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“大众语”运动与20世纪30年代中国有声电影观念
“大众语”运动 20世纪30年代 中国有声电影观念
2024/4/7
“大众语”运动是发生在20世纪30年代针对语体、语用等问题所展开的语言文化运动。其中对有声电影的讨论，既反映出有声电影在当时社会中的重要地位，也折射出左翼知识分子对有声电影的具体认知。左翼知识分子在这一运动中探讨了有声电影题材、方言电影等问题，并将有声电影视为其进行话语实践的重要场域。分析“大众语”运动视域下的有声电影观念，可揭示出左翼知识分子阶层对中国社会内部结构所持有的看法。
元好问在绘画方面倾注了较多的心力和精思，不仅乐于鉴藏及题咏古今名画，还提出了很多有价值的理论主张。就人物图像来说，除载仪容、写性情外，他还注意到自赞写真时的道德内省，以及圣贤图像在宣扬儒学过程中的特殊意义。他对于山水图画的空间迁移功能也别有会心，认为纸上看山可以疗救烟霞痼疾。在诗画关系上，他提出了诗画同宗的观念，赞美诗人的写景如画，更推崇画家的笔墨含诗，于诗词创作中也常有画家思维的跃动。
韩飞：中国题材纪录片国际传播的观念与路径——从《柴米油盐之上》谈起（图）
纪录片 传播战略 中国故事 《柴米油盐之上》
2021/8/23
纪录片作为国家传播战略中的重要策略，在讲好中国故事、传播中国声音、构建良好的国家形象方面日益扮演着重要角色。借助纪录片这一媒介文本实现中国故事“走出去”，已成为中国国际传播能力建设和文化软实力建构的有益实践。近日，由英国知名纪录片导演柯文思执导的中外合拍纪录片《柴米油盐之上》在多平台播出。该片采用“直接电影”的美学风格，以普通人物为主体，通过“他者”的静观视角讲述中国脱贫攻坚的基层故事，试图在个体...
明清戏曲“宗元”观念及相关问题
戏曲 明清文学 宗元 复古
2022/2/17
明清戏曲理论和创作中存在一种倾向，集中体现为“宗元”观念，即奉元代戏曲为文体的最高标准和典范形态，以之建构戏曲话语范式，指导新的创作，审视戏曲史现象。“宗元”观念的复杂表现及多元形态深刻影响了明清戏曲的创作与文体变迁，制约了中国古典戏曲理论的特性生成乃至发展走向。同时期诗文领域诸复古流派的此消彼长、复古与反复古思潮的相互激荡，也对戏曲创作和批评产生了影响。明清戏曲的文体变迁、审美选择及理论特征，均...
中国山水画空间美学观念演变
天人合一 山水艺术 绘画 空间美学
2022/3/8
天人合一是中国古人的精神追求，山水成为这一理想的寄托。登山临水，是古代士人观照宇宙世界的方式，也是归返自我本心的方式。六朝时，伴随着中国士文化的兴起，山水绘画成为中国绘画的主流，山水画空间成为中国美学精神的重要载体。在其后的一千多年里，山水画空间呈现出明显的演变轨迹：其载体空间由卷轴发展为册页，并与卷轴并举；画面上构筑的山水空间由大山大水大景逐渐发展出以石头、树木组合成的小景山水；全景式空间构图逐...
中国电影观念流变70年一瞥
电影观念 改革开放 新时期思想解放运动 “电影工业美学”观念
2022/3/8
电影观念的核心是对“电影是什么”，“电影何为”即电影的本质、本体与功能等问题的理解、回答及创作生产管理实践。观念决定现实。电影观念是电影生产的源动力和发动机。电影发展史也是一种电影观念变革的历史。新中国成立70年来，中国电影观念在美学、艺术、文化及产业等多个维度不断演进，影响着电影行业整体的创作思维、批评视野、产业维度、工业系统。
随着全球化时代的到来，中国当代艺术越来越多地走向国际舞台。虽然取得了瞩目的成就、产生了很大的影响，但在一定程度上也存在着诸多问题，其中“观念的中国性”便是热议的话题之一。11月9日，由华东师范大学美术学院主办的“观念的中国性：美术理论上海高峰论坛”于中北校区图书馆二楼学术报告厅举行。来自全国的20余位美术理论界的专家学者汇聚一堂，围绕论坛主题发表演讲并展开研讨。校党委副书记杨昌利，策展人、批评家陈...
