搜索结果: 106-120 共查到“知识库 中国古代文学史”相关记录1575条 . 查询时间(2.835 秒)
清末民初的《哀希腊》译介一开始就使拜伦作为一种精神资源介入知识分子的视野。1902年梁启超首开风气,在《新中国未来记》中节译《哀希腊》一诗,基本奠定了拜伦中国阐释的基调,之后众多名家的《哀希腊》翻译实践掀起了拜伦"中国化"的热潮,并与晚清民初中国文学的现代转型亦步亦趋。以梁启超、苏曼殊、胡适、闻一多四译本为中心,可以窥见中国文学现代转型发端与发展的进程,《哀希腊》前后译介中的种种细微变化,折射出文...
张家山汉墓竹简用字习惯考察
张家山汉简 用字习惯 字与词的对应关系
2015/7/28
文章从字与词的对应关系、词与字的对应关系、字与词的双向对应关系三个方面考察了张家山汉墓竹简文字资料的用字习惯，指出其用字总体上比较规范，且同传世文献的用字习惯有较强的一致性，体现了张家山汉简用字业已比较成熟和稳定；同时也指出其用字也有一些不规范的现象，如假借字使用较多、假借字与本字混用、不同词之间形体互用等，体现了张家山汉简用字仍有不成熟、不稳定的一面。张家山汉简用字所表现的习惯，跟同时代其他文献...
近十年元代诗文研究述要
元代诗文 《全元文》 《全元诗》
2016/11/25
近十年来,一直相对薄弱的元代诗文研究有了较为强劲的发展。在文献整理的基础上,研究团队和优秀学者快速成长。围绕文献整理与研究,多民族文化与文学,诗文理论与批评,地域文化与文学,文人群体以及文学史撰写等内容,取得了相当不俗的成绩。
对《诗经》的解释存在比兴循环解释的现象. 《关雎》一诗从战国中晚期至西汉出现了对其道德主题的三个不同解释,存在由色到礼的戏剧性叙事以及将自然物与人事并置的两种解释模型.《毛诗》《郑笺》对《汉广》的解释发生了道德主题和婚嫁主题的冲突,道德主题的强化导致了主题先行.《毛诗》解《樛木》反转葛藟攀缘樛木“比”之古义,将诗篇主题倒转为樛木主动荫蔽葛藟,完成“兴”义,成为比兴循环解释的典型. 陈奂举了《毛传》...
晚清革命报刊与革命文学的理论倡导及创作实践
晚清 革命报刊 革命文学
2016/11/28
晚清革命报刊与革命思潮、革命运动相伴相随,并直接催生了资产阶级革命文学。这主要体现在两方面:一是革命报刊以不同的形式提出了有别于维新保皇报刊的革命文学理论。这些理论既有对革命文学思想内容、文体及语言风格、革命文学的作用等共性问题的主张,也有对革命小说、革命戏曲、革命诗文等个性理论问题的阐释;二是革命报刊刊发了浩如烟海的革命政论、革命小说、革命杂文、革命诗词。晚清革命报刊借助于革命文学传播革命思想,...
中国文学史著作的撰写及其功能——以读者为中心的研究
中国文学史著作 撰写 功能
2015/1/17
以阅读需求爲标准，中国文学史著作的读者大致可以划分爲以下四个群体：（一） 大专院校文科（主要是中文系） 学生； （二） 大专院校文科（主要是中文系） 教师； （三） 社会科学、 人文科学（主要是文学） 研究机构研究人员； （四）一般文学爱好者。 从实用的角度来看， 不同的读者群体出于不同的用途和不同的目的，在总体上，对中国文学史著作会産生并提出不同的阅读需求。
浅谈中国文学史研究者的知识结构
中国文学史 知识结构 历史眼光 人文胸怀
2015/1/17
以“中国文学史”称定中国古代文学史，这是对历史的误读。而古代文学与现当代文学的学科分野，也使研究者不敢也不能越雷池一步。教学与研究的实践，更促使研究者只能固守一隅。因此，调整中国文学史研究者的知识结构，必须从倡导研究者的历史眼光和人文精神着手。
本文旨在阐释有关中国古代文学史写作的若干思考。本文认为，文学史的叙述原则 是历史事实的外在性和客观性与历史理解的内在性和主观性的统一，并体现出特定的文学修辞性和意识形态性； 文学史的主要叙述对象是文学作品；文学史的叙述方法要努力贯彻主体性、关联性和审美性的原则。因此，中国古代文学史的写作可以采用以文学自身审美风貌的转移为基本依据、兼顾政治兴衰与朝代更替的历史分期方法，及以历史演进为时间线索、以文体...
