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２０１３年鲁迅思想研究异彩纷呈、创意不断：钱理群将鲁迅在今天的意义概括为三个“拒绝收编”：拒绝
被体制收编，拒绝被一切文化体系收编，也不想收编他人。孙郁提出，鲁迅在审美判断上是一个托洛茨基主义者。
理解鲁迅，如果不保持与列宁主义的距离，他的面孔可能永远是政治化的。李冬木强调了芳贺矢一的《国民性十
论》对于周氏兄弟的巨大影响。姜异新认为，鲁迅的辛亥故事纯粹是鲁迅式幻想，是特殊的鲁迅式晶体。通过...
南京与日本求学时期报刊阅读对鲁迅思想形成的影响
鲁迅 留学 报刊 思想
2016/2/26
鲁迅在南京求学时学的是采矿，主要接受的是西方自然科学基础知识，1902年到日本留学在弘文学院时主要是学习日语和物理、化学、生物等中学基础知识，1904年到仙台医专所学的是德语和医学基础知识。所以他与李大钊、胡适、吴虞等人对西方政治、经济、文化、哲学等人文知识的接受方式所有不同，他们或学政法或学哲学，在课堂上直接接受过西方社会科学教育，而鲁迅对西方人文社科知识的接受主要是通过自学得来的。其中阅读报刊...
2009年12月18日下午，“同济大学鲁迅研究中心”成立仪式在综合楼中庭举行。由同济大学人文学院、上海鲁迅文化发展中心主办，北京鲁迅博物馆、上海鲁迅纪念馆、绍兴鲁迅纪念馆联合协办的“鲁迅思想与中国文化建设学术研讨会”，于12月19日在同济大学人文学院隆重召开。来自全国各地四十多位专家、学者与会，就鲁迅思想在当下中国文化建设中的重要意义进行了研讨。 
把中国左翼文化运动视作一个整体，还是一种复合体，是重新解释这场文化运动的关键。在将之视为一种复合体的视野中，原来被遮蔽的事件和意义便会重新敞开。鲁迅逝世后的最初几年，左翼文化界就鲁迅思想“转变”问题曾有过持续的讨论。在这些讨论甚至争执中，不自觉地隐含了两种不同的焦虑，一种是维护鲁迅思想遗产之完整性和独立性而又难以寻找到明确批评对象的焦虑；另一种则是感到鲁迅与自己一致而又不一致的焦虑，并通过把鲁迅纳...