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搜索结果: 1-7 共查到艺术学 音乐审美相关记录7条 . 查询时间(0.084 秒)
本文在对王信东《简捷明快音乐教学法》著述研读的基础上,详细解读了该教 学体系中——“知识(技能)型音乐审美教育”这一核心概念的内涵与外延,由此阐释了其 “通过手语教学法培养音乐理解力”、“通过欣赏体验与知识类比学习法培养音乐感受力”、 “通过音乐创编表现学习法培养音乐表现力”等创造性理念的构建途径,以此得到“简捷明 快音乐教学法”是音乐基础教育中审美教育理念和体系建构的一种成功尝试和探索性...
音乐是一影响广泛的艺术门类。如何正确理解和深度审美音乐作品,一直是人们所关注的重要问题。古往今来,人们曾为此编撰了大量试图有助于人们正确理解和审美音乐作品的各类书籍。仅在当今就有所谓《音乐欣赏入门》、《音乐欣赏》、《音乐鉴赏》、《音乐欣赏教程》、《中外音乐作品赏析》、《大学音乐鉴赏》、《音乐美学》、《音乐美学教程》等等。
京剧音乐审美研究之刍议     京剧  音乐  审美       2013/6/9
京剧出现在清朝盛世以后,它是一种与政治、经济现状偏离发展的特殊现象,是社会与文艺不成正比发展的结果。由于京剧音乐是作为“戏”的特殊承载,受到剧情以及诸多舞台因素的制约,使它成为中国音乐史独立发展的一条音乐脉系。
音乐审美思想或审美过程中,皆着重关注音乐审美的表现形态:自然美、社会美、艺术美和科学美。这种研究忽视了异态纷呈的音乐审美艺术的丰富性和多样性。音乐审美与女性气质在以往的美学教科书中,要么被置于视野之外不予理睬,要么被囊括在社会学或者艺术美学中一笔带过。实际上音乐审美与女性气质是音乐艺术林苑里难得的一朵奇葩,是一种相对独立且专业的审美形态。忽视音乐审美与女性气质的榫合关系及对其的研究,不能不...
《吕氏春秋·侈乐》载:“夏桀,殷纣作为侈乐,大鼓、钟、磬、管、箫之音。以为美,以众为观,亻叔 诡殊瑰,耳所未尝闻,目所未尝见,务以相过,不用度量。”其中“以 为美,以众为观,亻叔 诡殊瑰”的意思是说美的音乐应该是规模巨大、气氛热烈、奇异多变的。这正好反映出了夏商时期音乐审美特征。夏商时期为什么会以“ ”、“众”、“亻叔 诡殊瑰”的音乐为美呢?我认为主要是有以下两方面原因: 首先,乐...
音乐审美记忆结构中的感觉记忆 作者:吉林艺术学院音乐学院 孙佳宾 来源:首届“全国音乐心理学学术研讨会”发表论文 发布时间:2006-5-10 9:33:30 内容提要:本文通过对认知心理学中记忆结构的研究,试图从音乐审美的角度,探讨感觉记忆在音乐审美中的作用以及培养人的音乐感觉记忆的方式,并力求为提高人的音乐审美能力,在认知心理方面提供相应的理论支持。 关键词:音乐审美 认知心理 感...
中国传统音乐不仅是听觉的艺术,还是“多觉”最终归于“心觉”的艺术,从历代相关的文献中可以反映出中国人音乐审美心理中通感能力的发达。探其根源,首先是受整体思维与讲求直觉、体悟的影响,注重全息化的整体经验,要求超越感官界限,多觉贯通,追求“六根归心、九识无碍”,并使之逐渐积淀为一种自觉的审美意识。此外,中国艺术的高度综合性与孔子“成于乐”、“游于艺”的教育思想也是中国人音乐审美心理中通感发达的重要原因...

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