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“含蓄”是中国古典美学诗学的核心范畴之一。它既是汉语诗歌的一种美学风格,也是一种美学型态;不仅如此,中国古典诗歌的其它美学类型、美学风格也大都要求含蓄。但是,白话诗的兴起给了古典的含蓄美致命一击。白话诗存在的合法性至今受到质疑,与含蓄美的丧失及由此带来的传统意义上的诗意的馈乏不无关系。但是,含蓄美并非完全退出了诗歌的审美领空,而是发生了美学变异,即由传统的含蓄变异为现代性的审美张力,审美“张力”...
第三代诗歌有其产生的社会和文化背景,因而呈现出独特的风格:一是对“反英雄”的人生体验的反复表述;二是刻意追求的反崇高的冷抒情;三是作品中随处可见的反文化的现代口语和语感的应用。
上个世纪七十年代末、八十年代初崛起的朦胧诗人是以反叛者的形象出现于诗坛的。他们既有对荒谬现实和专制暴力的反叛,也有对文学为政治服务的意识形态写作的反叛。他们以愤激的呼喊,无情的控诉,沉重的反思,成为“文革”末期的“异类”,成为新时代来临之前的思想启蒙者,作为朦胧诗的代表性诗人,顾城的诗歌自有其独特的美学风格。
作为诗人,叶文福对一切哲学情绪的感应,都是诗言的,都是诗文学的升华。叶文福坚持诗与哲学同行。他思想锋发,言辞雄壮。他着笔恣肆,决不轻靡;直师造化,决不缥缈附俗。在他看来,诗歌艺术也应更多地担承起哲学的使命。
张同吾的诗论在诗坛乃至文坛产生了很大影响,被著名诗人和学者公木先生称为对我国文学作出了杰出贡献的诗歌评论家。张同吾作为当代诗论实体,他诗歌美学思想的核心内容是什么?他对于当代诗歌现象是如何在总体上进行评价的?其诗论的个性和风采是什么?我想,对这些问题的回答是不无意义的。
艾青的诗歌美学体系浅探     诗歌美学       2007/6/15
艾青的诗歌美学体系浅探
云南大学张国庆教授主持的国家社会科学基金项目《<二十四诗品>的诗歌美学》(批准号为02BZW015),最终成果为同名专著。课题组成员有:冯良方、蒋永文、孙兴义。署名司空图(晚唐人)的《二十四诗品》(以下简称《诗品》)是中国美学史上一部不可多得的杰作,它由有着丰富美学意涵的二十四个品目亦即二十四首短诗组成。该成果分十一章对它的各个品目以及整个美学体系进行探讨。
文化大革命时期的诗歌审美价值体系是在40年代末开始酝酿,中经50年代后期“诗歌发展道路”大讨论的驱动,到文革初期基本发育成形,而在文革中后期走向恶性膨胀、畸型发展之途的。新的文学审美体系之建立有赖于对文学史作全面的清理和评估,通过追认自己的血缘之源,建立起自己的历史谱系,从而为自身的合法性提供证据。

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