搜索结果: 1-13 共查到“知识库 中国语言 字词”相关记录13条 . 查询时间(0.005 秒)
《新华字典》堪称“时代的镜子”，每一次修订和再版，都记录着现代汉语的更新轨迹，跃动着时代最美的音符。初心——最初的心愿、信念；点赞——在网络上点击代表“赞”的标记表示称赞……日前，《新华字典》上新，增补了“初心”“粉丝”“二维码”等100多个新词，引起人们热议，话题一度冲上热搜，网友表示：与时俱进，《新华字典》越活越年轻。
基于语料库的汉语字词相关性研究
语料库 汉语字词相关性研究
2016/2/24
文字是记录语言的书面符号系统。"字母文字系统"通过记录语音实现对语言的记录。字母本身就成为一个个的记音符号，被语言的音位系统赋予了"音"的属性。汉字是世界上独特的文字，它在记录汉语的同时，不但使汉语由"口－耳"交际的符号系统转换成为"眼－口－耳"信息交换的符号系统，而且使汉字本身在动态的系统中被赋予了语言的属性。绝大多数汉字是一个个单音节的语素或词。
从出土文献资料看汉语字词关系的复杂性
出土文献 汉字研究 字词关系
2015/7/28
本文考察了出土文献中汉字使用的实际情况，通过分析从“多字多词”到“一字多词”、“一字多词”到“一字一词”、“多字一词”到“一字一词”等用字现象，进一步指出出土文献资料不仅反映了汉语字词关系的复杂性，也為準确认识汉语字词关系提供了难得的一手资料。
词典的词类标注：“各”字词性辨
“各” 指示代词 副词说法不妥
2015/7/28
除了有时表示姓氏，充当名词，在通常的语言应用中，“各”是个特殊指示代词，不管用在句中的哪个位置，都扮演实施指代功能的角色。文章对“各”字的使用作了较为全面的考察，特别是通过两个及以上“各”字在使用中前后相互规约的“由后控前”、“由前控后”和“前后夹控”等现象，并且通过其他佐证，包括结合白话作品和文言文中的现象，证明了“各”字应统一判定为指示代词。正式标明词性的《现代汉语词典》第5版和第6版，都把用...
从楚系简帛看字词关系变化中的代偿现象
楚系简帛 字词关系 代偿现象
2015/5/11
通过对楚系简帛中若干实例的分析，可见代偿现象实质上是汉字记词功能系统内部的一种自我调适；代偿现象普遍存在于字词关系史的不同阶段；代偿运动的最终达成，往往需要一个过程，代偿运动的结果也往往不是一成不变的，而是可能不断被打破，再不断达成新的平衡。
《石仓契约》字词考校八则
《石仓契约》 字词 考校
2013/12/6
“蓬”并非“降”的异体字,而是石仓方言口语,为丛、堆义;“崩蓬”为崩塌的土石堆义。“达断”并非到达实地确定义,“达”当同“踏”,“踏断”为实地勘察并作出判定义。“的”通“待”(如“的至”),又通“代”(如“的笔”),又通“嫡”(如“的叔”、“的侄”),又通“滴”(如“的水”)。“二比”并非“二相”之误,而是近代口语词,为双方义,与“两造”、“两身”义近。“芳荒地义。“峎”为“岗”的方言记音字,为山...
敦煌写本《俗务要名林》字词笺释（一）
敦煌写本 字词笺释 俗务要名林
2009/9/23
《俗务要名林》，顾名思义，就是将日常生活中通俗常用的语词汇聚成“林”，便于人们翻检查用。敦煌文献中，可以确认为《俗务要名林》且保存较为完好的写卷有P.2609、S.617两卷。P.2609，首缺尾完，尾题“俗务要名林一卷”。S.617，首尾俱缺，存215行，从第74行起，内容与P.2609相同，故知其亦为“俗务要名林”。从内容及体例看，该写本其实是一部分类辑录当时日常用语并加以注释的通俗字书。其中...
《上博（七）》字词补说二则
上博 字 词
2009/9/23
简文中的「A」字，写作 形，原整理者隶定为「 」，读为「望」。[1]复旦（2008a）改释为「暑」。大概认为此字除上部「日」外，剩下的部分跟《上博（三）•彭祖》简2的「 」的下部一样，而后者有人认为是「者」。[2]其实，「 」的下部与「者」的写法并不完全相同，因此<彭祖>此字仍然不能认识，《吴命》此字能否释为「暑」就很成疑问。况且释为「暑」，放在简文里也读不通。
上博（七）字词杂记六则
上博 字 词
2009/9/23
所在简文作“武王西面而行，△折而南，东面而立”，今传本《大戴礼记•武王践阼》作“王行西，折而南，东面而立”。同时，由于今传的诸多版本在“折 ”字之前都不见有其它字存在的记录，【1】加之此字右部构形在楚简文字中缺少可资比勘者，因而“△”字形的分析颇为麻烦。
《保训》字词考释二则
保训 字词考释
2009/9/22
整理者将此字释为「 」。孟蓬生先生认为此字与上博简《周易》第14简 为一字，并读为「渐」。简文「疾渐甚」与《尚书‧顾命》「疾大渐」语意尤近。
荆门左冢楚墓漆梮字词考释四则
荆门左冢楚墓 漆梮字词
2009/9/22
漆梮方框第一栏Ｄ边文字有一组文字作「虐 （△）」，后一字整理者未释。[1]陈伟武先生释为「暴」，并说上博简《从政》篇有「毋暴」、「毋虐」之语。《左传 ‧哀公十六年》：「子木暴虐于其私邑，邑人诉之。」[2]冯胜君先生也覆信告知笔者应释为「暴」，冯先生曰：「那个字从辞例来看无疑以释『暴』最为合适，战国文字中的『暴』已多见，字形分析尚无定论。我理解竹简文字中的『暴』与《说文》小篆相比，不从『...
语林考古 “莫”字词性小议
莫 词性
2008/3/25
“莫”最初是“暮”的本字，《说文》：“莫，日月冥也。”《说 文通训定声》：“莫，假借为无。”段玉裁认为是引申义，《说文》段 注：“引申为有无之无。”几乎所有对“莫”的训释，皆以为“无”字， 如《广雅•释言》：“莫，无也。”《诗•邶风•谷风》：“德音莫 违。”笺：“莫，无也。”《小雅•天保》：“以莫不庶。”笺：“莫， 无也。”《礼记•檀弓》...