搜索结果: 151-165 共查到“知识库 文学理论”相关记录1334条 . 查询时间(3.725 秒)
墓志的起源与墓志文体的成立
墓志起源 文体成立 早期演进 行文方式
2013/12/6
中国古代墓志的起源和文体的成立一直是学界关注较多的问题，但迄今为止仍然没有形成一致的意见。要考察墓志的起源，不仅要确定“墓志”一词最早的用例，还要考察墓志的基本功用。循此观点可以确定作为实物的墓志起源于东汉中后期，刻于元嘉元年（151）的《缪宇墓志》可以看作墓志起源的标志。由唐人的记载和缪袭、傅玄等人的创作情况可以看出，符合文体意义上的墓志文在魏晋之际已然出现。南北朝时期，墓志文体得到了较快发展，...
谢诗在“文学革命”中的意义
谢诗 文学革命 策略 通信
2015/5/15
谢诗在“文学革命”的发生中具有重要意义，胡适与陈独秀正是因为对谢诗而展开关于文学改革的通信，最终酿成“文学革命”的大潮。陈独秀对谢诗的过誉既是作为编辑者为刊物发展的策略，也是其文学追求的抒发。谢诗在“文学革命”发生中的媒介作用应该引起重视。
布迪厄“文学场”的理论视野及当代价值
布迪厄 文学场 文学研究 理论视野
2015/5/14
布迪厄运用文学场的阐释架构，将文学艺术形式和社会机制联系起来，批判从内部或外部的孤立视角来切割文学和社会、历史以及文化的关系，重视文学的自律性特征，试图以某种关系主义认知模式摆脱本质主义思考，超越文学研究中的种种二元对立，将作品置于科学的客观化考察之下，达到对作品的科学认识，为当下文学研究提供了一个独特的新视角，具有重要的现实意义。
句法角色与话题性都会影响语篇实体的突显性程度。采用汉语续写实验,将实验句置于语境之中,在句法角色恒定条件下操控话题性和指称形式等变量,可探察实体作为语篇话题和非话题在续写时的表征趋势,即重述形式。实验发现,在续写初期,话题性不能影响实体的重述,它与句法角色之间无交互作用|在续写后期,话题性确实对实体重述起到一定作用。此外,目标句给定指称形式虽然不影响实体重述,但在一定条件下会影响被试对重述形式的选...
弗吉尼亚·伍尔夫的马克思主义女性主义
弗吉尼亚 ·伍尔夫 马克思主义 女性主义 女性主义文学理论
2013/7/10
弗吉尼亚 ·伍尔夫是女性主义文学理论的开山鼻祖。她的女性主义博大精深，丰富内涵远远超过了女性主义理论本身发生、发展所涵盖的范畴。从马克思主义女性主义的角度出发，探索并揭示弗吉尼亚 ·伍尔夫理论与创作中的世界观和方法论，对系统地阐释、正确地理解和科学地评价伍尔夫的女性主义文学理论与创作具有十分重要的意义和价值。
谈谈文学理论的“本土化”问题
文学 理论 本土化
2013/5/29
何为本土化？本土化是国际化或全球化的伴随物。其意有二：一者，假如没有全球化或国际化，人人依照自己的已有传统生活，所谓鸡犬之声相闻，老死不相往来，也就无所谓本土化问题，所以本体化实为全球化、国际化派生物；二者，全球化、国际化不意味着一方对另一方单向的影响，更不意味着某种事物的简单普及，这里必然有一个适应本土的过程，也就是本土化过程，换言之，国际化、全球化是要靠本土化来实现的。没有本土化也就没有国际化...
