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自宋代起，淮河下游地区的“僧伽降水母”传说与另一个当地传说“禹擒无支祁”经常被共同讲述。水母传说并非由无支祁传说转变而来，而是具有独立的起源和本事，其与无支祁传说是嫁接关系，即两个不同文本由于名词混淆而产生了交汇。在此基础上，两传说围绕纪念物“圣母井”发生了合并。同时，二者另有各自分流并向附近地区辐射的传播路径。“合并—分流”模式既反映了纪念物在地方传说传播史中的重要地位，也体现了文人话语和民间讲...
