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《文体的社会建构——以“十七年”（1949-1966）的相声为考察对象》（图）
文体 社会建构 十七 相声
2024/4/16
本书探讨的是新中国建国“十七年”（1949-1966）期间相声传统的变迁。不同于以往的相关研究多侧重于政治角度的考察，本研究的创新之处，是把相声放到二十世纪中国现代民族国家建设的进程中来看待其变迁；同时打破内、外部研究的界限，把文体（Genre，又译文类）看成一个处于动态的建构过程中的对象，将相声传统置于更广大的社会语境中，综合考察政治话语、表演者、观众、艺术生产等因素与文体之间的互相影响。
《台湾的忧郁》（图）
《台湾的忧郁》 黎湘萍 台湾文学
2024/4/17
黎湘萍《台湾的忧郁》：本书以台湾代表作家陈映真为研究对象，聚焦于陈映真的小说创作与文化评论，试图将台湾文学研究纳入一个更宽广的视野和深厚的文学文化传统中进行透视和剖析。本书对台湾文学发展的不同历史阶段及陈映真在其中的地位做了清晰、细微的梳理与论述，并对陈映真的写作同中外文学传统的关系及其独创性进行了充分分析。
《骊龙之珠的诱惑——民间叙事宝物主题探索》（图）
民间叙事 宝物主题 社会文化史
2024/4/16
本书从民间叙事论的角度来建构的，以“骊龙之珠的诱惑”为名比喻，来做宝物与人种种关系的类型研究。作者在本书中深入挖掘和梳理中国民间叙事中的宝物幻想主题、个案和历史追溯问题，而对其内置的民族文化意蕴，也进行了内涵的探索与意义的分析。梳理全书的书写思路，先是形象地引入原始先民对于食之不饥的植物幻想、女娲补天之石的神物幻想，接续不同时期得宝、识宝、觅宝、盗宝等宝物与人物关系分析，再到对各种宝物故事类型进行...
程麻中外文化心理比较三书（图）
程麻 中外文化心理比较 中国心理
2024/4/17
本书从分析中国叙事文学作品中司空见惯的“大团圆”结尾模式入手，由浅入深地梳理了中国人的审美情趣、社会心理以及哲学观念中一脉相承的圆满崇拜意识，并将其视为中国传统文化心理的主要偏失与病态。作者引导中国人反思种种历史教训，从而决心无情抛弃那种热衷目的与理想却忽视手段和过程的思维习惯，真正承担起“改造国民性”的历史使命。
黎湘萍《文学台湾》：本书采取个案研究方式，梳理和探讨了台湾文学史上的一系列重要问题，包括从文学母题的角度研究两岸知识者的精神联系；由日据时代的小说探究“现代性”问题；从战后上海和台北文化论述的相关性，阐释台湾问题之因由、发展及其对于台湾文化想像的深刻影响；由台湾乡土小说的表现方式，考察边缘地区进入现代消费社会后的困境；从新生代的文学创作论述“后现代”写作的意义。此外，作者还阐释了台湾知识者关于“语...
《国外中国古典文论研究》（图）
《国外中国古典文论研究》 周发祥 外国汉学家
2024/4/17
外国汉学家如何看待和阐释中国古典文论思想，如何根据他们特定的历史语境和文化背景接受中国古典美学，中国古典文化遗产、美学遗产在另一民族环境中的命运及它们与别的民族的文化思想的化合、演变及其影响。
《寻找亚洲：创造另一种认识世界的方式》（图）
《寻找亚洲：创造另一种认识世界的方式》 孙歌 人类史
2024/4/17
寻找亚洲，并不仅仅是在抵抗西方霸权的意义上是必须的，更重要的是，它把我们有效地引导向我们的历史，突破欧洲中心论的约束，依靠对亚洲历史经验的内在理解，依靠“亚洲式”但不是“亚洲人”的思考，构成对近代以来被单一化想象所覆盖的人类史的重新阐释。
《无悔：陈明忠回忆录》（图）
《无悔：陈明忠回忆录》 李娜 口述回忆录
2024/4/17
李娜《无悔：陈明忠回忆录》：陈明忠是台湾著名社会运动家，他的口述回忆录《无悔》讲述了一个出身于台湾地主家庭的少爷从日据时代直至当今台湾的传奇经历。书中记述了陈明忠从童年时代开始的经历和心路历程。少年时代，他和日本同学打架遭到报复，认识到自己不是日本人，是中国人，从而萌发出强烈的民族主义感情；他还从自己的地主家庭少爷身份体悟到人与人的等级及压迫关系，由此建立了明确的建立平等社会的社会主义思想观念。
