搜索结果: 1-15 共查到“知识库 文学 文化研究”相关记录83条 . 查询时间(0.429 秒)
南开大学中华诗教与古典文化研究所
南开大学 中华诗教 古典文化
2024/2/28
中华诗教与古典文化研究所由中文系与加拿大皇家学院院士叶嘉莹教授合作建立，以研究和传播传统文化为职志。成立于1993年1月，原名中国文学比较研究所。
中国社会科学院文学研究所台港澳文学与文化研究室
中国社会科学院文学研究所 台港澳文学 台港澳文化
2024/4/17
作为国家最高的文学研究机构，中国社会科学院文学研究所于1989年3月7日正式组建并成立台港澳暨海外华文文学研究室，由杨匡汉任主任，古继堂任副主任，研究人员包括赵园、王保生、陈素琰、王淑秧、安兴本、黎湘萍、汤学智等。1993年科研机构调整，改制为世界华文文学研究中心，研究人员均以兼职方式参与，由文学研究所前所长张炯兼任中心主任，杨匡汉任副主任。1998年，世界华文文学研究中心由张炯、杨匡汉担任主任。
性别视角下的文学与文化研究
性别 文学 文化
2013/7/10
性别研究从“女性唯一”“女性主义唯一”走向复合与多样，这为观照现当代文学与文化现象提供了重要的理论资源与分析方法。“性别视角与文学文化研究”学术论坛展示的正是学者们的新思路。
美国人类学家戈登威泽最早提出内卷化的概念。文化研究的内卷化，是指在形成一定的研究模式后，文化研究通过研究方法的创新，使得其文化内部更加精细化，突出表现在文本对人们日常生活文化细节的关注。文章对西方学者有关内卷化和民族志的研究成果进行了梳理与分析，并对当前国内文化研究进行了关联思考。与人类学民族志不同的是，文化研究的民族志体现了文学作品的特征，它在研究者、被研究者共同反思的基础上强调研究文本的语境。...
中国社会科学院文学研究所|《阿诗玛》叙事话语的变化对民间文化研究的反思
《阿诗玛》 叙事话语 民间文学
2022/3/17
作者从云南彝族撒尼人的民间叙事诗《阿诗玛》整理改编的历史梳理出发，认为更多的学者只是从历史的角度切入民间文化的研究，这种研究态度形成了当今中国民间文化研究的两大取向：一是普同性倾向，漠视民间文化现象的地方性特点；一是社会进化论的线性视野，在潜意识中将民间文化看作是现代化的对立面。作者认为应关注民间的、边缘的或者地方性叙事，既是对历史和当下文化的一种实证态度，也能使不同的文化形态获得各自的生存空间，...
视觉文化作为一个新兴的学术研究领域,其学术起点是对视觉经验的重构;其发展轨迹是对“文化转向”的加入和反思,试图把视像化、视觉性作为理解后现代文化性质的钥匙;其知识体系的基础是跨学科研究。在这三个方面,视觉文化都得益于文化研究的理念和方法。与此同时,视觉文化也发展了文化研究欠缺的理论维度,对后者形成补充。
沉甸甸的22.2 万字，封面以米黄为底色，由周焜民先生题写书名，用遒劲有力的棕色行书凸版印刷的“闽台缘与闽南风”七个大字，透着一股清新，让我爱不释手。我一口气研读下来，感慨万千，除了佩服，还是佩服。扉页上特别吸引眼球的一幅简笔幽默画形神兼备，逗人地勾勒出作者对学术研究的执著。作者汪毅夫先生现任厦门大学台湾研究中心兼职研究员、厦门大学“985 ”二期工程台湾研究创新基地成员，福建师范大学兼职教授、博...
视觉时代的文学状况－－2008年文化研究学术前沿报告
文学 视觉 文化研究
2013/5/30
如果从更大的文化语境中来思考视觉文化与文学的关系问题，我们可能会意识到这并非一个新问题。因为自从有了摄影与电影这种艺术形式之后，西方一些学者就开始了对这一问题的反思。比如在1936年，本雅明（Walter Benjamin）曾分别写出《机械复制时代的艺术作品》与《讲故事的人》两篇论文，他一方面在前一篇文章中指出摄影、电影出现的意义，于是光晕的消失、震惊体验、展示价值等等便成为解读新型的视觉艺术的重...
互文性视域中的文学研究与文化研究
互文性 文学研究 文化研究
2012/4/28
文化研究打破了传统文学研究的格局,文学研究者可以从文化的整体视野而不仅仅是纯文学角度来研究文学。因此,文学和文化的关系变得更加密切。“互文性”认为没有任何一个文本能够离开其他文本而独立存在,此文本与其他文本、现在的文本与过去的文本一起形成一个大的文本网络,文本之间相互作用和相互影响。文学研究者不应简单阐释一个已经存在的文本,而是须要分析和解读由众多相互影响和作用的互文本组成的文本网络。因此,互文性...
苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》中的文化研究关键词
苏珊·桑塔格 疾病隐喻 文化研究 关键词
2009/11/4
美国文学艺术家、文化批评家苏珊·桑塔格对于西方文化中“疾病隐喻”的分析表现出了发微见著的洞察力，言语犀利，不乏睿智，但散文化的风格使其缺乏深层的理论分析和论证。桑塔格的批评实践中隐含着几个重要的文化研究关键词——意义与话语、身体与身份、隐喻与修辞，这些概念和术语有助于对“疾病隐喻”中涉及的一些文化研究问题进行更加理论化的探讨。
苏珊·桑塔格《疾病的隐喻》中的文化研究关键词
苏珊·桑塔格 疾病隐喻 文化研究
2009/11/2
美国文学艺术家、文化批评家苏珊·桑塔格对于西方文化中“疾病隐喻”的分析表现出了发微见著的洞察力，言语犀利，不乏睿智，但散文化的风格使其缺乏深层的理论分析和论证。桑塔格的批评实践中隐含着几个重要的文化研究关键词——意义与话语、身体与身份、隐喻与修辞，这些概念和术语有助于对“疾病隐喻”中涉及的一些文化研究问题进行更加理论化的探讨。
文学与文化的论争与叉合：“英语文学与文化研究”国际学术研讨会
文化研究 英语文学
2009/2/26
日前，首都师范大学文学院比较文学系举办了“英语文学与文化研究”国际学术研讨会，大会由易晓明主持，首都师范大学文学院院长左东岭、比较文学系林精华教授分别致辞。来自6个国家的50多名代表与会，围绕5个议题，进行了热烈的发言与讨论。
文学研究：伯明翰学派文化研究的起点
文学研究 伯明翰学派 文化研究 起点
2009/2/20
作为当代文化研究思潮的契机，伯明翰学派的文化研究备受关注。然而，学界却很少注意到这一文化研究形式本身的理论起点。这一理论起点就在于伯明翰学派的文学研究。作为文化研究的理论起点，伯明翰学派的文学研究为它设置了理论的出发点，提供了研究的基本方法，设定了理论的基本框架，还体现了它的主要特点。相对于探索伯明翰学派的文化研究来说，探索这一学派的文学研究具有追本溯源的意义。
回顾本所的创业史，光隶属大学就“一波三折”：研究所创办于1989年，当时取名“杭州大学日本文化研究中心”；1998年杭州大学并入浙江大学，研究所随之更名为“浙江大学日本文化研究所”；2004年主要成员分批离开浙江大学，重新组建后称“浙江工商大学日本文化研究所”。