十周年祭》、《阿喀琉斯的愤怒与孤独——祁连休<中国古代民间故事类型研究>读后》、《中国民间文学的西西弗斯——刘锡城<20世纪中国民间文学学术史>读后》、《让我们谈说文学这件纯洁的事情——写在<文学研究>重刊之际》、《做一个能够承担的文学所人——献给文学研究所六十周年诞辰》、《上帝之爱...
中国社会科学院文学研究所的比较文学研究具有悠久、辉煌的传统。文学所首任所长郑振铎先生的文学人类学研究,在中国比较文学研究方面具有开拓性,钱钟书先生的《谈艺录》《管锥编》等名著,是20世纪中国比较文学研究的杰作。
2019《中国民间文学史·叙事诗卷》,贺学君著,河北教育出版社2019年。
第一集为《近代歌谣》,包括鸦片战争至中华人民共和国成立前的歌谣。按歌谣的内容和时代分为六辑,前附“歌头”:第一辑“鸦片战争与农民起义歌谣”;第二辑“反军阀、蒋介石歌谣”;第三辑“苦歌和控诉的歌”;第四辑“妇女歌、劳动歌及其他”;第五辑“革命根据地歌谣”;第六辑“抗日到解放战争时期歌谣”。前有周扬的《序》,说明本书编辑的目的和经过。
该书是民间故事的共时研究论著。民间故事是一种结构稳定的功能组合、一个自组织系统,一棵“生命树”,一旦开始其生命进程,就会自己生长、自己愈合、自己开花、自己结果,也会随时空的改变而变异,随生命熵的增加而消亡。在故事中,英雄具备什么样的性格、离开家乡时需要哪些装备、神奇助手会在什么时候出现、叛徒为什么总是晁通,所有情节都有一套相对稳定的结构,也即通常所说的“套路”,而所有的套路,都是特定功能相互制约的...
2023 《相声新风貌:传统艺术与新媒体相得益彰》荣获第三届网络文艺评论优选汇优秀评论文章。
中国社会科学院民间文学研究室的民间文学史研究已形成优良的传统,1998年出版的《中华民间文学史》、2008年出版的《中国民间文学史》单卷本,奠定了基本理念、体例和材料的处理原则、方法等方面的基础,2019年出版的多卷本《中国民间文学史》是在此基础上的数量上的扩展和理论上的深入,在体裁的演变过程、文本的断代、民间文学与生活的关系等方面有着独特思考,具有突出的原创性、思想性和学术性。
全书的正文由中国古代故事、中国现当代故事两大部分组成。中国古代故事部分,包括先秦故事、两汉故事、魏晋南北朝故事、隋唐五代故事、宋代故事、金元故事、明代故事、清代故事,它们选自近370种古籍,用现代汉语复述,共约2400则。中国现当代故事部分,包含20世纪以来采录的汉族和蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈僳、畲、高山等55个兄弟民族的幻想故事...
本书是中国社会科学院重大课题“中国民间文学史”结项成果之一。作者邹明华多年专事民间传说领域的研究,具有扎实、专业的学术积累。传说作为一种对于专名的叙事,是一种落实于具体时空但又可以超越具体时空的叙事。该书以时间序列为经,系统梳理了自先秦至明清各个不同历史阶段著名“专名”的生成,并以此来建构中国民间传说的发展史。
祁连休、程蔷、吕微编著的《中国历代民间文学作品选》分上、中、下三卷,该书是《中国民间文学史》的配套阅读材料。内容包括神话、传说、故事、歌谣、叙事诗、小戏和谚语七个部分,选目全面有代表性,所收录作品均是历代劳动人民智慧和才艺的结晶,注释精到,为读者理解文本的意义提供了便利。该书为大众提供了一部民间文学研究的百科全书,不仅可作为高校民间文学系列教材使用,还可供历史学、语言学等学科研究使用,具有重要的社...
本书的基本观点与以往古代文学史家大相径庭,认为《夷坚志》,“笔记小说”,而是洪迈采录编纂的一部民间传说故事集。全书包括绪论,传说编、故事编、传承编几个部分。“绪论”介绍洪迈的生平与著述、《夷坚志》的成书情况与版本、《夷坚志》全书的民间传说故事特征。
本书是有关中国谚语史的著作。作者根据谚语的“适应性”特征,综合社会历史发展变化与谚语的自身规律两个方面,以朝代为阶段划分标准,将中国谚语发展分为六个时期,依据文献资料的有关记录,呈现了不同时期中国谚语的丰富内涵,介绍了谚语的发展历史,揭示了谚语的稳定性、较强的结构性、时代性、地方性以及必须在具体语境中加以理解等特征。
第一、二集均由贾芝、孙剑冰主编。第一集出版于1958年,为献给全国民间文学工作者第一次代表大会赶编而成,是大跃进时期的产物,收入30个民族的124篇故事。这些故事大都是1949年后搜集所得。第二集出版于1962年,收入31个民族的125篇故事,多为1958-1961年间发表的民间故事。贾芝的长篇序文(《民间故事的魅力》)从思想内容、艺术特点、讲述人的认识等角度论述了民间故事的特性。除去重复的少量故...
《中国传统俗文学思想论稿》特别关注和尽量发掘中国俗文学传统中具有文化异质性和理论普适性的独特文学意识,运用事实还原、问题定性与理论阐述相结合的方法,着重研究了中国雅俗文化传统、中国传统叙事文学思想中的“史外史”观与内视审美追求、“演”与“义”等虚构与创造意识的形成、文学接受观中的“意解”论与“自我化”意识、俗文学价值理念中的“权教”观、俗文学中另类意识形态的表达与解构性等重要问题。

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