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2015中国(安阳)国际汉字大会2015年10月20日在河南安阳开幕。安阳是“中国最早成熟的文字”甲骨文的发祥地与出土地，中外百位汉学家、汉字文化学者聚集在此寻访汉字之根源。位于河南省北部的“世界文化遗产”安阳殷墟，是中国商代晚期的都城，也是中国最早有文献可考的古代都城遗址，距今已有3300年的历史。1928年这里发掘出了大量的甲骨文片。
甲骨文被考古界认为是中国现代汉字的早期形式，亦是世界四大...
甲骨文与世界文化遗产-殷墟：人类文明的宝库
甲骨文 世界文化遗产-殷墟 人类文明 宝库
2013/11/26
河南安阳小屯村的殷墟，是人类文明的宝库。在 2006 年 7 月 13 日于立陶宛召开的第 30 届世界文化遗产大会上，中国殷墟以高票通过列入《世界文化遗产名录》，是它在世界文明史上所占重要地位的反映，也是世界人民对创造了灿烂的殷商文明的中华民族推进世界文明进程，并做出了巨大贡献的承认与肯定。
北京外国语大学方稚松博士《殷墟甲骨文五种记事刻辞研究》出版（图）
方稚松 殷墟甲骨文五种记事刻辞研究
2010/8/12
北京外国语大学方稚松先生的专着《殷墟甲骨文五种记事刻辞研究》于2009年12月由线装书局出版。该书是在作者同名博士论文（首都师范大学文学院，2007年，黄天树教授指导）的基础上略加修改而成，是“中国语言文字研究丛刊”第四辑的一种。
殷墟甲骨文在文字学上的重要性
甲骨文 文字学
2009/9/22
现代考古学在中国兴起以后，在仰韶，马家窑，大汶口，良渚，龙山等新石器时代文化的遗存中，都发现了一些刻划或描绘在陶器等物上的符号，这些符号是否文字尙有争议。被有些学者认为属于夏代的、数量不多的所谓文字，其性质也是不明确的。已发现的商代前期的文字，为数很少，还不足以形成有价值的研究数据。所以在能反映当时文字面貌的可靠的古汉字资料里，发现于河南省安阳市殷墟遗址的、属于商代后期（约公元前14至前11世纪）...
说殷墟卜辞的“奠”——试论商人处置服属者的一种方法
殷墟卜辞 奠 服属者
2009/9/22
殷墟卜辞中常见用为动词的“奠”字。有些“奠”字用“置祭”的本义，多数“奠”字的意义已由对祭品或其它东西的放置引申为对人的安置。根据与后一种“奠”字有关的卜辞可以知道：商王往往将被商人战败的国族或其它臣服国族的一部或全部，奠置在他所控制的地区内。这种人便称为“奠”，奠置他们的地方也可以称奠。奠的分布是分散的，并不存在一个围绕在商都四周的、主要用来安置被奠者的地带。被奠者一般居于鄙野，其居邑没有可资防...
《殷墟花园庄东地甲骨释文》校议
花园庄东地甲骨 释文 校议 辞序
2009/9/22
《殷墟花园庄东地甲骨》一书在2003年 12月由云南人民出版社出版。2005年，姚萱女士对花东释文进行了全面地校读，辨正了原书的不少错误和疏漏之处。本文分辞序、漏摹漏释和误摹误释三个部分对姚本释文进行了校议，并提出一点不成熟的看法。
从文字学角度看殷墟甲骨文的复杂性
文字学 殷墟甲骨文
2009/9/22
我在《殷墟甲骨文在文字学上的重要性》一文中已经指出，在能够反映当时文字面貌的可靠的古汉字数据中，殷墟甲骨文是时代最早的一种。同时还指出，甲骨文所代表的虽然是已经形成完整体系的汉字，但是由于其时代距离原始汉字最后形成完整文字体系的时间并不很远，还保留了一些在后来的古汉字中所看不到的比较原始的文字现象（上引文章见《古文字学论集•第一辑•甲骨学特辑》11-22页，汉城：东文选，1...
安阳殷墟大墓出土骨片文字考释
安阳 殷墟大墓 骨片文字
2009/9/18
2004年11月，在河南省安阳市殷墟保护区西部边缘、安钢第二炼钢厂西南部基建占地范围内，发现了三座较大型的商代墓葬和七座车马坑。经中国社会科学院考古研究所安阳工作队和安阳市文物工作队联合抢救发掘，工作自2005年元月开始，至6月22日全部结束。
试论殷墟卜辞之“周”为金文中的妘姓之琱
姬周 妘周 族氏 族姓
2009/9/18
本文根据黄天树先生对殷墟卜辞分类断代的研究，确定了卜辞国族名称“周”的时代属殷墟二期，并根据文献记载古公亶父迁岐的时间相当于殷墟三期，指出殷墟卜辞“周” 不会是姬姓周人。然后根据王恩田先生的考释，用古文字学的方法，将甲骨、金文中表示国族名称的两种写法的“周”相联系；又根据张懋镕先生姬周贵族不用族徽和日名的说法，指出西周金文中的“周”族也不是姬姓，而是妘姓，此妘姓之周应与殷墟卜辞中的“周”为同一族...
说殷墟甲骨文中的“玉戚”
殷墟甲骨文 “玉戚”
2009/9/18
本文主要讨论《殷墟甲骨刻辞类纂》页1263收为3262号字头释作「玉」的那个字（以下用△代替），其代表字形作 、 。研究者大都承认，△字在卜辞中当是表示「玉器」一类意思或是专指某一种「玉器」，但对其字形则有释读为「朋」、「宝」、「玉」、「珏」、「琮」和「賏」等多种异说。从近年所见甲骨论著看，似乎信从释「玉」和释「琮」两说的研究者最多。本文排比分析殷墟甲骨文中△字的不同形体，联系族氏金文中象形性更...