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2023年9月17日15时,“新杏坛”系列讲座迎来了特别的一期。两位83级的优秀校友——河南省作协副主席、《莽原》主编王安琪与中央戏剧学院学报《戏剧》执行主编、博士生导师夏波,结合个人的创作感悟,分别以“小说的成长”和“戏剧艺术的魅力在哪里”为题,为几十名到场的同学带来一场文学的盛宴,讲座由山东大学文学院教授马兵主持。
20世纪30年代初期,《女子月刊》呼应时代思潮,为“新女性”重新赋形赋权,意旨倡导女性的人格独立与经济独立。严峻的民族危机和左翼力量的壮大强化了《女子月刊》的社会性,其中书写的态度囊括了批判浮夸摩登、审视职业困厄和实践救亡生产的递进逻辑和时代主潮,呈现了《女子月刊》对女性解放、思想启蒙的冷静思考,以及对历史、民族以及人权自由的观照。
在中国语境中,红色诗歌指在中国共产党领导或引领下的革命作家和进步作家创作的具有人民性的诗歌。红色诗歌经典化是包括生产(创作)、分配与流通(传播)、消费(接受)各环节的完整的文学交往活动。从接受美学视角看,红色诗歌经典作品在接受形式上具有口传性,在接受内容上具有确定性,在接受方式上具有共享性,因此具有高度的人民性特征。红色诗歌经典化在新中国取得了巨大成就,但也面临人民性与现代性两种美学话语博弈的情形...
本文发表于《文史》2010年第2辑。《汉书·艺文志》(以下简称《汉志》)“诗赋略”所收录的图书,在《七略》《汉志》所收录的六略图书当中具有一个特殊的地位。与六略所收的《六艺》《诸子》《兵书》《数术》《方技》五大类皆具有先秦的渊源,皆经历过秦朝的“焚书”灾难相比较,《诗赋》大体上是新出的一类,所以,可以说是“新书”。既然是新书,没有旧贯可依,自然就具有一个图书与学术上定位,分类方面的创新问题
《史记》研究已有两千多年历史,一门新的学科“史记学”逐渐形成。本讲座主要讨论三个方面问题:“史记学”建立的基础,“史记学”的形成与发展,“史记学”的体系构成。
“中国问题”的提出夯实了中国儿童文学知识生产的本土根基,也为其知识体系的建构提供了全新的话语资源和价值标尺。中国儿童文学自觉地将儿童问题归并于中国议题,保障了其反映社会结构、拉升思想效能的现代品格。
《吾炙集》为清初著名诗人钱谦益所编选的一部诗歌总集。由现传的版本可知,其选取诗人(除去重收的)有21家,诗作245首。有关此总集已有近代的徐兆玮(剑心)、张继良(南祴)、邓实、留玉以及当代的蒋寅、孙之梅、朱则杰、张晖等学者研究。他们或专门对《吾炙集》进行概述,或对其中存在的问题进行探索。通读各种文献,我们发现,其中存在一段公案——即“《吾炙集》是否收王渔洋(士祯)诗”。此公案最早由王渔洋提起。王氏...
厘清“元概念”,是探究中国儿童文学批评的理论前提。批评史料建设落后与批评结构残缺是导致中国儿童文学批评滞后的两大因素,急需在百年中国文学的整体格局中重构儿童文学批评话语体系。围绕儿童文学“代际”话语沟通展开的持续发问,开启了对中国儿童文学“思想批评”与“审美批评”的辩证分析。
2023年1月4日上午9时,山东大学兼职讲席教授、欧洲科学院外籍院士、美国杜克大学亚洲与中东研究系教授、杜克大学中国研究中心主任刘康做客第316期“新杏坛”,于线上进行题为《文明的新表述与老问题——2022欧游随想》的学术讲座。讲座由杨建刚教授主持,山东师范大学孙书文教授、李辉教授等列席,吸引了来自山东大学、中国人民大学、北京师范大学、山东师范大学等数百名高校师生前来聆听。
“中国文学图像史”是近年来新兴的研究论域,因此,对其中一些主要问题进行讨论是必要的。首先是“文学图像”的所指或定义,以及与其相关的“图像文学”。前者指传统的手绘文学图像,后者指文学之影视改编和数码文学图像。其次是中国文学图像史的分期,不能与朝代更替划等号,但又不能完全与之脱离,而应以“文图”或“语图”关系为基本参照,据此可划分为四个时段。最后是中国文学图像史的研究方法,即“语图比较符号学”的理据和...
摘要:百年中国儿童文学发展内含了思想与语言的现代化品质。语言的“道器合一”对中国儿童文学的现代发展衍生了“推力”与“斥力”效应。立足百年中国动态文化语境,自然性/社会性、为儿童/为成人的两歧制导了思想性与语言性的失衡,影响了中国儿童文学语言现代化的实践及演进路向。在对“物”“意”的表述中,中国儿童文学以“浅语”表现“深刻”,生成了切近儿童文学本体的术语、概念和范畴。
本文通过对毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》“引言”部分所提出的立场问题、态度问题、工作对象问题、工作问题和学习问题等“5个问题”的细致分析、深入解读,探讨了“引言”所提出的“5个问题”作为文艺工作“元问题”的理论价值和意义,指出了“引言”和“结论”构成延安文艺座谈会讲话“双文本”结构的客观事实,论证了“引言”与“结论”在地位和价值上同等重要的事实依据,为重新认识、科学评价“讲话”的历史价值与现实...
长期以来,藏族文学研究的对象都以书面文学为主,但书面文学并非藏族社会历史发展中文艺接受的主要形式。以听觉和视觉为主要传播载体的藏族口头文艺传统才是广大藏族民众中文艺创作、传播和接受的主要方式,其代表作为《格萨尔》史诗。《格萨尔》史诗的口头传统接受关系是双向的,既有古典学与口头诗学理论中业已论述的文艺接受过程,又存在不同类型受众的前理解构建出的史诗的多重身份。以《格萨尔》史诗为代表的中国口头传统研究...
在“中国现当代文学研究的史学化趋势”的背景下,通过简要观察、梳理现当代文学史料研究的表现,分析这种现象及其成因,指出其利弊,并进一步考察当前文学史料研究本身的得失。在此基础上提出一些对于文学史料挖掘、鉴别、利用的原则与方法,指出当前中国现当代文学史料研究的其发展趋势,并为青年学人提出一些开展史料研究,以及处理好史料研究与理论研究关系的建议。
宁肯:二十三个问题     写作  现实  极简  节奏感       2022/4/11
一个平时就关注现实思考现实的作家,写作时不必强调关注现实,现实就在其骨子里,想象的飞翔中。极简,节奏感很重要。节奏缓,谈不上简。而节奏有时是个次序问题,1-2-3-4-5不是节奏,1-2-4-3-5就是节奏,章节如此,段落亦如此。长篇是章节,短篇是段落。

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