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为进一步拓展学生学术研究视野,7月3日,藏学学院在A1201举办“交往交流交融视域下民间文学特征及价值述略”为主题的学术讲座,讲座由学院党委书记春燕副教授主讲,师生代表100余人参加,次仁翁姆副教授主持讲座。
20世纪上半叶,中国文艺发生了两个重大转向:第一个是由旧文艺向新文艺的重大转向,第二个是由“五四”新文艺到新民主主义文艺的重大转向。毛泽东的《论新阶段》《新民主主义论》《在延安文艺座谈会上的讲话》三篇重要文献提出“民族形式”“新民主主义文化”“文艺为人民大众服务、首先为工农兵服务”的重大命题,引起全国文艺界对文艺的民族形式、民间形式等问题的热烈讨论和广泛关注,并指引着文艺家到人民群众中去,学习和吸...
营造是民间叙事的经典题材。在中原古代营造叙事传统的基础上,南侗地区形成了具有鲜明地域特色的营造叙事。汉族文化与侗族营造叙事密切相关,主要体现在“人牲奠基”“工匠反制雇主”“神仙助人营造”三类母题。经过加工改编的侗族营造叙事文本呈现与当地风俗、事件、建筑等相结合的传说化倾向,具有纪实性、解释性、警示意义,及以人作为文本中心角色的叙事特征。南侗地区的侗族营造叙事是各民族交往交流交融的生动案例。
日前,《宜底纳西族摩梭人民间故事译注》由云南民族出版社出版发行。
毛衣女故事是天鹅处女型故事的早期形态。在流变过程中,该故事一方面嫁接或羼入两兄弟故事、牛郎织女传说、七仙女传说,和七夕文化逐步关联;另一方面也不断孳乳或变异,在少数民族地区形成各种繁复的故事情节和类型。毛衣女故事成为各民族共感、共情与共鸣的重要文化载体和精神纽带,促进了各民族文化的交往、交流与交融。
“十七年”时期,戏剧是建构社会主义新文化的重要艺术形式。文章以该时期贵州少数民族戏剧活动为中心,着力从贵州少数民族戏曲剧目普查、贵州苗戏新剧种的实验、贵州国营剧团的少数民族题材剧创作热三个层面阐述如何利用民间文化传统参与社会主义新文化的建构。
中国少数民族文学学会(China Ethnic Literature Society, CELS)成立于1979年6月,由全国少数民族文学工作者自愿结成,是群众性的和非赢利性的专业学术团体,现有在册会员500多人。会员大多具有中国少数民族文学、民间文学、文艺学、比较文学、文学人类学等学科的专业背景,或为少数民族作家和文艺工作者。为不断探讨中国少数民族文学研究的历史、现状和趋势,学会每年组织召开学术...
2022年3月17日,白庚胜同志著作《白庚胜文集》捐赠仪式在中国社会科学院民族文学研究所(以下简称民文所)会议室举行。仪式上,第十三届全国政协常委、中国作协副主席白庚胜分别向中国社会科学院图书馆和民文所捐赠了《白庚胜文集》第一批出版成果《东巴神话研究》《纳西学论集》《民间文化保护前沿话语》等18卷。民文所党委书记丁国旗、所长朝戈金、副所长斯钦巴图、副所长王瑾瑜,中国社会科学院图书馆常务副馆长何涛以...
中国文化的起源是一个漫长的发生、发展过程。中国有独特的地理形式、人文形式,形成了独特的人文社会发展特征,人神共居成为其重要特点。凡是有人能听到、能看到、能想到的地方,都有神灵被体现出来,形成独特的中国文化景观。随着社会的发展,中国文明的中心、重心,也不断发生变化 ,出现过多次转移。“一二三五八”是中国文化的结构特征,在人类文明发展中,具有独特的价值意义,被中华民族用不同的方式进行详细的解说。这种特...
郎樱由《玛纳斯》的翻译工作开始,进入到更广范围北方民族英雄史诗及相关少数民族文学的研究工作之中。其研究对象、问题意识与方法论,从史诗的翻译与传播到文本的美学分析与历史探源,从区域史诗比较到中华文学通史观的形成,从主题与形态的理论探讨到动态田野的文化自觉,见证了从20世纪60年代到新世纪之初中国民族民间文学研究范式由“民间文艺”到“中华文学”的演进。这个过程也伴随着少数民族文学学科发展的曲折脉络,显...
阳萍,(1966.5~)湖北利川人;1988年7月毕业于华中师范大学中文系。在工作期间,曾赴华中师大访学,并先后到上海师大、安徽师大、湖北大学等高校参加“国培计划”、“全国秘书实务骨干教师高级研修班”及“国家精品课程大学语文骨干教师高级研修班”的学习,主持完成省、校级教研项目三项,参与完成多项科研教研项目,在各种刊物上发表论文十余篇,其中一篇论文获2013年度恩施州“五个一工程奖”。
李莉,硕士生导师,省级精品视频公开课《中国现当代文学经典赏析》负责人,曾获学校“三八红旗手”、“就业工作先进个人”、“优秀共产党员”等荣誉称号。
日前,教育部下发《关于公布首批国家级一流本科课程认定结果的通知》(教高函〔2020〕8号),其中我校共有2门课程入选首批国家级一流本科课程,分别是陈媛教授为课程负责人的《马克思主义基本原理概论》,陈金文教授为课程负责人的《民间文学概论》。

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