古典文学研究的目的与意义
古典文学研究 目的 意义
2015/1/17
在进入正题之前， 我想首先应该说明什么是目 的？什么是意义？简单地说， 目的是人类的文化实践所要达到的目标或终点， 是人在活动之前意识预料到的、 思想上预先设计的活动结果， 是人们文化实践活动在观念上的内在动机。 而意义， 在广义上指的是人的实践活动的作用和价值。
小说史的叙述视角、叙述体例和叙述方法——兼评陈大康《明代小说史》
小说史 叙述视角 叙述体例 叙述方法
2015/1/17
“重写文学史”的呼声已经充耳有年，“重写小说史”的实践也已经果实累累。仅就我近五年书架所插，耳目所及，仅中国古代小说史新著就有 17 种之多 ①。我们在 1998 年曾经对 20 世纪 90 年代以来“重写小说史”的热潮作过一个基本的估价：“这一时期的古代小说研究给人总的印象是在一个平面上的扩张，小说史作为‘书’的规模不断扩大，但却并没有给人带来量变引起质变的现实或期盼。甚至连有些所谓‘填补空白’...
沿袭与创新的互动—袁行霈主编四卷本《中国文学史》读后
沿袭 创新 互动
2015/1/17
就像建筑师盖房屋， 必须先画好建筑的蓝图一样， 一部文学史的写作， 最初便须有一个整体框架的构思。 建筑设计有时并不一定非出奇制胜不可， 在传统的四面墙、 一张顶的方形房屋建筑样式之中， 睿智的设计师尽可以变化出无穷无尽的新奇花样来。 在传统中求新变，未始不是一条简便易行、吃力而能讨好的创造策略。
论中国古典文学研究的“私人化”倾向
中国古典文学 私人化
2015/1/17
回首 20 世纪 80 年代的中国古典文学研究界， 让人们至今仍记忆犹新的是一番相当骚动、 也相当亢奋的情景。 刚刚从十年“文革” 的阴霾中挣脱出来的知识分子， 以前所未有的激奋情绪， 在自 身擅长的学术领域内大显身手， 一展风采。 无论是有关古典文学内部研究的呼唤， 有关大文学史观的讨论， 有关宏观研究的倡导， 有关文学研究方法的论争， 还是有关古典文学研究出路的探讨， 在古典文学研究者的内在精...
开成年间试诗依“齐梁体格”是文宗本人的政治理想、对开元诗坛革新科举弊端举措的效法以及好古思想等复杂因素共同作用下的直接产物。这种押仄韵而不拘平仄粘对、“体格雅丽，意思遐远”之体并非前所未见之“变体”，其最终所要追复的也并非本来意义上的“齐梁体”，而是初盛唐以来祧体齐梁、声律未谐、风格清新典雅的应制和试诗之体。除却文宗个人因素以及试诗一体独特的体制渊源，这一独特体制的出现又是中晚唐诗坛齐梁体“声病”...
在中国古代赋学话语中，“源于诗”是一个经典的赋源表达，从班固的《两都赋序》一直持续到清代末年，历代赋论者无不如此。亘古不变的叙述凸显出赋的讽谏和颂美情怀，大多非关赋的起源的文体阐释，而更多焦虑的是赋的政治地位和国家意识形态的诉求。魏晋以来的体性之辨，尤其是元明两代，赋论者多认定赋“属于诗”，瞩目于赋的“诗”性面相，开启了赋学批评由政治内涵向诗学话语的嬗转。除却唐宋以来的辨体批评这一重要的内在驱动力...