搜索结果: 76-90 共查到“知识库 艺术学其他学科”相关记录263条 . 查询时间(3.452 秒)
北京大学视觉与图像研究中心：以年鉴的方法纪录历史
历史 年鉴 图像 视觉
2010/3/29
《中国当代艺术年鉴》记录变量，不记录常量。它不是美术界的当年活动总结，也不分门别类艺术的年度记录，而是对中国艺术正在进行的实验、探索、创新和遭遇进行调查和整理，按年度为单位，客观记录事实，并对各条记录核实、简明描述和对照索引，使当代艺术的变化得到显示，并且努力揭示各个重要事实之间的关联和意义，记载中国现代化过程及其在社会思潮、文化现象和当代人心态中最敏锐的创造性反应，同时标示艺术对现代化过程的推动...
今天的艺术勿忘意识形态
王春辰 意识形态 艺术
2010/3/29
这十年，是中国的艺术走向多元、多样、驳杂的十年；艺术，从广泛的层面上进入了公众的视野，它既源于中国本身的艺术的壮大，也源于经济规模的发展。这十年，如果对艺术影响更大的有什么，经济与市场化应该说最大、最多。一是艺术市场逐渐成形，各种和艺术有关的市场机制都已建立和在发展，如画廊、拍卖、专业媒体、收藏等。二是艺术的类型和媒介差不多都出现在中国艺术家创作的范围内，艺术的风格、样式、手法应有尽有。三是艺术从...
艺术批评与艺术史写作
艺术史写作 艺术批评
2010/3/10
本文扼要论述了艺术批评写作、艺术史写作、艺术批评与艺术史的关系以及批评家应有的素质等几个问题。在“艺术批评写 作”一节中，重点谈了“批评何为”和艺术批评写作的几个环节； 在“艺术史写作”一节中，重点谈了格林伯格“辩证的转换”的 思想和艺术史的逻辑关系；在“艺术批评与艺术史的关系”一节 中，重点阐释了文杜里关于“一切艺术史都是批评史”的观点； 在“批评家的素质”一节中，则把“敏锐的直觉”看做是批评家...
略论建筑声学与古琴美学
建筑声学 古琴美学
2010/9/6
《红楼梦》里第86回，林妹妹对着宝哥哥讲了这样一番道理：“琴者，禁也。古人制下，原以治身，涵养性情，抑其淫荡，去其奢侈。若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想，气血和平，才能与神合灵，与道合妙。所以古人说‘知音难遇’。若无知音，宁可独对着那清风明月，苍松怪石，野猿老鹤，抚弄一番，以寄兴趣，方为不负了这琴。还...
目击“当代艺术与艺术史写作”
艺术创作 艺术史写作 当代艺术
2010/2/20
由深圳美术馆主办的“当代艺术与艺术史写作——第四届深圳美术馆论坛”将于2010年1月23日在深圳贝岭居宾馆会议厅举行。“深圳美术馆论坛”是深圳美术馆的常设性批评理论研讨会，经过前三届的成功举办，已经形成了广泛影响，成为深圳美术馆的学术品牌。
关于“黑板”的多重可能
多媒体教学 黑板 教育工具
2010/1/13
黑板，这个最草根的、最政治的、最正经的、最模式的、最空洞的、最普及的、最花里胡哨的、最人手一个的大众艺术创作方式，使那些珍贵的，惟妙惟肖的，灵光乍现的，歇斯底里的，别扭执拗的，不可压抑的艺术才能得到最初的展现和夸赞。即使它是一个如此意识形态，如此固定化，如此统一化，如此表里不一的宣传工具，但也丝毫不能阻碍那些具有艺术家天赋的对形式语言的敏感，那些惊天动地的才华曾经孜孜不倦的在主流的审美框架里恣情流...
艺术教育权力化的弊端
弊端 权力化 艺术教育
2010/1/5
实际上，在当下的艺术教育模式中，学生是否需要经历严格的学院式训练，尤其是接受长期的素描和色彩训练并不重要，重要的是，这种教学体系能使过去艺术教育中形成的权力话语找到得以稳定延续下去的“合法化”基础。在此，笔者不是去否定学生的写实训练与基础技能培训有其合理性，而是认为不能将上述训练作为一种权力话语生效和运作的依据。因为不同的“写实”传统均可以通过各种变量，如造型、主题、色彩等因素形成一个相对完善的标...
