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2019年11月2至6日,楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第十八届年会在湖南汨罗举行,文学院教师徐文武、李征宇,研究生陶丹丹、汪丽娟参加本次会议。屈原年会每两年举行一次,对促进屈原及楚辞的研究,发展中国传统文化、促进中外文化交流发挥了积极作用。此次年会由中国屈原学会、中共汨罗市委、汨罗市人民政府、南通大学楚辞研究中心、湖南省屈原文化研究基地共同举办,汨罗市委宣传部承办,汨罗市文联、汨罗市文旅广电...
中国科学技术大学名篇名著导读课件 楚辞
南通大学楚辞研究中心(前身南通师范专科学校楚辞研究室)成立于1993年,现为江苏省普通高等学校哲学社会科学重点研究基地,主要致力于楚辞考古学、楚辞文化学、楚辞学史、域外楚辞学、楚辞知识库等方面的研究。
河北经贸大学人文学院先秦文学史课件第六章 屈原和楚辞
运城学院中国古代文学课件 屈原和楚辞
韩山师范学院大学语文课件 《楚辞 渔父》。
山西师范大学文学院先秦文学课件第六章 屈原与楚辞
宁夏大学人文学院中国古代文学史课件第一编 第三章屈原与楚辞
牡丹江师范学院中国古代文学课件第一章第七节 屈原与楚辞概说。
陕西师范大学文学院中国古代文学课件第一编第六章 楚辞的流变和屈原的地位。
战国中后期,秦楚尖锐对立,楚怀王成了被欺诈、被侮辱的悲剧形象,楚人蒙羞,啣恨百年,不忘报仇雪耻。此乃《招魂》、《大招》和以“存君兴国”为主旋律的屈原作品得以传播的社会基础。“楚人高其行义,玮其文采,世相教传”,汉代人的记叙必有事实依托,但具体细节莫可踪迹。在楚辞文本传承、解说衍生、诵读不辍诸方面,贾谊、刘安、司马迁、刘向、王逸、郭璞、刘杳、刘勰、萧统、智骞(道骞)、公孙罗、李善、五臣、王勉、大江匡...
汤炳正先生“《楚辞》编辑五阶段论”大胆想象,思路开扩,但是缺少文献佐证。他断言:“凡见于前者即略于后,乃王逸《楚辞章句》的惯例”。而书中多有《九歌》、《九章》有注而《九辩》未注的反证。这就打破了“《楚辞章句》的原始篇次,乃《九辩》在前,是不容置疑的事实”的臆断。王逸《章句》称《离骚经》,然《释文》《离骚》无“经”字,说明其编撰者更改了《章句》的内容,可见《楚辞释文》不是《楚辞章句》的原貌。
南通大学楚辞研究所楚辞学部分论文。

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