搜索结果: 61-75 共查到“艺术学 思想”相关记录96条 . 查询时间(0.648 秒)
中国传统造园思想在现代园林设计中的应用
中国古典园林艺术 现代园林设计 景观创造 自然观
2008/7/2
中国古典园林艺术源远流长,艺术风格独树一帜,对世界造园艺术有着深刻的影响。文章从中国古典园林的自然观、创作的思维方式及设计技巧3个方面探讨了现代园林设计人员应学习与研究的思路与方法以及在现代园林设计中的应用。
城市经营思想——城市设计新的学科领域
学科领域 城市设计 经营思想 城市
2008/7/1
“城市经营”思想的理论框架中，城市现有资源、产品、吸引力等要素统一在以提高城市竞争力为目标的运作过程中，并逐步衍生出城市生态经营、旅游经营、文化经营等诸多分支。
中国生态学的思想源流和基本概念
基本概念 思想源流 生态学 中国
2008/6/25
中国有一个古老的传说：在很久很久以前，没有天，没有地，没有万物，也没有人类，渺渺茫茫之中，唯有盘古。不知过了多久，盘古醒了，恍恍惚惚，杳杳冥冥，满目混沌，不辨东西，此时南北未分，上下一体，盘古感到非常困惑和压抑。他舒展四肢、伸张躯体，站立起来！当盘古站起：轻清者为天，重浊者为地，这就形成了“天地”！然而“天”和“地”之间强大的引力牢牢地互相吸引，眼看天地又要重合，盘古用力支撑，脚踩大...
文章介绍了未有玠大师的园林设计思想：立意是设计的灵魂，传统文化是设计的底蕴，体宜因借是中国园林设计的手法精髓。对其具有代表性的主题园林的表现手法、创作特征作了剖析和介绍，并以南京药物园和红楼艺文苑为例，对“自然是园林的主体”作了进一步的分析介绍。
现代水墨画的思想危机
东方学 思想危机 现代水墨画 仇德树
2008/5/28
一、抽象画的狭路：“水墨性话语”与“宇宙牌”作品
当我有了《无边的吹捧：皮道坚的“实验水墨”评论》后，我还是有必要再次分析皮道坚对“实验水墨”进行“无边的吹捧”的动因，这样才能彻底清理皮道坚现象。就是说，皮道坚可以将“实验水墨”画家吹捧到“宇宙飞人”的级别，就与他经常用的一个关键词“水墨性话语”有关，如果没有皮道坚的语境，这个“水墨性话语”一词其实也无关乎对与错，而皮道坚将它应用于“实...
百年虽逝师犹在——吴晓邦舞蹈艺术思想拾遗
舞蹈艺术思想 吴晓邦
2008/5/27
晓邦老师的道德、人品，作为一代文人的楷模，在建国后一波高过一波的“运动”之中，就我们所知的“名人”，几乎难有出其右者；晓邦老师的思想节操，作为近现代舞蹈史中一笔精神财富，我辈建国后的门生弟子，自觉难以望其项背，能得其九牛之一毛，亦足以挥写一个脱俗的人生。艺术需要晶莹剔透的胸怀，如痴如狂的追求，其超凡脱俗的境界，又在心不旁骛，尤其难以做到“士而不仕”。千古以来，不肖营之苟苟于功名利禄者，青史之中也是...
三国魏末著名文学家、思想家、音乐家嵇康
三国魏末 文学家 思想家 音乐家嵇康
2008/3/6
嵇康（223年—263年），字叔夜，谯郡銍县（今安徽宿县）人。三国时魏末著名文学家、思想家、音乐家，与阮籍齐名，为“竹林七贤”之一。
嵇康为人耿直，是当时玄学家的代表人物之一。他幼年丧父，励志勤学。后娶曹操曾孙女（曹林之女）为妻，在曹氏当权的时候，任过中散大夫，世称“嵇中散”。 嵇康后来家道清贫，常与向秀在树荫下打铁谋生。贵公子钟会有才善辨，但嵇康瞧不起他的为人。一日，钟会前来拜访，嵇康...
春秋末期伟大的思想家、教育家、音乐家孔子
春秋末期 音乐家 孔子
2008/3/6
孔子（前551年—前479年），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。孔子既是一位教育家，也是一位音乐家；既会唱歌，又会弹琴作曲。
孔子不仅是一位精通音律的卓越的音乐家，同时也是一位音乐教育家。他所教授的“六艺”之中，音乐名列第二。所谓“兴于诗，立于礼，成于乐”，就是说一个人的修养从诗开始，完善于乐。可见孔子和他所开创的儒家学派非常重视音乐的社...
孔子乐教思想与《全日制义务教育音乐课程标准》理念之比较
孔子 新课标 十大教学理念 孔子乐教思想
2008/2/18
新世纪伊始，以《全日制义务教育音乐课程标准（实验稿）》的出台为标志，全国掀起了音乐课程改革的浪潮。《新课标》中包含了以审美为核心、面向全体学生、提倡学科综合等十大教学理念，在对这些理念进行深入地分析中，回首两千多年前中国伟大的思想家、教育家孔子，发现新课程标准的部分教学理念与孔子的音乐教育思想有许多相似之处。本文将从以审美为核心与重视审美体验、面向全体学生与有教无类的思想、提倡学科综合等方面对音乐...
世界十大经典雕塑作品赏析－思想者（图）
雕塑作品 思想者
2008/2/18
6 思想者（作者：罗丹）
原为《地狱之门》（取材于但丁的《神曲》）组塑的一部分，后翻铸成铜像。思想者是但丁象征形象。一个强有力的巨人弯腰屈膝的坐着，右手托腮，嘴咬着自己的手，他默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。她爱人类，难以对那些罪人作出最后判决，他深怀同情，陷入极大痛苦和永恒的沉思之中 。
许江：绘画者·思想者·远望者
远望者 思想者 绘画者
2008/2/16
“地平线是视野的最远端，它随着你脚下的位置在变化。在那里，总有一个未来正在开始，总有一个我正在形成。这就是远望的意义。”许江这样定义他的画展。
中国“山水画”与西方“风景画”美学思想之比较
山水画 风景画 中西美学思想比较
2008/2/16
中国的“山水画”和西方的“风景画”虽然都以自然山水和风景为题材，但属于两种不同的绘画体裁，在作画方式和表现手法上有着本质的区别。中国山水画家在自然中虚静养气、畅神达意，体现的是一种林泉高志，这正是山水画之东方精神；而西方文艺复兴之后的风景画是科学地再现客观世界的形式，追求形式的数学逻辑与和谐完美，表现逼真的自然空间。本文重点论述了在不同的文化、历史背景下造就的两种不同的绘画形式及空间表现方法，认为...
修养的外化，知识的记录——程大利先生的绘画及艺术思想
艺术思想 绘画 程大利
2008/2/16
程大利先生是一位学者，一位优秀的出版工作者，同时又是当代有着重要影响的画家。三十多年的编辑生涯，使他积累丰厚，见识卓越，这在当代画坛是罕见的。他能站在理性的高度去审视传统，寻找规律。与同时代画家相比，对于中国画的认识要深刻得多。
论元四家绘画美学思想
元四家 绘画 美学思想
2008/2/15
元四家是元代山水画风的代表人物，他们把中国山水画的抒情写意性发挥到了极致，在他们的作品中，逸格画品得到最纯粹的体现，形成了独特的绘画美学思想。本文主要从三个方面阐发了这种美学思想。