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对《玩偶之家》结构的再思考             2007/11/5
我国一些外国文学史和评论文章在论及《玩偶之家》的结构时,一般都认为作者采用了“倒叙法”,其实不然。从严格意义上说,作者成功运用的是“前情回顾法”(在戏剧理论上又称作“补叙性”方法或“补叙性的戏”),而非“倒叙法”。所谓倒叙是作者在作品中不按照事件发生的时间先后顺序来安排情节,而是先展示某些突出的情节或结局,
从语言结构谈近体诗的理解和欣赏             2007/11/5
近体诗的一些特点,早已为许多评论家所发现,但很少从语言结构方面加以解释,本文从语言结构方面谈近体诗的一些特点,不无启发。
关于对《诗经》研究评价的专著专文,从古至今,可谓沈沈移夥、汗牛充栎。但是,以往的研究,一般都是从章句、义理、文学、或社会历史的角度加以考虑,从一个民族文化心理结构上确认这部伟大作品的作用与地位,从更广义更高层次上去认识它的价值,则少有人提及。因此,笔者欲为此作一些力所能及的探索,求正于海内方家。文学和其它审美活动,是一个民族文化心理结构的直接显现。《诗经》作为我国第一
赫尔曼·麦尔维尔是美国浪漫主义时期杰出的小说家,其后期作品《莫比·迪克》(又译《白鲸》)结构庞大,气势磅礴,在小说里,以实玛利被分裂成了两种不同的角色,从角色一到角色一的转变实则以实玛利的精神历程,而亚哈与魁魁格则是该历程中以实玛利所经历的两个重要的精神阶段。是摒弃还是吸纳,将是本文讨论的焦点。
《楚辞》中存在着一个以远游为主题的作品系列。这些篇章在文本表层的差异背后,潜藏着共同的结构模式。按逻辑顺序,此模式可以分解为远游的缘起、远游的准备、远游的过程,远游的归结四大板块,它对后代游仙诗的发展产生了深远的影响。
游仙诗的意象组合与结构模式                2007/11/2
游仙诗是中国诗歌的一个独特主题,它以浪漫的想象、瑰丽的色彩,向诗坛推出了仙境、仙人、仙术三组奇特的意象。这三组意象的原型又都根植于中国古代昆仑、蓬莱两大神话系统。
康有为《大同书》人文精神的内部结构                2007/11/2
人文精神既是对人类生存现状的观察;又是对人的生存、人的本质及人的价值的关注;也是对人类命运、人类痛苦与解脱的思考和探索。作为一种思想理论,它跨越时空的阻隔,无处不在无时不在地闪耀于古今中外圣贤先哲的著作文论中。
游仙诗是汉魏六朝的一个重要诗型。根据“游”与“仙”组合关系的不同,可以把游仙诗分为游仙诗(狭义)、咏仙诗和慕仙诗三大类。这三类又分别有不同的结构模式:游仙诗(狭义)主要由游仙的缘起、历程和终结三大板块构成;咏仙诗主要由主干(咏仙)和引发(析理、颂德)两大板块构成;慕仙诗主要由慕仙诱因和慕仙情怀两大板块构成。
《诗经·关雎》是一个比喻系统。本文作了如下论证:(一)《关雎》是一个关系比喻;(二)《关雎》是一个复合关系比喻,具体而言,是一个“X型复合关系比喻”;(三)《关雎》是一个双层关系比喻,既有“表层明喻”,又有“深层隐喻”。
当代“审美泛化”已成为了“后现代”的美学特质,然而,无论在中国还是西方,这种历史趋势都被直接等同于“日常生活审美化”。实际上,“审美泛化”包涵着双重的逆向运动的过程:一方面是“日常生活审美化”,另一方面则是“审美日常生活化”。前者是就“后现代文化”的基本转向而言的,它直接将“审美的态度”引进现实生活,主要包括“表层审美化”与“深度审美化”两类;后者则主要是就“后现代艺术”的大致取向来说的,它力图去...
【正文】   法国文艺理论家和批评家茨维坦•托多罗夫(Tzvtan Todorov)在当代西方文学批评界占有重要地位。他1963 年从保加利亚移居法国, 30多年来,笔耕不辍。综观托多罗夫的主要著述,可以将他的研究活动大致分为三个阶段。   第一阶段:1963—1972年,托多罗夫主要从事结构主义诗学和叙述学的理论建构和批评实践。1965年,托多罗夫在罗兰...
看完《孔雀》,有一种不解渴的感觉,总觉得如果什么地方再加把劲,而不是像现在这样蜻蜓点水,影片的艺术效果会更好。看第二遍的时候,终于找出症结:影片的叙事结构存在缺陷,从而弱化了主题。 影片的高潮部分落在姐姐的伤心哭泣,尽管演员的表演十分到位,但观众看了却有点无动于衷。她为什么哭?至于吗?是因为不被接受的单相思?还是理想生活的破灭?还是所有这些的综合?当然,从编导的角度讲,肯定是后者,但观众却不理会,...
提要 以西方的文学观来看,中国古典小说大都显现出一种“拼凑的、缀合性的情节”,而缺乏有机、统一的结构。但这只是表面现象。问题的关键在于,叙事结构并非单纯的技巧或形式,它也意味深长地暗示出人对生活和宇宙的观照角度,民族的文化心理结构,及其思维模式。换言之,我们不仅应当弄清作品是怎样结构,而且要进一步探明它为何这样结构,到此,我们才算真正理解了结构。因此,本文联系中国传统的思维模式、文化结构和宇宙观...
【内容提要】在当代文学和文化理论中,视角主义成功的例子之一是罗蒂的实用主义。罗蒂是从分析哲学营垒转向后结构主义和解释学的。罗蒂把哲学同文学连结在一起,主张以文学取代哲学,故他标举“文学文化”与“解释文化”。文本主义代替唯心主义,成为20世纪的现象。所有的理智活动都是治疗疾病。后现代文化是治疗性文化。唯心主义的灭亡,导致浪漫主义的复苏。随着浪漫主义的衰落,偏爱和欲望在解释学理论中取得胜利。奇趣和蓄意...
【内容提要】本文探讨了法国后结构主义发展的历程,认为:后结构主义作为结构主义自我反思的一个环节,更为激进地批判了正统哲学及文学批评理论,解构了曾经属于革命典范的结构概念;作为结构语言学模式的极端发挥,它解构文本的世界,抵制理论,走向纯粹的能指游戏;为了拒斥形而上学,后结构主义主张突破传统的二元对立模式,并极力解构哲学与文学的界限,倡导“哲学终结论”;它继续了结构主义“主体离心化”的主题,但与结构主...

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