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叶适是我国南宋时期事功学派的代表人物。他主张向外兼收并蓄的开物成务和向内培植道德的本根建设。这种内外交相成的哲学思想奠定其中和文艺美学的理论基础——德艺兼成。它包括情感抒发的中和美、平淡自然与意蕴高远的文学风格、风骚雅颂的诗歌理想。
日前,由我中心承担的教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国文艺美学学术史研究”、“文艺美学美学文艺理论、艺术哲学、部门艺术美学的关系研究”、“美育当代性问题研究”,目前已经完成项目研究工作。根据《教育部人文社会科学研究项目管理办法》和《教育部人文社会科学研究项目成果鉴定和结项办法》的有关通知精神,三个项目已正式申报结项,项目最终成果也已报送等待正式出版。
九十年代我国人文思潮的重要特征之一,是对现代性和西方化开始了批判性的反省。其代表性的表达包括了如季羡林这样的老一辈学者对“中国文化”、“东方文化”复兴的呼唤。考虑到我国文化历史发展面临的两难处境和季老的表达方式,它之很难得到无保留的普遍认同是可以理解的。但是,季先生在谈及有关这一问题时的总体思路,仍有发人深思之处。例如,在一本1996年底创办于香港的杂志上,他提到人类生存于世界要处理的三大关系基...
西方自然观的发展使逻辑理性、技术理性成为人处理自然的权威方式。近代卢梭关于理性主义把自然弄得“暗淡无光”的诉怨[1],终于发展为尼采式的激切控诉:“逻辑和机械论只对最肤浅的东西才有用武之地”[2]!但近现代浪漫思潮之张扬个性精神,我们认为在大多数情况下,又不过是把原由理性担任的强暴自然的角色,转换由掺合着个性意志的主观神秘直觉来承担。中国思想对自然的认知,尽管也强调个体性,但其基本点在于通过自然...
文艺美学是新时期以来由中国学者提出的、具有中国特色的新兴学科,是中国学者对世界学术发展的一个贡献。它是20世纪80年代初,在党的十一届三中全会及其“解放思想,实事求是”思想路线指引下产生的。其发展历程的第一阶段是20世纪80年代,为文艺美学的提出与初创时期;第二阶段是20世纪90年代,为文艺美学的发展建设时期;第三阶段为新世纪,为文艺美学进一步深入发展和进入国家体制内建设时期。文艺美学的学术内涵在...
在当下社会思想文化语境中,拓展马克思主义文艺美学的文化维度应该成为美学和文论学科建设中的一个重要主题。 一 重视从文化的维度认识、分析、评判种种美学文学现象,是马克思主义经典理论的特色之一,这自然应该成为我们今天坚持和发展马克思主义美学文学理论的题内之义。经典作家具有丰富的文化建设方面的思想。马克思恩格斯对资本主义现代文化异化倾向的批判,对无产阶级创造的解放全人类文化的展望...
英国学者伊格尔顿在“意识形态”与“审美形式”辩证关系中建构了独特的意识形态诗学观念。他的文学批评观念深化了传统的文学社会学研究的批评史观,对建设马克思主义的社会学诗学具有深刻的理论价值。但是伊格尔顿的批评理论有着浓厚的“本质主义”的理论缺陷,对“意识形态”概念的过分倚重影响了他的文学批评理论的现实效力的发挥。
2006年10月4日至7日,山东大学文艺美学研究中心曾繁仁、陈炎和仪平策三位教授出席了在天津召开的“第四届东方美学国际学术研讨会”。 在此次国际学术研讨会上,与会的中外学者围绕着“东方美学的特点及表现"、"走向多元并存的中国美学"等议题展开了深入的讨论与交流。 曾繁仁教授以其论文《试论〈诗经〉中所蕴涵的古典生态存在论美学思想》在会议上做了首席专题发言。在发言中,他以近些年自己所提出的生态存在论...
2007年1月7日,中国社科院哲学所刘悦笛副研究员应邀作客文艺美学研究中心,为中心全体研究生作了两场学术报告。这两场学术报告的题目分别是“艺术终结的反思”和“‘生活美学的新构’——兼论康德美学的黄昏”。讲座由文艺美学研究中心王汶成教授主持。 刘悦笛,中国社会科学院哲学所副研究员,哲学博士,中华美学学会副秘书长,国际美学协会会员及联系人,《美学》杂志主编助理,主要致力于美学、艺术和文化研究 ...
山东大学的文艺学专业自五十年代起招收研究生,1981年成为全国首批硕士学位授权点,1986年又成为全国高校3个文艺学博士学位授权点之一,并从1987年开始招收博士生,至今已形成从本科生直到博士后的多层次人才培养体系。为推动学科的良性发展,1987年成立美学研究所,1996年又成立文艺学综合研究所,1999年以两个研究所和文艺理论教研室的研究人员为骨干,吸收校内中国古代文学、比较文学与世界文学、中国...
我中心独立招收与培养文艺学专业博士和硕士研究生。 自二十世纪五十年代起,山大的文艺学专业开始招收研究生,1981年成为全国首批硕士学位授权点,1986年又成为全国高校3个文艺学博士学位授权点之一,并从1987年起正式招收博士生,2002年文艺学专业被评定为国家级重点学科。主要研究方向有:文艺理论、美学理论、西方美学文艺美学。 自2001年中心成立以来,已培养博士研究生72人,硕士研究生89人...
200年前,弗雷德里希•冯•席勒,这颗伟大的德国头脑,在瑞士的湖光山色之间,重新与大自然合为一体。从某种意义上说,像席勒这样的伟大精神的力量,是不需要我们这些凡夫俗子来纪念的,因为他的精神是不死的。毋宁说,席勒的思想就像DNA,200年后的今天,这种思想的遗传物质仍然活在我们的意识当中,并且我们相信它还将活在我们的子孙的意识当中,这就是为什么我们今天打着纪念他的去世...
本文以马克思主义的历史唯物主义观点为指导,从文艺美学学科产生的历史条件和社会要求来分析这个学科在上世纪80年代的应运而生,指出它的形成是中国国情的产物。同时认为,文艺美学在中国的诞生还有它的民族性基础和历史性基础:它是中国美学思想的表述方式,是中国传统文艺实践的评价准则。文艺美学美学文艺理论的学科区别主要体现在研究对象和研究视角上、研究的出发点和研究的方法上以及研究所用的学科话语上。
文艺美学的学科性质、学科定位、学科发展等问题越来越引起学界关注。为了进一步推动中国文艺美学的学科建设与发展,解决长期以来困扰这一学科的一系列问题,5月10日至12日,山东大学文艺美学研究中心与首都师范大学文学院在泉城济南联合举办了 “文艺美学学科建设与发展”研讨会,来自全国各高校和科研机构的40多位专家学者出席了这次大会。文艺美学到底是一种什么性质的学科,它在整个人文学科体系中到底处于一种什么样的...
文艺美学是20世纪后期中国学者在美学文艺学领域提出的带有原创性的新兴学科。关于文艺美学学科的定位,有分支学科、中介学科、边缘学科和艺术哲学等各种看法。也有的学者不承认文艺美学学科存在的合理性,认为它只是一个理论问题。这些意见都应该共存,继续讨论。我们认为,文艺美学学科是一个正在建构中的新兴学科。具有交叉性、开放性和建构性的特点。我们之所以这样说。是因为,文艺美学学科基本上具备了华伦斯坦所说一个学...

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