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2011年10月25日，2011年度外文所文学理论室系列讲座之七在外文所会议室举行。外文所理论室萧莎副研究员作了题为“现象学的遗产与解构主义的起源”的讲座。讲座主要参加者有理论室科研人员，以及所内其他对此话题感兴趣的科研人员。
论美国的解构主义批评
结构主义 后结构主义 解构主义理论
2009/11/11
20世纪60年代后期，由于原先的一些著名结构主义者对结构的整体性和不可分割性产生怀疑，采取了与结构主义大相径庭的理论方法来突破传统理论的束缚，对结构主义进行批判、否定，从而促成了结构主义的衰落和后结构主义的崛起。在后结构主义理论思潮中，最突出的是德里达的解构主义理论。解构理论是1966年由德里达传到美国的，许多美国著名理论批评家很快就接受了他的解构理论并使之成为本世纪对美国文学及美国文学批评影响最...
永远的修辞性阅读——关于解构主义与文化研究的访谈——对话
文化研究 解构主义 修辞性阅读
2008/5/20
解构主义堪称当今最具国际性的学术文化话题。但不可否认的另一方面是它也遭到了最坚决的抵制和最猛烈的抨击，例如对“新结构主义”深有研究的Manfred Frank教授曾颇有代表性地说：“我对后现代主义岂止是怀疑，筒直是不能忍受。”作为美国解构主义批评三巨头之一的米勒在此对解构主义的辩解应当具有一定的经典性，或许有助于消除人们的误解。他把解构论称之为“修辞性阅读”，即一种探询文学语言的别异性或另类性的方...
难以命名、异延、意义之谜团——塞缪尔•贝克特小说《难以命名者》之解构主义阐释
难以命名者 异延意义之谜团 叙述符号
2007/12/14
作为当代世界文坛的杰出代表，贝克特的贡献在于他通过自己的创作实验对艺术本质的揭示和对后现代理论的预设，因此他的小说具有理论性虚构的特征。本文试图通过对贝克特小说《难以命名者》的解构主义阐释来探讨其“叙述”、“写作”、“语言”之维。并透过这一维度展示贝克特小说中的关键词“难以命名”、“难解之谜(aporia)”、“鼓膜(tympanum)”等与解构主义理论之间的必然联系，从而揭示贝克特小说的重要理...
解构主义的策略之一似是“以子之矛，攻子之盾”，即从本源上审视和检验文本中占统治地位的传统观念和方法的具体细节，揭示其所遮蔽或压制的意指过程中的差异与矛盾，以期颠倒原等级次序，更新认识，促进思想。解构主义用于文学批评则能排除定见，别开生面，取得耳目一新的释解，如文章中对《拧紧螺丝》和《莺莺传》的解构性阅读所证。解构主义所关注的不只是知识与真理问题，而更是权力与权威问题，它虽有局限性，但其合理的批判精...
保尔•德曼、“耶鲁学派”与“解构主义”
2007/8/29
【内容提要】本文分析了美国批评家和思想家保尔•德曼与所谓的“耶鲁学派”和“解构主义”的关系，指出这些关系中所包含的大量误解，认为这样的整体归纳和定位不利于真正理解德曼本人的批评思想，提倡放弃对主义和流派的过分关注，把批评研究的注意力稍稍转移到具体的批评家及其作品上来。
【关键词】保尔•德曼/“耶鲁学派”/“解构主义”
【正文】
保尔•德曼(Paul de...
大地•岩石•深渊•治疗——一个解构主义批评的文本
2007/8/29
用叶子覆盖岩石尚不够。
我们必须用大地的治疗或我们自己的治疗
去治愈，我们的治疗
一如大地的治疗，超越遗忘的治疗。
——华莱士•史蒂文斯
一种“大地的治疗”？这会意味着什么呢？史蒂文斯的读者们可以依据他的其他诗作，依据他直接继承的传统，即惠特曼和爱默生的传统，或根据诗歌和形而上学的普遍语言业解释“岩石”、“大地”乃至“遗忘...
【内容提要】德里达的解构主义是在法国存在主义衰败之际，对结构主义和现象学扬弃的结果。解构不是一种方法，也不是一种分析；解构不是摧毁，而是一种策略。德里达的思想代表了法国激进反传统倾向，因而受到了许多责难与打击；但无论如何，他的冲击是值得我们深思的。
【关键词】结构主义/现象学/延异/解构
【正文】
我更愿意用激进结构主义来讨论法国当代著名哲学家德里达。虽然美国人总喜欢把他归之于后现代思...
解构主义之后：语言观与文学批评
文学批评
2007/8/29
【内容提要】以书写论为核心的解构主义语言观摧毁了形而上学赖以存在的基础——以此在为存在形态的世界，从而给传统的、依赖于固定阐释结构的文学批评模式带来了危机，同时也引来了备受争议的耶鲁学派解构批评模式。本文认为，以艾布拉姆斯为首的批评家通过批判J.H.米勒的批评方法质疑解构主义语言论，一方面会因为无视解构思想的目的和手段之间固有的矛盾而无法达到目标，另一方面，他们也揭示出批评实践不可能脱离“形而上欲...
第二章后现代精神脉动：新解释学与接受理论 第四节解释一接受理论与解构主义的冲突
解释学
2007/8/29
总体上看，接受美学在解释学之后，进一步消解本文“原意”的中心指向性，张扬接受者理解和阐释的权力，将一种复归原意的本源性溯源转换成接受者的对本文的重新创意的多维性，使包括世界与人在内的本文世界的所谓确定的意义，成为流动的不断变化增殖的寻绎不确定意义的过程。
意义的不确定性肇源于主体意向性。这使得解释一接受美学已悄然告别对本真绝对趋近的客观论，而具有明显的相对主义色彩。这样，解释学哲学强调理解的主体性...