《柳田国男民间文学思想研究》（图）
柳田国男 民间文学 日本民俗学
2024/4/16
柳田国男（1875—1962）是日本民俗学和民间文学学科的奠基人，也是卓越的文学家和思想家。民间文学思想是柳田国男民俗学的重要组成部分，不仅奠定了日本民间文学学科的基础，而且对中国和亚洲其他国家的民间文学研究也产生过直接或间接的影响。《柳田国男民间文学思想研究》主要探讨了柳田国男的民间文学研究思想和理论方法的特征及其对日本民俗学发展的重大贡献以及日本民俗学家们对柳田国男民间文学思想的继承和批评。
《中国民间传说》（图）
《中国民间传说》 程蔷 山川名胜
2024/4/16
本书是作者为《中国民间文化丛书》系列所作，回应了传说研究产生、类型、价值与演变等基础性的问题。全书共九编，将中国传说分类为描述性的和解释性的两大类进行说明与例证，而且阐释了流布于祖国大地的文人、工匠、山川名胜、神仙人物等传说的深层内涵。对于这样一种植根于现实生活又兼具艺术真实性的民间文学门类，传说与当代文化生活的关联也被作者别具匠心地安排入全书的末尾。
《中国文化视角与世界文明前景：评“历史终结”论与“文明冲突”论》（图）
中国文化视角 世界文明前景 历史终结 文明冲突
2024/4/17
上世纪末美国学者弗朗西斯·福山与塞缪尔·亨廷顿提出“历史终结”论和“文明冲突”论以来，中国至今回应者寥寥，尤其少见立足于东方文化立场的系统回应与深度阐析。中国在这一关乎民族命运与世界文明新格局的历史性辩论中角色与话语的缺失，实质象征着当今中国学术界在单一西方思维模式束缚下丧失民族自信而深陷“失语”困境的尴尬。本书立足于比较文化研究长期积累和学识，从东西文化传统关系与异同着眼，以中国文化传统精神解读...
本文集收入三十余篇文章，涉及我国民间文学研究的发展历程，新中国对民间文学特别是少数民族口头文化遗产的发掘和整理等。20世纪40年代，到解放区的贾芝秉承了《在延安文艺座谈会上的讲话》精神，投身于民间文艺事业。五四民间文学“为文艺”与延安文艺“为人民”的两种传统在他身上融合，成为新一代革命知识分子的特色。
《中国民间故事史》（三卷本）（图）
《中国民间故事史》 祁连休 民间故事
2024/4/16
本书为作者在故事学领域经营数十年的成果，约一百余万字，系统梳理了上自春秋末年、下迄清末民初两千多年的中国民间故事展史。全书资料丰富、思考精深，致力于建构有中国特色的民间故事发展体系。本书打破了以作家文学为主、以展示历代记载民间故事的古籍文献为主线的书写模式，转而以民间文学为本位，致力于揭示中国民间故事的发展史。以展示见诸历代各种古籍文献的不同门类、不同题材的民间故事为主线来撰写这一部中国民间故事史...
《中国识宝传说研究》（图）
《中国识宝传说研究》 程蔷 民间传说
2024/4/16
本书为作者基于硕士论文《唐西域胡人识宝传说研究》再次进行补充与修订所取得的成果。对于千百年来文献记录与口头传承的中国民间识宝传说，作者运用马克思主义的观点和方法进行了爬梳、分析与综合，并揭示了识宝传说的性质、特点、流传过程、社会意义，乃至对其它民间文学文类的影响。在西域胡人识宝、回回识宝、洋人盗宝等不同篇目下，著作者有意发掘了不同时期（原始社会、阶级社会）识宝传说错综复杂的相互关系，并展现其作为民...
《拓荒半壁江山──贾芝民族文学论集》（图）
贾芝 少数民族文学 民间文学
2024/4/16
本书为“中国现代文学馆钩沉丛书”之一。“少数民族文学是中国文学的半壁江山”是贾芝提出来的，也是他坚持实践了50多年的工作宗旨。贾芝的民族民间文学情结，是从延安时代开始的。解放后，他从事通俗文学、民间文学工作，对各少数民族的民间文学有了更广泛深刻的接触。一开始他就发现，少数民族文学有如半壁江山奇峰突起，令人眼花缭乱、应接不暇。欣喜之余，开始了拓荒、征稿、组织采录、翻译、发表、出版和研究。