观念之道：2018国际雕塑研讨会举办（图）
雕塑 研讨会 中央美术学 观念艺术
2018/4/12
2018年4月9日至10日，作为中央美术学院建校百年系列活动之一，由中央美术学院主办，北京隋建国艺术基金会、中央美术学院雕塑系联合承办的“观念之道——2018国际雕塑研讨会”在中央美术学院美术馆学术报告厅召开，并发布“观念艺术”的两本著作的中译本：《六年：1966-1972 年艺术的去物质化》、《摇滚我的信仰》。
浅谈纯粹与融合——就创作论艺术观念
创作论艺术观念 画姚燮诗意 画谢灵运诗意
2013/4/10
艺术家崇高的情感来源于高尚的心灵世界和艺术素养。人们常说，艺术作品是扎根于艺术家热诚的生命之上的。每位成功艺术家都怀有一份热烈的赤子之心——对艺术．对自己今生价值的追求。这一崇高精神的坚持是艺术道路上汲取一切艺术素养的必要条件。艺术重体悟，通过体悟而渐渐入佳境。体悟是指人在平静的心态中去感应大自然的和谐美感，这是在纷杂尘世中“大隐隐于市”的心境。在艺术上想有所为的艺术工作者更需要富有灵性地博采众长...
分析绘画材质之变与元代山水画观念和技术之变
绘画材质 山水画 如意轮图
2013/4/10
中国山水画艺术发展到元代又一大变，是山水画的文人化、人格化。山水画的文人化、人格化，除表现文人士大夫遁世的情怀、抗俗的人格气节之外，在艺术表现形式上也有独到的创新与创造，那就是他们擅长干笔效擦，水墨渲染，逸笔草草，悠率写意，这是元代文人写意山水画大变的重要风格形式特征。而风格形式之变的一个关键因素，是绘画材质的变化引起文人水墨写意山水画在观念和技术上的巨变。综观元代文人写意山水画名作，从元初赵孟顺...
油画风景与中国传统山水画美学观念之差异
油画风景 中国传统山水画 美学观念
2013/4/10
中国传统山水画与油画风景是中西绘画的重要组成部分，在画坛中起着举足轻重的作用。他们作为中西方两种不同类型的绘画艺术形式，表现对象都是以自然景观，但绘画形式却采用两种不同的审美理念形成了独特的风格。
莫奈油画色彩观念探索研究
莫奈 油画色彩观念 形体的解构
2013/4/10
19世纪以前的绘画寻求形色并重互补的结合，在“色彩”方面主要体现在固有色基础的经营中。印象派动摇了模仿自然色彩为全部目的的传统绘画信念，完成了西方传统范畴内的条件色体系的色彩探索。特别是印象派画家莫奈致力于大自然中环境与光线的研究，突破了传统绘画原来以褐色调子为主的基调，采用鲜明的色彩和笔触直接描绘在阳光下的物象，表现微妙的变化。根据画家的观察和情感抒发，不再强调画面的故事情节和主题思想而是将光线...
人类发展日趋秩序化和真实，在这个过程中，艺术和技术分担起建构秩序的任务，秩序也不断得以完善、重构。作为精神观念的艺术，在技术变革过程中反映了神性秩序、临界和跨界———世俗秩序的普及。作为艺术的意义，也表现为追求永恒、真实。黑格尔认为艺术对于人的目的在于使他在对象里寻回自我。人类借助于这些媒介，确定了自己的身份。虽然现代艺术和秩序呈现出混乱现象，但是科学家、社会学家等仍然对未来秩序充满信心和乐观。
在观念意义下芭蕾何以成为可能——由约翰·凯奇与麦尔斯·坎宁安的作品《变奏》所想到的
芭蕾 现念
2010/4/21
芭蕾(ballet)是传统的舞蹈形式，是表现一定的情绪、意境、心理状态和行为的舞蹈表现形式。古典芭蕾高贵的舞台形象有着强烈的欧洲文化的意识形态特征。《变奏》中芭蕾舞姿的展示．我们既无法看到芭蕾潜在地对舞蹈者的主观世界的探索和挖掘呈自律转向．它也并不完全具备现代舞的文化形态特征，《变奏》就是对既有芭蕾舞经典艺术持批判态度的产物。
中外动漫创作的观念形态比较
动漫 观念 比较
2010/4/9
受全球化的影响，无论是美国、日本的动漫，还是中国的动漫，在创作观念形态上都存在着相同的地方。同时，由于各民族文化之间的差异性，美国、日本、中国动漫又表现出各自不同的文化特色。本文以中国、美国、日本动漫为对象，试从三个方面论述中外动漫创作的观念形态的不同。