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“沈家本与中国法律文化”国际学术研讨会第一轮通知
沈家本 中国法律文化
2019/9/26
沈家本（1840.08.19-1913.06.09）是清末修律大臣、中国近代法律体系的创建者，也是以传统考据方法进行法律文化研究的集大成者，百年前已获“法学匡时为国重，高名垂后以书传”的美誉。为纪念沈家本诞辰180周年，由中国政法大学与湖州市委、市政府联合主办，中国政法大学法律古籍整理研究所与湖州市司法局及吴兴区委、区政府共同承办的第二届“沈家本与中国法律文化”国际学术研讨会，将于2020年8月2...
2019年4月20日，由福州大学法学院主办的“规范、制度、思想、裁判——中国法律文化的传统与当代”国际学术研讨会在福州大学旗山校区举行。全国外国法制史研究会会长何勤华教授、中国法律史学会会长张生教授、日本京都大学大学院法学研究科铃木秀光教授、意大利学者Cardillo Ivan先生等专家学者，以及来自北京大学、清华大学、中国人民等高校和科研机构的70多位海内外学者出席了本次研讨会。
《包公故事：一个考察中国法律文化的视角》
学术史与方法论 中国法律文化 包公
2008/6/16
随着西学东渐，随着现代西方的法制、法律教育与法学研究范式的全面导入，古典中国的法律制度结构与法律知识体系开始出现断裂，并且迅速解体。在这种语境下，具有现代意义的中国法律史的叙事范式也被逐步“建构”起来，迄今已有百年历史。其间，虽然屡经经济结构、政治体制与意识形态的变迁；但是，总体而言，中国法律史的叙事范式基本处于西方法律知识谱系的“认知控制”之下。本稿试图追问的是：这套知识体系究竟是否能够有效地运...
另一重视角——近代以来英美对中国法律文化传统的研究
民法典 文化传统 中国法律
2008/6/13
“雅量”与法治
比较法对中国近现代法律变革的影响及其不足
著名学者瞿同祖先生访谈录
法律现代主义
拯救过去，让先辈的苦难获得意义
得形忘意:从唐律情结到民法典情结——中国当前制定民法典的前鉴与省思
谈谈沈家本
法学盛衰之辨
从唐律情结到民法典情结 （摘要）
法学所馆藏《大清律》提要
港英时代的中国习惯法
苏亦工
重评清末法律改革与沈家本之关系
韩国民法典修定之比较研究
...
欧洲思想家主要对中国的专制主义制度及其刑罚、法律与道德的结合、中国衰落的原因进行了分析。尽管认识对象相同，但其所持观点和得出的结论又使他们分成两派。批判派认为中国政府的形式必然是专制主义，把法律与道德混在一起是极大的错误；辩护派则坚持与任何其他政府相比中国更接近于理想模式，中国人正是依靠道德政治获得了成功。需要注意的是，他们不约而同地提出个性自由的缺失导致东方大帝国悲壮落伍。
中国法律文化变迁及特点
特点 变迁 中国 法律文化
2008/6/10
法律制度总是在一定的法律思想观念指导之下制订和执行的。从这个意义上讲,法律文化是一个国家法律制度的灵魂。正因为如此,在建设社会主义法制过程中,加一个国家的法强对法律文化的研究,不仅可以从静态上帮助我们对现行法律制度的了解,而且可以从动态上帮助我们把握一个民族法律制度变迁的脉搏。一、法律文化的概念和功能世界范围内法律文化概念的出现,大约是20 世纪60 年代的事情。在美国, 这一概念最早开始与196...
论清末外国法律的植入对中国法律文化传统的影响
清末 植入 外国法律 中国法律文化传统
2008/3/14
法律移植（legal transplant）是比较法学上的一个十分重要的课题，其一般含义是：特定国家（或地区）的某种法律规则或制度移植到其他国家（或地区）[1]。与“移植”相近的词语，学者们经常提到的还有借鉴、吸收、模仿、输入、影响、继受、本土化等，有的学者专门对这几个词语作为分析，并把它们都归入法律移植语境中的概念体系[2]。关于法律能否被移植的讨论，多集中于对法律移植内涵的见解上的分歧，如曾被...