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搜索结果: 1-15 共查到文学 聊斋志异相关记录21条 . 查询时间(0.094 秒)
整个中国现当代文学发展历史中,后发现代性追求是主流话语。另一方面,中国古代文学中已经产生了一些现代小说的因素,但由于种种原因这些内生原发的现代因素在中国现当代文学历程中未得到充分发展,只能以潜流形式边缘化地存在于其中。本文考察了莫言对《聊斋志异》的现代因素的继承与发展,以莫言的经验为范例,倡导在当代文学中建立一种新的现代性探索思路,即对古代文学传统中的现代因素的继承为主体,后发现代性为参照,两者互...
聊斋志异》在民国时期中国文学史著作中所受的重视程度与其实际文学成就并不相称:所占篇幅不多,有些只限于列举;在内容上也较为单一,主要涉及作者蒲松龄生平与《聊斋志异》成书过程;且各个时段皆有《聊斋志异》书写缺席的情形。其原因在于,白话文运动造成了文言小说的被屏蔽,当时的《聊斋志异》研究偏于考证,流行的学术话语不适用于描述《聊斋志异》的审美特征。
近日,“齐鲁文化与中华文明”学术公开课第十二讲在山东师范大学举行。山东大学文学院特聘教授、博士生导师,中国水浒学会副会长、中国聊斋学会(筹)副会长李桂奎担任本次公开课的主讲嘉宾,讲座的题目是《蒲松龄与清代文学》。讲座由教育部人文社会科学重点研究基地山东师范大学齐鲁文化研究院主办,山东师范大学齐鲁文化研究院副院长吕文明教授主持。
聊斋志异》一书是中国古代小说的经典之作,自19世纪西人来华,随东学西传,而进入西方人的视野,并长期受到国外汉学的关注。其中以英美来华传教士、外交官、华裔学者以及本土汉学家、影评人、艺术家为主体的海外学人推动了《聊斋志异》在英语世界翻译、评论、研究与传播,由此形成独特话语体系,多年来致力于海外汉学研究的山东大学全球汉籍合璧工程研究编编辑室主任任增强将其称为“英美聊斋学”。进入英语世界的《聊斋志异》...
张心沧(H.C.Chang)(1923-2004)原籍上海,英国著名华裔汉学家。曾担任剑桥大学现代中文讲师,1972-1983年任伍尔夫逊学院研究员,1983-2004年担任艾莫瑞特斯研究员。张氏终生致力于中国文学与中西比较文学,取得了系列性的研究成果,并于1976年获得享有汉学界诺贝尔奖之称的“儒莲奖”。《中国文学——超自然故事》(Chinese Literature 3: The Supern...
近日,辽宁省图书馆携手沈阳出版社首次对馆藏国家级文物《聊斋志异》手稿本进行高清原件扫描发行,让读者可跨越时空,一睹蒲松龄真迹。《聊斋志异》始作于清康熙初年,历时四十余年成书。此手稿本是蒲松龄亲手誊抄的定稿本,现存半部,藏于辽宁省图书馆,是国家级文物。
山西师范大学文学院清代文学课件第四章 《聊斋志异》。
宁夏大学人文学院中国古代文学史课件第八编第一章 聊斋志异
牡丹江师范学院中国古代文学课件第八章第一节 聊斋志异
牡丹江师范学院大学语文课件 《聊斋志异》。
聊斋志异·成仙》故事源于宋萧德藻寓言小说《吴五百》以及明耿定向《彻蔀篇》。《吴五百》与《彻蔀篇》着重表现人于世间追逐名利,执著于得失荣悴,最后迷失自我的愚蠢行为,哲理意味较强。《成仙》承袭了这一主旨,和《吴五百》与《彻蔀篇》二者相比较,《聊斋志异·成仙》故事情节更加曲折、精彩迭出,人物关系更为复杂,性格形象更为丰满。而故事主旨中训诫世人、柄道觉世的意味得到了进一步强化。在这一主旨的贯串下,小说反...
顺应理论认为,语言交际过程是为了满足最终的交际需要而不断做出选择的过程。以这个理论观点来看,小说对话是为了满足小说世界的交际需要而不断做出选择的过程。更具体地说,小说中的人物对话是一种特殊的语言运用形式,是小说中不可缺少的部分。因此,对话翻译的好坏直接影响小说译文的整体性、可读性以及信息传递的完整性。同时,对话翻译还是一种间接交际活动,受到来自各方面语境因素的影响,所以,在进行对话翻译活动的过程中...
聊斋志异》对于“异类”内在价值的尊重与欣赏,是作者蒲松龄天然的生态意识的流露。倘以现代生态主义理论论之,其生态意识体现在三个方面:体现了生物的多样性;反映了人与异类和谐正常的关系;肯定了异类的自在价值。
聊斋志异》的作者蒲松龄对诗画有深湛的研究与修养,他笔下的草木狐仙,都凝聚着浓厚的意境。本文所要探讨的《聊斋志异》的意境美,主要从意境创造的千姿百态、意境创造的基本特征、意境创造的独特作用三个方面进行了论述。

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