艺术批评为何要抵制资本强权
制资本强权 资本强权 艺术批评
2010/1/5
纵观自五十年代以来的中国知识分子历史，可以说退化和蜕化是它的显著特点。准确说就是前辈知识分子的退化，后来者的代代蜕化。这就是当代中国无大师的现象原因。在极左黑暗专制统治下没有退化的只有陈寅恪、沈从文、林昭、林风眠等少数人，这也是吴冠中在其晚境不断尊崇鲁迅的真实原因。沈从文深知极权主义文统之凶险而搁笔，陈寅恪则为此受尽磨难。尽管他晚年双目失明，精神惨遭蹂躏，生活坎坷，他还是写出了传世作品《论再生缘》...
艺术史写作与价值判断
价值判断 艺术史写作
2010/1/19
本文结合作者主编几本中国当代艺术图鉴的过程强调指出，为了中国当代艺术史的书写，我们不仅必须做好资料积累的工作，而且还必须运用特定价值标准去呈现历史。此外，作者还结合撰写《越界——中国先锋艺术：1979-2004》一书的情况，谈了与中国当代艺术史写作有关的问题。
“血腥艺术”虽然是一种自贱式的对现实的多变性、不安全感和非归属感的社会情绪的宣泄和解脱方式。但是，“血腥艺术”污染了社会环境,使血腥暴力遍布社会,对下一代所产生的危害不亚于暴力的电脑游戏,“血腥艺术”还侵害了道德伦理。因此，捍卫主流的价值观，尊重传统是我们义不容辞的责任。否则不仅艺术要灭亡,恐怕人类也将不复存在。
A Case Study in the Construction of Place:Boundary Management as Theme and Strategy in Canadian Art and Life
Construction of Place Boundary Management Theme and Strategy Canadian Art and Life
2009/11/27
The search for a theoretical peg on which to hang this paper led me, inevitably, to Homi Bhabha. Yet when I pulled out Nation and Narration in quest of an apt quote to use as an epigraph, the best I c...
论艺术创新的途径和原则
原则 途径 艺术创新
2009/11/27
创新是艺术发展的驱动力，需要独特的思维方式和表达方式，需要各种流派、观点自由讨论和争鸣，需要坚持正确的原则，探索正确的途径。艺术创新需要深入生活，深入群众；需要正确对待我国古代文化和外来文化；需要跨时空思维、反常规思维。
文艺评论：既要坚守又要创新
文艺评论：既要坚守又要创新
2010/6/21
十七大以来,文艺评论如何为推动社会主义文化大发展大繁荣发挥应有的作用,受到社会广泛关注。尤其是围绕如何改进文艺评论的现状问题,近二三年来,评论界展开了较为热烈的研讨。在日前由中国文联理论研究室和本报文艺部联合举办的全国文联研究室主任暨文艺评论家协会秘书长研讨班上,这一话题再次引发热议。
中国装饰艺术传统所形成的审美场（图）
中国装饰艺术传统 审美场
2009/11/26
人类对美的感知与体验，是建立在生理快感基础之上的。按照马克思主义的美学理论进行分析，美感是审美客体可被人感知的审美属性在审美主体心灵世界中激发的一种愉悦的快感，其物质条件是审美客体形象的可感性，而主要心理特征则是美感所呈现的直接的感觉性。美感以某种社会文化心理为背景，包含着审美主体的哲学观念、道德意识和阶级立场，潜藏有理性与非理性相结合的复杂因素。由于审美主体具有不同的爱好、教养、学识、习惯，所以...
从三首旧题新咏的现代诗谈传统的转化
新诗的“变”与“常”笔谈
2013/3/8
今日中国诗歌中的传统与现代的关系,问题太广泛而复杂,我想从一个具体的角度切入,来谈论这一问题。先来看一组旧题新咏的中国现代诗,分别是戴望舒的《妾薄命》、何其芳的《休洗红》与卞之琳的《妆台》。它们显示了30年代的诗人接通古典传统并加以创造性转化的意图是多么强烈,努力也相当成功。