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刘悦笛：当代“审美泛化”的全息结构——从“审美日常生活化”到“日常生活审美化”
中国社会科学院哲学所美学室 审美泛化 后现代 日常生活审美化 审美日常生活化 Aestheticization postmodern the aestheticization of everyday life aesthetic turning into everyday life
2007/9/4
当代“审美泛化”已成为了“后现代”的美学特质，然而，无论在中国还是西方，这种历史趋势都被直接等同于“日常生活审美化”。实际上，“审美泛化”包涵着双重的逆向运动的过程：一方面是“日常生活审美化”，另一方面则是“审美日常生活化”。前者是就“后现代文化”的基本转向而言的，它直接将“审美的态度”引进现实生活，主要包括“表层审美化”与“深度审美化”两类；后者则主要是就“后现代艺术”的大致取向来说的，它力图去...
中国传统的叙事结构与宇宙模式之间存在着深刻的对应关系。中国古代的宇宙模式具有突出的共时性倾向。从静态角度看,就像一个简约的、从“一”到“二”再到“五”分类系统。天人合一的同一性、阴阳对反的两极性、循环往复的圆环性，是这一共时性模式的基本特征。这一共时性模式与古老的空间方位“情结”存在着深刻关联,它在传统文学艺术中获得了审美的感性形式，对传统叙事结构的构成具有直接的意义。它直接影响着中国传统叙事结构...
“文本内外的自然”之辩——生态批评与后结构主义文论的合与分
生态批评 语言 文本内自然 文本外自然
2007/8/27
近年来的生态批评将后结构主义文论话语重新纳入理论视野。从理论生成的背景和关于“语言”的理论构架上看，后结构主义理论与生态理论具有相通之处。但是在看待“文本内自然”与“文本外自然”的观点上，两种理论之间有着不易填补的“鸿沟”。生态批评针对后结构主义理论，提出了绿色的语言观、生态诗学、复兴写实主义等主张，这些研究有益于促进“文本内外的自然”之间的协调并转变以往生态批评的反理论倾向。
文艺欣赏的主客体结构
山东大学文艺美学研究中心 文艺创作 文艺欣赏 主客体关系
2007/8/16
同文艺创作活动一样，文艺欣赏活动也是在主客体同构关系中进行的。它们都是艺术主客体关系结构的丰富和展开，是建构这个结构的具体方式。但是，就这两种活动运行的内在机制即主客体之间的活动及主体自身的活动方式来说，文艺欣赏活动又表现出与文艺创作活动的明显差异，这主要来自它们活动目的性的不同。
文艺批评的主客体关系结构
山东大学文艺美学研究中心 文艺批评 本体价值 主体意识 “失落”的批评论
2007/8/16
目前我国理论界主要有两种文艺批评观，一种是客体论的批评，另一种是主体论的批评。客体论的批评主要偏重于对作品的本体价值的判断，主体的作用仅仅在于是否对作品内涵阐发得精当和透辟，这是一种主体“失落”的批评论。近年重新兴起的主体论的批评与客体论相反，它强调以批评主体为尺度，在文艺批评中高扬自我，文艺批评变成了主体意识的构想，这是一种客体“失落”的批评论。这两种批评观，因各自抓住了批评主客体的一个方面，因...
在文艺主客体关系结构中把握文艺的本质
山东大学文艺美学研究中心 文学艺术 审美 主客体关系
2007/8/16
我们认为文学艺术既不是现实生活的形象反映，也不是主体精神的物态化，它是审美主客体具体关系的存在方式，双重主客体的不同组合。在文学艺术活动中，与文艺主体（实质上是审美主体）发生对象性关系的生活美是文学的第一客体，它是文学的本体，但却不是文学艺术。
论走向知识经济时代的审美教育观念和审美教育结构形态
山东大学文艺美学研究中心 知识经济 审美 教育观念
2007/8/16
迄今为止，对于“审美教育”这个概念尽管有各式各样的定义和理解，但其作为一种社会现象，要依人类社会的发展而变化和发展的基本含义，还是为人们所基本认同的。实际上，当我们在探讨一个抽象、普遍、理论意义上的审美教育概念的时候，已经在把它溶入各个不同的地域、民族和时代的背景之中，已经在面对各种具体、特殊、实践意义上存在的审美教育了。
文艺创作的主客体结构
山东大学文艺美学研究中心 文艺创作 审美 主客体关系 艺术意象
2007/8/16
文艺创作的主客体结构，是在更具体的层面上对艺术本质所给予的进一步规定，是对艺术主客体关系结构的丰富和展开。它包含着三个层面的内容，第一个层面是主体对作为客体对象的现实生活的审美反映层面，它确立艺术作品所表现的对象，即为主体寻找并确定创作的素材；第二个层面是主体自身的分化和组合，通过双重主体的交感活动建构内在的艺术意象，这即是艺术作品内容的构成；第三个层面是主体运用物质媒介，把存在于内心的艺术意象移...