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20世纪60年代称霸于西方剧坛的荒诞派戏剧以萨特的存在主义哲学为思想基拙,强调人的分离与隔膜、存在的危机与友酷、人生的无用以及世界的荒诞。本文通过分析美国现代作家海勒的“.黑色幽默”经典之作《第二十二条军规》中体现的人与其生存的世界的隔离、人与宗教、人与人以及人与自然的隔离,以阐明在现代西方社会里人类存在的荒诞与无奈。
美国社会问题剧作家阿瑟•米勒在六十多年的创作生涯中一直坚持为严肃目标服务的戏剧主张,把人与人类、人与社会的关系作为确定戏剧性质与功能的基础,以人和人性作为他戏剧创作的核心,以一流的作品服务观众和读者,为美国戏剧做出了杰出的贡献,不愧为‘美国戏剧的良心’。
作为一位伟大的美国现实主义剧作家,阿瑟·米勒一直关注戏剧的社会功能和道德的教谕作 用。他的早期作品虽然说教味较重, 但为他今后确立起高度严肃的戏剧风格并将之充分彰显奠定了基础。 从他的中晚期作品中,我们可以清楚地看到米勒对社会的洞察力更加敏锐,对人生的体验更加深刻,这一 时期戏剧技巧在他的手里也日臻丰富和自如,充分体现了米勒深刻地剖析社会、反映社会现实生活,大胆 地暴露丑恶,热忱地探讨人生...
戏剧作品是近代美国作家贡献最为卓著的文学作品型态,在过去五、六十年之间剧作家如艾德华阿尔毕(Edward Albee)、阿瑟米勒(Arthur Miller)、尤金欧尼尔(Eugene O’Neill)、罗伯特雪伍德(Robert E. Sherwood)、尼尔赛门(Niel Simon)、汤普顿伟德(Thomton Wilder)以及田尼斯威廉斯(Tennessee Williams)等人,留...

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