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民族精神、诗性正义与人类命运共同体——吉狄马加的写作与人文主义诗学的建构
吉狄马加 诗歌写作 民族精神 人文主义诗学
2024/3/22
吉狄马加的诗歌写作一直立足于彝族的传统文化与风土人情，诗人在通达彝族文明的诗学实践里，一方面要寻找自身传统民族文化之根，另一方面，也在人类学层面上指向了更高文明的融合。吉狄马加的创作，既可看出他为民族文化立传的努力，也表现出了以汉语写作对接“民族志”的诗学主张。从对民族精神的重构，到强调国际视野的拓展，再上升到对人类命运共同体的维护，在这一循序渐进的过程中，吉狄马加不仅有着对诗歌本体之美的实践，而...
抗美援朝文学：民族精神的时代表征
抗美援朝文学 新中国文学 当代文学 《人民文学》
2021/11/22
70年前的1950年6月25日，在东北亚爆发了一场参战国众多、死伤人数惨重的战争，它是东西方冷战政治集中较力、冲突爆发的东亚火山口，标志着冷战格局在亚洲的形成，这就是朝鲜战争。战火烧到鸭绿江边，危及中国国家安全。1950年10月19日，中国人民志愿军入朝参战；10月25日，中国军队在云山与美军初次交锋，首战大捷，歼灭美军第一骑兵师第八团，毙敌2046人（其中美军1840人），缴获飞机4架、击落1架...
以文艺特有的方式弘扬民族精神——由“《闯关东》现象”引发的思考
民族精神 文艺特有的方式《闯关东》
2009/9/24
文艺与民族精神的关系问题，在历史关节点上，在中华民族进程中的许多重要时刻被屡屡提及。文艺在大力发展社会主义先进文化、着力培育、弘扬民族精神中发挥着重要作用。电视剧《闯关东》的创作者，把民族精神的历史生成性熔铸到曲折跌宕的情节之中，把民族精神的结构生成性灌注到生动鲜活的人物刻画之中，以文艺特有的方式来弘扬民族精神。
“样板戏”能代表“公序良俗”和“民族精神”吗？——与郝铁川先生商榷
样板戏 《沙家浜》
2012/2/16
本文是针对4月25日的《文汇报》发表的郝铁川的《小说〈沙家浜〉不合理不合法》一文所作的商榷。站在文学的立场上，作者对小说《沙家浜》的合法性进行了肯定，并从样板戏的产生、兴盛和它在“文革”中所起的精神作用，结合“样板戏”《沙家浜》的创作改编过程，对郝铁川提出“样板戏”的“公序良俗”和“民族精神”两大功能作出了反驳和批正。
古代士人的爱国情怀及其对民族精神的高扬
古代士人 爱国情怀 民族精神
2010/7/12
在历史上爱祖国、爱人民具有重要影响的作家和作品应是中国文学的主流。古代士人的爱国情怀突出表现在坚持民族气节，宣传民族意识，弘扬爱国精神，纵然身处逆境中仍把祖国统一民族振兴和道德理想的实现看作是人生各种需要中最高的层次。中国古典文学的爱国主义文学有着独特的精神气质，鲜明深刻地表现出中国人民传统的威武不屈的伟大品格，生动丰富地塑造了大量充满牺牲精神又各具特色的民族英雄形象，始终承担着“天下兴亡、匹夫有...