搜索结果: 91-105 共查到“知识库 法律史学”相关记录765条 . 查询时间(3.389 秒)
1930年南京国民政府公布的民法亲属编和继承编中不再有宗祧继承的规定，使地方宗族在处理立嗣和族产继承问题时失去了法律依据。在新发现的龙泉司法档案中，围绕本地大族季氏1929年至1932年修谱前后所发生的诉讼档案，展现了宗族在近代社会、法律演变背景下的主动调适和转变。宗族没有跟随新民法放弃宗祧继承，而是一方面积极调整族规谱例，限制、规范立嗣行为；另一方面，用“民主”这种新的权力话语取代“宗法”的话语...
经史嬗递与重建中华文明体系之路径——以傅斯年与蒙文通学术分合为中心
学术分合 新史学 民国学界
2015/1/7
晚清民国时期,西学东渐,新旧嬗替,转化传统与引介西学成为重建中华文明体系重要的知识与思想资源。傅斯年、蒙文通二人皆经历了出入今古、由经入史的学思历程。傅斯年贯彻以历史观点探究中国文化演变,考察思想意识历时演进的轨迹,估价与建构文明价值|蒙文通阐发儒学义理与经史之学,落实与实践“明体达用”之儒学以塑造中华文明主体性。若以傅斯年与蒙文通的学术分合与经史纠葛为中心,考察民国学界划分夷夏、辨证性命、沟通汉...
当“常回家看看”成为法律问题
常回家看看 法律问题
2013/9/5
我国新修订的《老年人权益保障法》已经正式实施，人们很容易从该法的名称中找到它的关键词——老年人权益。然而，这部法律的一项特别的内容——“家庭成员应当经常看望或者问候老年人”，也就是我们常挂在嘴边的“常回家看看”，让中华人民共和国的老年人权益保障法成为明显有别于产生在其他文化土壤之中的同类甚至同名的法律，从而也让老年人权益这个关键词难以充分反映这部法律的特点。
危机意识下的“学科突围”——2012年中国法律思想史年会分析
学科突围 价值定位 自我升华 外部助力
2014/4/4
近年来，随着我国市场经济的蓬勃发展，市场化和功利化的思想给人文社科领域带来了强力的冲击，诸多被视为缺乏经济效益的基础性学科遭到冷遇，中国法律思想史就是其中之一。当下，中国法律思想史的发展面临着严峻的挑战，一方面，在新环境下，如何准确为自身定位，自信从容地长久发展下去，是学科本身亟待解决的问题；另一方面，如何实现“老树发新枝”，使传统法律思想在现代社会中展现出新价值，回应外界的质疑，也是关系学科生存...
中国古代审判中的狱贵初情
狱贵初情 分处隔问 尸伤检验 初报
2016/11/17
“狱贵初情”是指在案件受理之初认真调查证据，并在事实认定时重视采信此类证据。“狱贵初情”观念萌芽于先秦时期，历经秦汉至隋唐的发展，到宋代时成型，元明清时期继续深化。“狱贵初情”对中国古代的立法与司法实践都产生了深远的影响，而部分司法者对初情采信的偏面强调在一定程度上导致了“狱贵初情”观念与实践的异化。
《大清现行刑律》与民初民事法源——大理院对“现行律民事有效部分”的适用
《大清现行刑律》 现行律民事有效部分 民事法源
2016/11/17
“现行律民事有效部分”是民初一种主要而又特殊的民事法源，源自《大清现行刑律》，但在立法层面，《大清现行刑律》从“刑律”到“民法”转变的任务并未完成，即未形成统一法律文本样态的“现行律民事有效部分”。司法机关适用该法源时面临着三大难题：无统一明确的内容该如何适用？相关律(例)文未去刑罚化如何用于民事审判？旧的律(例)文如何适应新的社会情势和法律制度？大理院以判例和解释例，确认并明确了“现行律民事有效...
法制自主性是法制的一种属性，是指法制主体自己决定自己的法制，不受外来力量支配的一种性质。法制自主性与国家的政权、主权关系密切，没有政权的独立与主权完整就无法保证法制的自主性。鸦片战争以来，随着各种不平等条约的签订，中国法制自主性遭到严重破坏，其中涉及领事裁判权、租界以及香港和澳门等地的一些法制问题。中国的法制自主性曾因领事裁判权、租界的收回和香港、澳门的回归而得以恢复，然而道路十分漫长，过程十分曲...
