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中国文字学研究中心成立于2000年1月13日,为研究中国文字的学术机构。宗旨:开展学术研究,整理学术文献,促进学术交流,荟萃学术成果,传授学术知识,扶植学术人才,发扬中国文字学优良传统,推动中国文字学的深入发展和发扬光大。
清末民初到二战结束期间,日本国内的一批学者也在语言文化上为日本侵略造势,鼓吹所谓的“大东亚共荣圈”,宣传所谓的“大东亚共荣语言意识”,希望通过一系列手段从语言上、文化上对中国语乃至中国文化进行同化,达到其文化侵略的目的。其中,编写所谓“中国语”教科书、编撰发行“中国语”期刊,是这批日本学者宣扬其殖民语言意识,进行文化侵略的重要手段。而我们今天将以日本编“中国语”期刊中较为有代表性的《新兴中国语》(...
“诸于绣镼”考     诸于  袿衣  绣镼  褴褛       2024/4/1
针对《后汉书》中反复出现的“诸于绣镼”两种服饰名物,注家有多种解释,《汉语大词典》对二者的词义界定也较为笼统含混,本文在分析训诂条例和梳理旧注材料的基础上认为,“诸于”,起源于战国时期的传统深衣礼服“三翟”,主要特点是将缯帛“刻为圭形缀于衣”,“绣镼”是一种直领对襟的半臂,形制源于“褴褛”,通常在衣襟底边和袖口缝缀五色流苏作为装饰。
自1985年李荣先生在《官话方言的分区》(1)一文中将晋方言从官话中分立以来,晋方言语音研究取得了丰硕成果。本文着重论述晋方言语音研究对汉语语音史研究的重要贡献:一、晋方言的上古音遗存是北方方言少有的语音活化石;二、晋方言入声的消变为北方话入声的消失提供了“演变阶”;三、晋方言儿化韵的不同演变模式可以看作是汉语语音史上儿化韵演变的缩影。
甲骨文蕴含着厚重的中华文化基因和源远流长的文化根脉,是据以探索中华文明的不可再生资源。甲骨文多层面聚焦3500年至3000多年前的中国古代社会发展史,为中华文明探源与中国上古史体系的构建提供了第一手的真实性史料。习近平总书记指出,中华文明探源工程“要加强统筹规划和科学布局,坚持多学科、多角度、多层次、全方位,密切考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关,拓宽研究时空范围和覆盖领域,进一步回答好...
刘锋杰教授《徐幹“美育群材”的发生意义考察——“美育”是一个外来词吗?》发表于《江淮论坛》2023年第3期。文章认为:徐幹提出“美育群材”一语,指的是用学“艺”的方式来审美地培育人才,通过对技艺、容貌、言辞等的培养,达到对心志、仁义、德行的养成。就讨论“艺”的语境而言,“美育”一词含义近似现代“美育”概念。徐幹与席勒都主张通过审美方式改造自然性格或世俗人心,以达到培养伦理性格或德性品质的目标。但席...
北宋初年郭忠恕所作《汗简》,是集录当时所见篆体古文的书籍。这类篆体古文来源庞杂,时代上以战国文字为主,但又夹杂着部分中古俗字。其中“华”字古文作■,是“华”字省艸俗写,与“幸”同形,篆文据“幸”回改而成。“遵”字古文作■,当是“尊”古文字形体的讹变,“尊”“遵”音近借用。“列”字古文■,是利用篆文构件拼合而成,为中古时期“列”“■(刟)”二字形混不别而导致的误用。“遐”字古文■,疑是据中古时期“嘏...
本文将副词“并”置于动态的篇章中,分析“并”所在小句与其前后出现小句的关系,当前述小句表原因、猜测或强调时,副词“并”具有强调的功能,是说话人对结果的断言;而当后续小句表原因、结果、补充说明及转折时,副词“并”可以凸显结果信息,有时具有反驳的意味。副词“并”在篇章中还同时具有触发说者心理期待的功能及标示对比焦点的功能。
延边朝鲜族自治州作为我国朝鲜族最大的聚居区,进入21世纪以来其语言生活发生了巨大的变化:汉语普通话普及率高,朝鲜族的国家通用语言能力得到了大幅度的提升。和龙文盛社区作为国家级民族团结的模范社区,国家通用语言和民族语朝鲜语在语言使用、语言能力、语言认同等三方面,呈现出前所未有的和谐,早已形成了以国家通用语言使用为主、以民族语言和方言使用为辅的多言多语状态。文盛社区语言生活和谐,最根本的动因在于民族团...
两汉时期是我国汉语史上承先启后的时期,是汉语词汇史研究的重要阶段。两汉简帛医书的内容涉及到中药学、中医学、文字学、语言学、历史学、文献学、民俗学等诸多学科,在语言文字学、汉语发展史、中医药学和中国传统文化上都具有极其重要的价值,更因其文献的真实性及词汇的口语性,为研究两汉时期的语言和词汇提供了珍贵的数据。本论文选取了17种两汉时期的口语性较强的简帛医书材料作为研究对象,即马王堆医书13种(不含口语...
在上古音研究的各类材料中,谐声字由于数量以及系统性上之优势,得到了自清代以来音韵学者的普遍关注,它对上古韵部特别是上古声母的研究具有重要价值。谐声谱是利用谐声字研究上古音最有效的手段,它可以最大限度发挥谐声字对古音研究的效用,故一直为音韵学者所重视。综观学界已有的各种谐声谱,大致可以分为传世文字数据谐声谱和出土文字数据谐声谱两类,其中前者如沈兼士主编的《广韵声系》、后者如黄德宽主编的《古文字谱系疏...
魏晋南北朝是上古音向中古音过渡的重要阶段,北魏音又是魏晋南北朝音的重要组成部分。遗憾的是,虽然近年来汉语断代音韵研究成绩斐然,但魏晋南北朝,特别是北魏音研究还比较薄弱,因此我们选择北魏韵部作为研究对象。
“训诂通义理”指运用训诂方法对经典文献进行释义解读,从而深入阐发经典中的义理思想的学术路径。它根植于“小学”的历史传统,通过乾嘉之学的积极阐扬,成为中国训诂学的核心理念。戴震强调“故训明则古经明,古经明则贤人圣人之理义明”,钱大昕指出“训诂者,义理之所由出,非别有义理出乎训诂之外者也”,都是对这一传统的经典表述。道咸以降,这一传统开始面临内在困境;20世纪以来,随着训诂学摆脱经学附庸的地位,其在中...
汉字是中华文化的基石,是世界上唯一历经数千年没有中断的表意性文字。汉字书写着中华民族的悠久历史,记载着灿烂的中华文化,汉字与汉字文化本身也是中华文化的核心内容之一。
《价值的中间物:论鲁迅生存叙事的政治修辞》重新辨析鲁迅提出的“中间物”命题,认为它是价值等级秩序中展开的价值中间物,而不是此前学者提出的历史中间物。以此为基础,围绕鲁迅为启蒙大众而展开“求真”活动这一“世俗”的“拯救”过程,发掘缠绕其间的真与善、堕落与拯救、决战与绝望三重矛盾,深入叩探鲁迅的求真思想与大众的“仁义道德”之间的两难困境。最后引导到对中国现代性危机的重新审视以及对我们当下生存处境的重新...

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