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赵观彬创作的燕行诗,是18世纪上半叶朝鲜社会“春秋大义”与“朝鲜中华主义”文化意识的集中缩影与呈现。它反映出清朝虽然已经入主中原百年,但朝鲜士人仍普遍存在对“明亡清兴”历史大变局的痛叹与对明神宗“再造之恩”的感念。这也说明当年抗清战争的惨痛记忆与“反清复明”的“北伐”情怀已经深深地根植于朝鲜士人的心中。
柳得恭是朝鲜王朝末期的杰出诗人,他创作的《二十一都怀古诗》创作于1778年,全书共收录怀古诗作四十三首,是朝鲜朝中后期怀古诗的集大成者,也是柳得恭历史地理领域著作价值最高的代表作品之一。《二十一都怀古诗》在朝鲜王朝历史上第一次以“怀古诗”为名著述,同时以诗歌作品和历史考述同时并存的构思方式进行创作,其创作方式和体裁选择在朝鲜历史上都是极具特色。自成书之后就受到清朝及朝鲜朝文人的关注,在文化交流史上...
蝙蝠谱系:还珠楼主小说与明清恶物灾难母题
民国武侠小说 还珠楼主 蝙蝠意象 恶物灾难母题
2024/4/1
还珠楼主小说以蝙蝠意象渲染环境荒僻可怖,暗示危机;以蝙蝠喻怪鸟;以仙禽喷烟比蝙蝠神通并形容恶人狡诈,引发蝙蝠面相、眼神、生存能力等负面联想。元代前蝙蝠被看作妖异、凶物;可用以长寿的“仙鼠”“伏翼”本“相生相克”神秘思维。蝙蝠被看作边荒野味之一种,还作为尘世凡俗的飞禽之属,与走兽、虫蚁对应。蝙蝠亦兽亦禽的生存智慧,被贬抑为不能持守、反复无常的蝙蝠妖形象,偶或譬喻贪酷官员。
女性的身体是一个值得思考的问题。那海在《写作的女人危险》中就对此问题有深入的探讨。作者认为女性的身体与主体性问题有着密切联系。女性只有摆脱虚伪的传统思想束缚,意识到自己拥有身体的主导权,才能真正拥有了自己的生命的主体意识。一旦女性对自己的身体有了思考,身心获得了自由、解放,她们的想象力与创造力才能得到发挥,但也意味着她们不能不面临更多的迷惑、恐惧与危险,甚至直面死亡的挑战,但是,这种主体意识和真实...
文化共同体与民族地区非物质文化遗产变迁与传承
文化共同体 民族地区 非物质文化遗产
2024/4/1
非物质文化遗产与文化共同体密不可分,相辅相成,对中华民族多元一体格局的形成与发展产生了重要影响。本文基于文化共同体视角,探析文化共同体与民族地区非物质文化遗产之间的耦合机理,并针对性地提出推进民族地区非物质文化遗产变迁与传承的对策建议。守正创新,以中华优秀传统文化引领民族地区非物质文化遗产的可持续发展,以文化沁润民心,增强中华文化认同,铸牢中华民族共同体意识。
与大多数中国现当代小说家不同的是,张爱玲熟稔英语与西方文化,因此,自译成为了张爱玲小说的主要翻译形式,并且在自译的过程中根据欧美文化语境与接受环境不断对作品进行改写。20世纪50至60年代,初登海外文坛的张爱玲亲力亲为,将“世界因素”与“中国叙事”的相互融通作为自译改写的基本策略,这种写作策略一方面源于西方小说对张爱玲的深远影响,另一方面则是张爱玲对中国传统小说叙事的自觉承袭,通过将中国传统小说叙...
空间叙事学视阈下新移民文学对中国形象的解构与重构
空间叙事学 新移民文学 中国形象 奇观化
2024/4/1
新移民文学对中国形象的叙事同时受到移民国与中国的影响,其叙事结构、叙事特点都呈现出独特性。在空间叙事学理论中叙述的时间本质悬置于文本之上,新移民作家创作的小说情节不再仅仅具有时间性,反映某个历史时代的内容,而是展示了更为丰富的空间性,指涉了宏观环境的影响。本文把握了叙事学的空间转向,运用文本分析方法研究新移民文学有关的作品,指出新移民文学对中国形象的解构与重构,并阐述其丰富的艺术意义。
展现辽阔而深刻的文学图景(图)
主题开掘 表现深度 中国文学
2023/3/17
《文学报》主编的《如海鸥与波涛相遇——三十九位中国作家的文学课》(青岛出版社2022年3月出版),回望报纸创刊四十多来的温暖旅程,遴选出三十九位中国作家的创作谈、演讲、随笔札记、谈艺录等,对当代文学多元辽阔又生动深刻的图景进行了个性化展现。三十九位作家共同聚焦的话题涵盖了当代文学发展进程中的重要课题,包括如何看待文学与时代现实的关系?文学的书写如何走向内心?当代文学如何实现精神的重建?如何想象文学...
现实主义:中国文学理论的独特底色
中国文学理论 现实主义 浪漫主义 独特性
2023/7/13
中国当代朗诵诗选本编纂原则
中国 当代朗诵诗 选本 编纂原则
2023/7/14
孔子研究院特聘专家、山东省泰山学者、北京大学儒学研究院副院长干春松教授编著的《“春秋学”与中国的社会变革——董仲舒思想及其现代意义》由山东友谊出版社出版,收录至孔子研究院《尼山儒学文库》(第一辑)。
吉狄马加诗歌中的“群山”地理书写与文化认同
吉狄马加 彝族诗歌 地理书写 文化认同
2023/3/3
文章以文学地理学视角对吉狄马加诗歌进行解读,发现其诗歌中的“群山”地理景观书写形成了独特内涵,拓展了彝族高山文化意象群,把少数民族书写建立在个人体验的基础上,以族性感染人性,形成融汇彝族文化认同基础上的中华民族文化认同,以复合文化结构形式书写人类命运共同体诉求,获得自我文化意识的世界性定位。
20世纪80年代《西藏文学》与魔幻叙事的兴起和消退
《西藏文学》 魔幻现实主义 西部文学 西藏新小说
2023/3/3
20世纪80年代《西藏文学》因小说争鸣、专栏设置和编辑意图等助推,实现了魔幻叙事的登场。而在“西部文学”的大讨论之后,受作家创作转向、文本的接受与批评反应冷淡等影响,导致了魔幻叙事的黯然消退。厘清魔幻现实主义文学的脉络,以知识考古学视角,追问且解析藏地作家与“魔幻”之风搭界的文学现象。
万玛才旦的小说世界虽不乏对藏族普通民众日常生活的艺术表现,但其间人物常在传统与现代、神圣与世俗、虚幻与真实的复杂交织中展开他们的生命故事。所谓的现代观念影响力虽无远弗届,但无法从根本上规训他们的精神及其所呈示之复杂景象。这些景象神秘莫测,却并不能被简单地解作“镜中的虚像”,而是呈现出人物精神现象的丰富性和复杂性,及其之于普通人精神的巨大的影响力。