徘徊于理论与历史之间
文学理论 历史化 语境化
2013/5/29
当前中国文学理论界关于“理论”与“历史”的关系有诸多探讨。论者都意识到以往那种“理论”的思维方式与言说方式存在着问题，都试图为今日“文学理论”寻找一条突破困境的可行之路。我们以为，走向历史，使理论“历史化”；回到历史语境，进行语境化研究——这应该是解决问题的有效路径之一。然而，如何才能做到历史化、语境化呢？走向历史的文学理论还是不是理论？其与文学史研究有何区别？这是需要深入探讨的问题。
文学观念流变与文学人类学的兴起
文学观念 文学人类学 文学形态
2013/5/20
以往对文学人类学的研究多从知识全球化、地方性知识、本土文化自觉等人类学和外部的空间的概念进入, 而事实上,“文学”一词的涵义在中西方都有一个从文献到语言艺术的发展历史, 中国文学研究也有一个从重文到重语的发展史。从与时间和自身密切相关的“文学”观念流变对文学人类学的产生做出探讨, 可发现来自文学学科自身发展的内驱力。文学形态的多层次、复杂性为文学人类学的兴起奠定了坚实的历史根基, 而现代文学的革命...
列维纳斯他异性伦理中美学的位置
伦理 美学 他异性 列维纳斯
2012/11/26
列维纳斯致力于他者，认为他者之他异性是绝对的。这一伦理筹划势必影响其美学论述。美善之争弥久，以伦理形而上学为第一哲学的列维纳斯关于美学的论述回应应答其伦理筹划。美学应当在列维纳斯的伦理中占有根本性位置。
意识形态是伊格尔顿文化政治批评方法的核心范畴。作为一名当代西方马克思主义的杰出学者，伊格尔顿将意识形态理论置入文学研究中，提出文学是意识形态的生产的命题。通过对文学的虚构性、自我指涉性、价值判断性的三重批判，突出其文学理论鲜明的意识形态特征。
1913年上巳日京沪两地同时出现了三场修禊诗，它们在共同模拟兰亭禊集，表达对自由、旷达与快意生活的追求，抒发出人生易逝、生命难再的慨叹的同时，却呈现出不同的主题选择和表达方式：梁启超的禊集在古今、历史与现实的对接中，表达出洞穿时空的历史感悟与人生的感慨；淞社和超社的禊集更多关注社会鼎革导致的君臣伦理、文化意义的变革，借用诗歌怡情的手段，较多地用来讽政，流露出明显的遗民情结。形成差异的主要原因在于三...
论蔡邕碑颂中《周易》典故的运用
蔡邕碑颂 《周易》典故 社会风尚 《易》学走势
2013/12/10
作为东汉后期的重要经师,蔡邕与当时的《易》学传人存在着密切关联,为东汉末年《易》学的传播作出重要贡献。蔡邕碑颂中运用了大量的《周易》典故,并且能够根据碑主及表现事象的不同有所甄别。蔡邕碑颂中所用的《周易》典故,继承了《易》经的忧患意识和变通观念;同时又反映出经学昌盛期尊师重教的风尚。蔡邕在碑颂中所用为《费氏易》,与当时的经学走势合拍。
从解释学的理论来看，郭沫若在《由王谢墓志的出土论到〈兰亭序〉的真伪》一文中的考证明显观念先行，说明艺术史研究对史料的考证与风格的判断不可能脱离主观的前理解，以及由此而展开的循环论证。前理解在艺术史研究中的影响使艺术史研究必须意识到自身方法的限度，从而更客观地探索艺术史研究的方法，更谨慎地下判断。事实也证明，古史辨派的诸多辨伪其实均非古书为伪，而只是现代人不懂得古代的书体。就中国艺术史而言，善意的前...
索尔·克里普克：虚构的角色并不是幽灵般的实体
索尔·克里普克 虚构实体
2013/7/31
克里普克指出，在《命名与必然性》（1980）一书当中，他主要关心的是专名和自然种类名称的语义问题。关于这一问题，经典的看法是普特南曾经提到过的密尔的主张，即专名的功能仅仅是指称，它们有外延但没有内涵。在克里普克看来，与此相反的看法，即弗雷格-罗素的观点，在当时占据着主导地位。这种观点认为，在相当强的意义上，普通名称具有内涵。对于某些普通名词，像“奶牛”和“老虎”，或“榆树”和“山毛榉”，不仅弗雷格...