搜索结果: 301-315 共查到“比较教育学”相关记录434条 . 查询时间(2.202 秒)
孔子与师旷的乐教观比较
孔子 师旷 乐教
2012/11/13
孔子与师旷是同时代人，师旷继承了春秋乐教思想，从政治统治角度提出了乐可亡国说，并对乐可省风、乐通天道的思想作了传奇的实践，促进了省风说的传播。孔子在继承春秋礼乐思想的基础上，将乐教引下神坛，对乐教中的神巫成分有所扬弃，注重乐教对人性、人格的完善，发展了春秋乐教思想。
Philosophical and Pedagogical Patterns of Beliefs among Vietnamese and Australian Mathematics Preservice Teachers: A Comparative Study
Philosophical Pedagogical Patterns Australian Mathematics Preservice Teachers Comparative Study
2010/10/9
Swayed by global pressures and poor international academic standing, Vietnam in 2002 initiated further school-wide curriculum change reflecting a student-centred reform agenda. Initial research on imp...
A Comparison of Secondary Students and Pre-service Teachers
Comparison Secondary Students Pre-service Teachers
2010/10/9
In the context of recently published academic discrepancies between Queensland students and students from other Australian states, final year pre-service teachers were surveyed to explore their unders...
国际大都市基础教育发展指标比较研究
国际大都市 基础教育 发展指标 比较研究
2010/6/30
2004年上海市教育工作会议提出了2010年上海基础教育基本实现现代化的要求。现代化一般是以追赶以自己高一层次的国家或地区为目标的，那么上海基础教育与纽约、伦敦、巴黎和东京这四个著名的国际大都市相比处于什么水平呢？这些国际大都市在发展中有着相似的特点：人口密度大、经济发展迅速、对外的开放性高、文化多元化，因此有着现实的可比基础。我们希望通过城市间的比较，能够在看到上海基础教育已取得的成绩的同时，发...
An Introduction by the Editors
Introduction Editors
2010/10/11
The scientific study of teaching in higher education has historically been
overlooked as a discipline by much of the academic world. This began to change when
Ernest Boyer, representing the Carnegie...
儿童最大利益原则的本土化
未成年人 儿童最大利益原则 本土化
2009/11/24
儿童最大利益原则是儿童保护领域的首要原则，具有纲领性的作用和地位，它是整个少年法体系的逻辑起点。在当前儿童最大利益原则的本土化过程中，在对儿童优先原则和儿童利益最大化原则进行整合的实践中，必须跳出成人话语霸权的势力圈，以儿童为起点，从儿童的角度去真正保护儿童的权利。
“社会转型中的比较教育学科建设”高层学术研讨会召开
社会转型 比较教育 学科建设
2009/11/18
为深化比较教育学科建设，加强比较教育学科学术交流，促进中国比较教育的创新与发展，我校国际与比较教育研究所于2009年11月12日-13日在上海举办了题为“社会转型中的比较教育学科建设”的高层学术研讨会。本次会议特邀了全国比较教育学界研究的一流的专家学者，他们是中国比较教育学会会长、北京师范大学王英杰教授；中国比较教育学会副会长孙启林教授；中国比较教育学会副会长、西南大学比较教育研究所所长陈时见教授...
北京市不同职业者假想观众与 个人神话的比较研究
职业类型 假想观众 个人神话 自我中心
2012/11/1
采用自编的自我中心量表对北京市 296 名不同职业类型个体的假想观众和个人神话状况进行调查，发现成年群体中存在一定程度的假想观众和个人神话现象，并且存在性别差异，表现为男性的假想观众观念弱于女性，而个人神话观念强于女性。同时，性别和职业类型对成年男性的假想观众观念存在交互，男性中以人为主要工作对象的职业工作者的假想观众观念显著高于以物为对象的职业工作者。
陶行知与杨贤江学生发展观教育思想之比较
陶行知 杨贤江 学生发展观 比较研究
2012/11/1
陶行知和杨贤江是中国现代教育史上极具代表性的人民教育家和马克思主义教育理论家。通过对同时代两位教育家的学生发展观教育思想的研究，进一步梳理两位教育家在学生发展方面的观点与理论，比较两者在不同教育流派影响下学生发展观教育思想构建的异同，由此对当前基础教育的改革和学生未来的健康成长和谐发展提供启示与借鉴。
纽曼自由教育反思：理性人教育的价值与局限性
纽曼 自由教育 大学理念
2012/10/30
纽曼从“知识”、“理智”、“社会”三者之间关系的角度对其自由教育思想进行了雄辩地论述，使其思想堪称经典。其自由教育思想的实质是关于“理性人”的教育。纽曼坚守理性的培育使其思想具有恒久的历史价值，然而也有其局限性。整全人的教育不仅要关注人的理性，还需关注人的感觉，关注人的个性、情感与生活。精神独立，敢于担当的人才能适应并促进今天民主工业社会的发展。
What information from PISA is useful for teachers? How can PISA help our students to become more proficient?
PISA teachers students
2015/5/29
A frequent objection to large-scale
testing programs, both national and
international, is that they are used as
an instrument of control, rather than
as a means of providing information
to e...
精英教育的守望与理性回归
高等教育 精英教育 理性回归
2009/7/10
分析了精英教育和大众教育的关系,阐述了在高等教育大众化时代精英教育的重要性,认为办好精英教育需要政府的大力支持,精英教育必须保持高度的选择性,以尽力维持精英型大学的水准,要建立一种能有效促使高等教育系统功能分化的制度。