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《中国小说史略》“抄袭”案中的鲁迅与顾颉刚
鲁迅 顾颉刚 《中国小说史略》 “抄袭”案
2024/4/23
鲁迅研究领域不乏公众感兴趣而长期未曾深入研究的问题，这主要因本领域只关注宏大叙事的思维习惯所致，有些论者却归因于“神化”鲁迅的政治需要而为贤者讳的护短。《中国小说史略》“抄袭”案和鲁迅与顾颉刚的交恶就属此类，世纪之交由顾颉刚著作出版再度提起并引起关注。实际上就事件发生、发展到事实上结束的过程看，“抄袭”案在其发生之时就已结案：顾颉刚和陈西滢尽管私下、公开都断定鲁迅抄袭，但他们自始至终只有“剽窃”“...
试论顾颉刚先生的“故事流变”研究
故事流变 顾颉刚
2008/4/10
顾颉刚先生（1893—1980）以史学家著称于世。他是中国现代史学史上曾经有较大影响的“古史辨”派的创始人。顾先生治学，非常重视要有“自己学问上的建设”，他在《古史辨》第一册《自序》中对自己的学问有过一番省思，比如，对于自己早期的读书笔记，有如下的自评：“到现在翻开看时，不由得不一阵阵地流汗，因为里边几乎满幅是空语，全没有自己学问上的建设。但一册一册地翻下去时，空虚的渐渐变成质实了，散乱的也渐渐理...
论顾颉刚研究孟姜女故事的科学方法
孟姜女故事 顾颉刚
2008/3/3
顾颉刚的进化历史观和历史演进的方法主要来自胡适对美国实用主义的理解。在顾颉刚那里，中国传统的文献材料和历史演化的西方观念浑然天成般地结合在一起。这些在他的孟姜女故事研究中都有很好的体现。从学科史的角度来看，顾颉刚的孟姜女故事研究标志着中国现代民间文学研究新范式的建立。顾氏注目的中心是孟姜女故事作为一个独立自在的传说系统本身的演化规律及其真相，而这恰恰触及了故事和传说乃至民间文学的本质特征，也是其研...
顾颉刚：作为现象学者的神话学家
顾颉刚 现象学者 神话学家
2008/2/29
顾颉刚在中国现代神话研究的学术史上，是一位开风气之先的人物，而说顾颉刚是一位现象学和后现代学者并非危言耸听，至少对于大多数的中国现代学者来说，顾氏的神话学思想是特立独行的。而凡是对于胡塞尔意识分析的意向论和构造论，以及海登•怀特《后现代历史叙事学》（中国社会科学出版社...
顾颉刚故事学范式回顾与检讨
顾颉刚
2007/12/17
摘要：以顾颉刚系列孟姜女故事研究为代表的“历史演进法”不仅在史学领域具有重要意义，也奠定了中国故事学最坚实的学科范式，提出了一套具有普遍意义的故事学理论命题，但是，由胡适提倡，顾颉刚实践的“演进公式”，其局限性也是非常明显的。局限性主要表现为一源单线的理论预设与故事生长的多向性特点之间的不相符、故事讲述的复杂多样与文献记载的偶然片面之间的矛盾，以及在材料解读过程中基于进化论假设的片面性导向。顾颉刚...