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中国山水画中的诗意与审美境界
中国山水画 西方风景画 审美
2022/4/11
很多人分不清中国山水画和西方风景画之间有何异同。虽然两者画的都是风景,但它们有着本质的区别。这里暂时不谈两者工具材料、表现方法的不同,只从思想表现上说,西方风景画主要表现实景,悬挂起来能起到装饰的作用,而中国山水画则被赋予了更多思想,不能简单地作为装饰品来理解。
中国山水画空间美学观念演变
天人合一 山水艺术 绘画 空间美学
2022/3/8
天人合一是中国古人的精神追求,山水成为这一理想的寄托。登山临水,是古代士人观照宇宙世界的方式,也是归返自我本心的方式。六朝时,伴随着中国士文化的兴起,山水绘画成为中国绘画的主流,山水画空间成为中国美学精神的重要载体。在其后的一千多年里,山水画空间呈现出明显的演变轨迹:其载体空间由卷轴发展为册页,并与卷轴并举;画面上构筑的山水空间由大山大水大景逐渐发展出以石头、树木组合成的小景山水;全景式空间构图逐...
广西师范大学美术学院写意山水基础课件 中国山水画写生
广西师范大学美术学院 写意山水基础 课件 中国山水画写生
2015/10/21
广西师范大学美术学院写意山水基础课件 中国山水画写生。
广西师范大学美术学院写意山水基础课件 中国山水画写意技法
广西师范大学美术学院 写意山水基础 课件 中国山水画写意技法
2015/10/21
广西师范大学美术学院写意山水基础课件 中国山水画写意技法。
宁夏大学美术学院中国画基础课件第三讲 中国山水画的意境。
当代著名中国山水画大师陆俨少(图)
名山大川 变幻入神 不可端倪 陆俨少画集
2012/7/6
中国山水画中的阴阳关系浅议
中国山水画 阴阳关系 林泉高致
2013/4/10
东汉中叶以后,阶级矛盾激化,统治阶级内部斗争也加剧。士大夫们看透了仕途的坎坷、官场的残酷,纷纷退隐,这时带有“自然”“无为”“清静”“虚淡”的老庄思想更适应当时的需要。老子的“致虚极,守静笃”,庄子的“知足逍遥”“独与天地精神往来”的思想都使崇尚老、庄的玄学之风愈演愈烈。因为山水和玄理在人们的主观意识中是相通的,因此魏晋以来的士大夫们迷恋山水以领略玄趣,追求与道冥合的精神境界。魏晋的绘画理论家宗炳...
中国山水画南宗与北宗的辩证思考
中国山水画 南宗 北宗
2010/2/25
明万历年间,在绘画史论上出现了著名的“南北宗说”,影响深远,延续至今。附和传布者有之,尖锐批评者有之,反批评者有之,建议“取其精华”者有之……对于中国山水画史的理论探索,不能不对“南北宗说”进行聚焦审视与理性思考。
早期中国山水画空间意识发展浅探
中国山水画 空间意识
2009/12/9
艺术中的空间意识的形成与发展都受其相应时代的美学思想的制约,反映出一定的审美理想和审美追求。远古先民在陶器纹饰中表现出了活泼严峻或开放流动的空间转换;夏商青铜饕餮则寓神秘、狞厉的空间氛围于强弱、高低、节奏变化的线条中;“庭院深深深几许”的古建筑将有机整体的空间转化为平面铺展的时间进程,以求现实世间的生活意绪;楚汉艺术把空间整体性的运动感、力量感突现为古拙气势美的浪漫追求。各时代艺术体现出来的空间意...
浅谈中国山水画的审美内涵
中国山水画 审美内涵 传统文化
2009/11/27
中国山水画有它独特的审美内涵,这是由中华民族几千年的优秀传统文化决定的。在中国历史上,道家学派、儒家的哲学观以及中唐以后兴起的佛教禅宗思想可谓对中国山水画影响颇深。同时也体现了中国山水画具有深厚的文化背景与历史渊源。
觉悟大道致“南北山水--当代中国山水画学术交流展”
学术交流展 中国山水画 南北山水
2009/8/12
在我们这个时代,艺术实践的文明条件、社会环境和艺术家的生存状态都在经历深刻的变化。变化的社会现实会造就认识世界的新眼光,让人对地域性有新的体验,进而赋予地理地德以新的理解。南北概念的人文地理学或文化学意义,也会在深厚的历史积累上与时俱进地反映当代社会现实,纳入当代审美理想,体现当代艺术追求。包含当代人见仁见智的选择、判断和创造的南北概念,会继续成为影响和规约中国山水画发展格局和走向的基本“图式”。...