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中国社会科学院文学研究所|大陆新武侠的新历史主义
大陆新武侠 新历史主义 表现与质素
2022/3/23
自“大陆新武侠”产生以来，新历史主义观念就渗透于其发展的各个层面。新历史主义所具有的历史图景、自我主体化、解构方式等特征，使得大陆新武侠小说呈现出了多重面貌，并在作品的历史观、人物形象、情节与场景、人文精神范式等方面产生了复杂反应。创作群、读者群等文学因素的变化，也在多种互动影响中，促进了新历史主义质素的出现。思考新历史主义态势与大陆新武侠发展之间的关系，对深入理解武侠文学生态有着重要意义。
《了不起的盖茨比》的新历史主义解读
了不起的盖茨比 新历史主义 自我奋斗者
2009/11/9
菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》传播了它所创作的那个时代占主导地位的自我奋斗者的话语：美国任何贫穷的男孩，只要他有良好的个人品质，就都能够到达经济世界的顶峰。同时，《了不起的盖茨比》包含自我奋斗者话语中的一个核心矛盾：自我奋斗者的话语声称向所有有抱负和毅力的人打开美国历史的史册，使其“榜上有名”，然而同时却弥漫着“逃逸”历史、超越时间、地点和人类局限等历史现实的欲望。
《了不起的盖茨比》的新历史主义解读
《了不起的盖茨比》 新历史主义 自我奋斗者
2009/11/3
菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》传播了它所创作的那个时代占主导地位的自我奋斗者的话语：美国任何贫穷的男孩，只要他有良好的个人品质，就都能够到达经济世界的顶峰。同时，《了不起的盖茨比》包含自我奋斗者话语中的一个核心矛盾：自我奋斗者的话语声称向所有有抱负和毅力的人打开美国历史的史册，使其“榜上有名”，然而同时却弥漫着“逃逸”历史、超越时间、地点和人类局限等历史现实的欲望。
新历史主义的历史文本观
新历史主义 文本 叙述
2009/11/2
新历史主义者质疑传统历史主义者所信奉的客观实在公正的历史观，认为历史事件和人物是阐释的对象，历史本质上是语言的阐释，是借助叙述这种特殊的写作方式制造出来的文本，而这种叙述话语又不可避免地具有主观、想象和虚构的成分。所以他们的历史文本观也受到不少专家学者的诟病，称其放逐了历史文本的最终所指。
走向新历史主义：接受美学的转向
新历史主义 美学 转向
2007/8/30
回顾二十世纪后半叶西方接受反应文论的诞生与发展，我们看到它在20世纪文学理论与批评中所具有的鲜明特征，所产生的巨大幅射作用和它的极其顽强的生命力。八十年代中后期以来，面对世纪之交的新的文化转折，接受反应文论再度转移，汇入了新历史主义的文化思潮之中。
论福柯解构史学对新历史主义的影响
新历史主义 福柯
2007/8/29
〔内容摘要〕新历史主义历史诗学在理论方法、概念术语和批评实践等方面都受到福柯有关话语实践性理论、考古学描述方法、系谱学的效果史研究和权力生产性观念的有力影响。本文就上述影响做了系统考察，并对它们共同的“文本主义”等思维盲区做了简要分析。
〔关 键 词〕解构史学 历史诗学 权力 文本主义
福柯著作在方法、术语和实践诸方面都对新历史主义产生了正负两方面的影响。这是一个不争的学术...
新历史主义文艺思潮的悖论性处境
新历史主义
2007/8/29
内容摘要：
新历史主义文艺思潮作为各种形式主义和传统历史主义的挑战者崛起于新时期文坛，显示出文学批评和创作实践向历史文化深层拓展的强劲势头。然而，从理论与实践相结合的层面全面审视，它尚未摆脱文学回归历史与沉沦历史、颠覆大写历史与陷入小历史相对主义、强调历史的心理情感性与走向历史不可知论、迷恋边缘意识形态与迷失于意识形态边缘之间的悖论性处境，这些困境的克服当是它在理论和实践上...
在“文化诗学”与“历史诗学”之间——新历史主义的命名危机与方法论困惑
新历史主义 方法论 历史诗学
2007/8/29
[内容提要] 新历史主义的诗学探索和批评实践是我们建立文化诗学的借镜。但这个流派至今存在着不为国内批语评界所重视的命名危机和方法困惑。它先后拥有“新历史主义”、“文化诗学”和“历史诗学”等标签，理论家在对其归类上面临危机。本文通过对其不同称谓的追根索源和释名彰义，阐明不同标签间的关系，揭示处于其命名危机深层的方法论层面上共时性与历时性之间的高度紧张，指出与共时方法相应的“文化诗学”和与历时方法相...
“批评工程论”------新历史主义批评理论的当代意义
新历史主义
2007/8/29
〔内容提要〕新历史主义在其批评实践活动中对批评本身进行了深入反思，论证并实践了其“批评工程论”。它盘诘批评语境的合法性并将批评活动自身“事件化”；它考察批评“划界”活动参与 “社会能量流通”过程所发挥的社会文化功能；它强调批评活动构造和体验“不同版本历史”并从中实现“横向超越”的方法论意义。这些思考对我们在当代批评理论语境中进行批评定位具有一定的参考价值。
任何文学批评实践...
第六章 后现代性：解构批评与新历史主义
后现代性 新历史主义
2007/8/29
诗人柏桦在《左边》中写下这样一段话："毛泽东式的抒情激情在1989年6月终于耗尽它最后的元气，也作完它最后的表述，文化大革命似乎经历了23年才终于结束。92年初邓小平’南巡讲话’翻开了历史崭新一页。"[1] 政党工作重心由政治革命转向经济建设几乎历经了80年代整整10余年的过渡性折腾，直到邓小平南巡讲话，此一"转向"才经由最高权威的再...