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系列讲座以国家社科基金重大项目为平台,构建学术团队,提升学术研究水平,加强能力培养,扩大国际视野。本场讲座结合主讲人的治学经验和人才培养理念,为中文学科人才的成长与发展提供指导。
当雪花主火炬的焰火缓缓熄灭,作为“双奥之城”的北京,再一次用发自内心的真诚感动了世界。伴随着草长莺飞的春日序曲,一次关乎冰雪的奇幻之旅,镌刻在了记忆的深处。推动3亿人参与冰雪运动,拥抱冰雪经济,释放发展潜能。冬奥会闭幕式上所展现的浓厚的人文气息,正是人文奥运理念的又一次生发,体现了在体育事业的发展过程中,以人民为中心思想的不断深化。从2008年的盛夏时分到2022年的正月新年,“双奥之城”的北京以...
自1994年开始,中国人文知识界又日渐活跃,各地文化人都从原来的独语状态中走出来进入一场持久而广泛的论争。最有影响的知识性和文学性刊物《读书》、《东方》、《文学自由谈》、《文艺争鸣》、《花城》、《上海文学》和《钟山》都接连卷入,北京、上海、南京、郑州、济南及长春这些重要文化城市的作家、批评家和文史哲学者也都纷纷参与。
人的解放和自由是很难的 , 无论就其物质和精神属性来看 , 人都要受到种种奴役和束缚。人类自身创造的时间观念 , 很早以来就规范着我们的日常生活和思想观念 , 它使人类生活变得秩序井然 , 但也会是对人的奴役和束缚。卢梭 , 这法国 18 世纪启蒙运动时期最为狂放不羁的思想天才 , 在写了《论科学与艺术》这篇反对人类虚伪文明倡导人类自由的论文以后 , 把手表卖掉了 , 他认为自由的人不需要受时间的...
董健先生1978年以来的学术之旅大致可以分为三个阶段:早期,从“天亮而梦未醒”走来,而去追寻“真理的阳光”;中期,确立从人与戏剧(文学)现代化的总趋势去研究20世纪中国戏剧与文学的学术追求;后期,则体现出学术研究与社会批评、文明批评渗透,有思想的人文学者和作为社会良知的公共知识分子结合。贯穿三个阶段的主线,是他坚持现代意识、启蒙理性、人文精神,忠于学术,追求真理。
作为一个也曾涉足武侠小说研究的大陆学人,拜读叶洪生先生、林保淳先生合著的这部《台湾武侠小说发展史》,我既获益良多,也有不少会心之处。本书第四章第二节引有温瑞安的一段话:“武侠小说是最能代表中国传统文化精神的,它的背景往往是一部厚重的历史,发生在古远的山河,无论是思想和感情,对君臣父子师长的观念,都能代表中国文化的一种精神。”是的,武侠小说是中国特有的一种文学类型,尽管一直被划入“次级文类”,然而对...
重思“人文精神     文化活动  人文精神       2008/5/4
关于人文精神的论争业已沉寂多年,但细想起来,引发这场论争的社会背景并未消失,而且还有愈来愈强烈之势,因而重思这场论争便不无意义。况且,随着时间的推移,也给人们留下了更多的理性思考的空间。
《蒙古秘史》人文精神研究     人文精神       2007/12/24
《蒙古秘史》是一部人文巨著,但以往的研究却未能对《蒙古秘史》的文学价值与人文精神内容给予足够的重视。本课题将注重从“狩猎——游牧文化”的语境出发,研究和解读“狩猎——游牧文化”的“圣经”《蒙古秘史》,促进《蒙古秘史》的研究与“国学”接轨,阐释《蒙古秘史》在“国学”和“狩猎——游牧文化”中的经典地位。通过推出有较高学术水平的《蒙古秘史》人文精神研究专著,促进《蒙古秘史》研究突破过去以正音、考证为主的...
康有为《大同书》人文精神的内部结构                2007/11/2
人文精神既是对人类生存现状的观察;又是对人的生存、人的本质及人的价值的关注;也是对人类命运、人类痛苦与解脱的思考和探索。作为一种思想理论,它跨越时空的阻隔,无处不在无时不在地闪耀于古今中外圣贤先哲的著作文论中。
[内容提要] 人文精神是一个历史的范畴,不同的时代赋予其不同的内涵。对于当代中国人来说,人文精神的建构是一个全新的题目。本文从当代社会发展的现实出发,从建设有中国特色的社会主义现实的需要出发,在回顾上世纪九十年代以来关于人文精神讨论的思想过程基础上,以马克思“人的解放”学说为指导,借鉴并综合东西方人文文化的传统,阐释了“人文精神”的基本理论内涵及其本质特征。作者认为:人文精...
人文精神是大学教育的核心,是大学的灵魂所在。确立现代大学理念,重拾人文精神传统,已成为21世纪中国高等教育的一个重要课题。
应北京航空航天大学红楼梦研究会和研究生会百家讲堂的盛情邀请,红楼梦研究专家、心理学家、思想家丁小平教授,于2005年12月4日晚为北京航空航天大学广大师生奉献了一场精彩的学术演讲:从红楼梦诗词看人物思想。演讲伊始,丁教授即简单谈了阅读《红楼梦》对于当代大学生的意义:培养多方面的兴趣,拓展知识面,从而使各门学科相互支撑,以更好更深入地理解各个学科,从而摆脱工具化教育的影响,使我们成为活生生的丰富的,...

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