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澳大利亚学者贺大卫三本关于壮族仪式经文的译注《杀牛祭祖》《招魂》《汉皇与祖皇》呈现了进入异文化仪式经文研究时的可操作性步骤：在长期、多次的田野作业中把握仪式面貌，基于仪式文化背景和精细审慎的手抄本比较与考订，以经文持有者或仪式实践者所提供的解读为根基，形成对经文的疏解。手抄本与仪式演述之间的差异，可引导研究者进一步探究口头表达艺术的独特性和仪式经文发挥效力的方式等。
曾负笈美欧，后以治中国中古史、中古文学饮誉士林的陈寅恪在本质上是一位杰出而典型的东方语文学家(oriental philologist)，在我国的梵文／印度学、西藏学、蒙古学、突厥学和西夏研究等许多学术领域均有开创之功。就其学术旨趣、训练和成就而言，他所从事的“不古不今、不中不西之学”不啻为傅斯年所谓“虏学”与“汉学”的完美结合，从而得以超越中西同辈学人；其中亚（西域）语文学（“虏学”）造诣即便与...
早期西夏语文学研究概述
西夏研究 西夏语 辞书及文献
2008/2/15
1931年苏联杰出的西夏学者Н.А.聂历山首次对国际西夏学研究的早期历史作了简要回顾，全面介绍了19世纪末20世纪初各国西夏学研究的重要成果，对西夏文字的创制、构成、发音、推广及其重要辞书、文献，尤其对西夏文释读作出重大贡献的《掌中珠》都作了生动有趣的描述。对我们了解西夏研究历史，总结前辈学人的经验教训，借鉴和完善方法理论，促进西夏研究的繁荣有着重要意义。现据《西夏语文学》译出，希望能为学界提供一...
中国蒙古语文学与现代主义、后现代主义
后现代主义
2007/12/18
[内容提要]:20世纪80年代以来,蒙古族母语文学开始了一场史无前例的大探索运动。思想理论的兼容并蓄和艺术形式、表现手法的多元化是其直接结果。启蒙的理性的批判的现代主义是当今蒙古语文学的主流,而后现代现象并没有给蒙古语文学带来多么深刻的变化,其影响也十分有限,但作为对已经成为新的文学传统的不满或叛逆,其呼唤、预示新的实践、新的变革的意义却是不...