读“先秦法家人物评传”札记选
先秦法家人物评传 商君书
2014/4/4
商鞅（约前390—前338），战国时期的法家代表人物，亦是与孙武、孙膑、吴起齐名的军事家。本名卫鞅，其祖辈是卫国的国君，按照“诸侯之子为公子、诸侯之孙为公孙”之礼制，世又称“公孙鞅”。其人“少好刑名之学”，又习杂家之言，喜读早期法家人物李悝之书，深明“尽地力之教”，由好斗之志所驱，倾慕兵家吴起，读其书、究其术，常跃跃欲为，可谓“有学问、有计谋而流落他乡的破落户的子弟”。成年后离卫而适魏，期以大显身...
谈《尚书》诸篇关于“法源”、“法意”的若干观点
法源 法意
2014/4/4
大札收悉，很是敬佩与向往。敬佩您为写“中国史学思想史”而通读《尚书》。在今日学界，或严谨一点说在我了解的法律史学界这真可以称为“不合时宜”的佳话。这种通过原始资料的全面阅读而不是“查找”来进行研究，原本是学术的根本方法，唯有此，才能避免学界本不该有的“人云亦云”，甚至“以讹传讹”。我向往您现在这种真正的学术研究状态，基于资料的独立思考和观点，才能担得起“学术”二字。但在每个“单位”、每个人都急于展...
“天人合一”与“三才”理论（摘要）
天人合一 三才
2014/4/4
“天”和“人”是中国传统哲学出现最早而又历时最久的一对哲学范畴，它包容了多种复杂的涵义，以至有的哲学家把“天”称作中国哲学史上的两件“魔物”之一（熊十力：《乾坤衍》）。在中国思想史的长河中，不同时代和不同学派所说的“天”和“人”有着不同的内涵，不能简单地把它们等同于自然与人类。西周晚年，史伯阳用天地阴阳二气的失序来解释地震的产生（《国语·周语上》），春秋时期又出现了“天有六气” 地有“五行”之说（...
辨章学术 融会贯通：我心中的宗教思想史
中国宗教思想史大纲 宗教思想史
2014/4/4
现代学术意义上的宗教的历史研究可追溯到民国时期。梁启超、陈垣等人摒弃了古代以信仰为基础的宗派史、教义史研究方式，代之基于客观精神的历史探讨。在此之后，出现了数种名为“佛教史”、“道教史”的研究著作，并且出现了将“中国宗教”作为整体对象进行探讨的努力（王治心《中国宗教思想史大纲》）。经过学术同仁近百年的努力，目前，佛教、道教、民间宗教信仰各自的“断代史”、“通史”层出不穷、篇幅宏博，同时出现了几种“...
中国草原法律体系的完善
草原立法 法律体系 草原利用
2013/3/19
草原在我国生态安全和农牧业发展中具有举足轻重的作用，加强草原立法，完善草原法律体系，保护建设和合理利用草原是我国草原工作的重中之重。本文主要分析我国草原法律体系的内容和存在的主要问题，提出了完善措施，以期为后续草原法律体系的完善提供依据。
浅谈我国公职人员财产申报法律制度
财产申报 腐败 监督
2013/3/18
实行国家公职人员财产收入申报制度被公认为是防止利益冲突的行之有效的方法之一，是从源头上预防和治理腐败的重要措施之一，也是世界上许多国家和地区通行的做法。在中国公职人员财产公开的讨论已经持续多年，探讨得越深入，社会的共识越趋于一致，财产早一日公开，对于公职人员的腐败便可以早一日进入有效治理的状态。本文拟从公职人员财产申报制度建立的重要性及其他国家现有的财产申报制度，提出现阶段我国该项规定存在了缺陷，...
主要社会科学理论以及中国当前的现代化主义意识形态认为，伴随现代经济发展，以家庭为主要单位的小农生产将被个体的产业工人所取代，其三代家庭也将会被核心家庭所取代。但中国经济史的实际却显示，即便是在中国国内生产总值已经达到世界第二位的今天，小农家庭农场，以及其三代家庭，仍然顽强持续。当前的中国法律体系在实践层面上也同样展示一个庞大的家庭主义而不是个人主义的非正规领域。同时，在非正规—家庭主义和正规—个人...