搜索结果: 91-105 共查到“知识库 中国近代文学史”相关记录211条 . 查询时间(1.073 秒)
林纾的文体论是其古文论的重要部分，在某种意义上超越了之前及同时代的文体研究，直接承继《文心雕龙》的文体论传统。在风云变幻的20世纪之初，既有着对中国古典文体论的撷精取宏，又不乏顺应时变的更新迹象。在对古文体的分类释名，各类文体的创作方法，以及文体的风格和修辞，他都有着自己独有的理解和作法。
没结没完的“兄弟失和”
没结没完 兄弟失和
2010/6/23
周氏兄弟研究中，一个最有趣味的问题是：“兄弟失和”，有不少文章和书，专门分析“失和”原因，但没有能找出任何可信根据的。钱理群先生对此问题，曾极尽一切可能地列举材料，并不支持归咎于周作人的妻子羽太信子的主张。但是，学术争鸣，毕竟是争鸣， 任何人的观点，都可以被推翻。最近，又看到有文章在对此议论，题目属于“标题党”一类：“鲁迅与许广平的事实重婚”（《南方周末》2008年11月13日D25，作者署名张耀...
周作人对待自己两位兄弟婚姻的态度，常为后来论家非议。记得十年前，我与《鲁迅与周作人》一书作者也曾谈及这个问题。该书 有云，周作人“站在女权的角度，来思考人类的婚恋，不可谓不深刻。鲁迅的南下，周作人同情的是朱安，在他看来，鲁迅此举，多源于欲，而非爱。此事拯救的是鲁迅，牺牲了的是朱安。……问题是，鲁迅与朱安的结合，在道义上是否合于人性？倘这个前提不弄明，结论便不好下”。我提到《晨报副刊》曾有涉及旧式婚...
略论洪灵菲早期活动与创作
早期活动 洪灵菲
2008/12/1
洪灵菲是无产阶级革命作家,是左翼文坛上过早熄灭的明星,是永远值得怀念的革命烈士。但长期以来对他的研究不充分,挖掘他的史料也不多,尤其是早期活动与创作几成空白。现将笔者多年来发现的新史料提供出来,对其学生时代的活动与创作进行初步探索,并对各家的不同说法提出个人意见,就正于同志们。
“香蕉万岁、梨子万岁”
梁启超 新文体
2008/11/28
梁启超的新文体是中国文言文的第一次大解放,实开白话文先河,在中国文学历史上的地位不容抹煞的。但梁启超毕竟是资产阶级作家,新文体的缺陷也非常明显。《文明小史》第六十回,以书中人物颜轶回影射梁启超,说“有人形容他,学他的笔墨”:“猫四足者也,狗四足者也,故猫即狗也;莲子圆者也,而非匾者也;莲子甜者也,而非咸者也;莲子人吃者也,而非吃人者也;香蕉万岁,梨子万岁,香蕉梨子皆万岁!”这虽然是小说家的片面夸
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“八·一三”期间上海的救亡报刊
救亡报刊 上海 八·一三
2008/11/28
一九三七年“八·一三”淞沪抗战爆发后,随着救亡运动的广泛深入的开展,涌现了大量的救亡报刊。这些救亡报刊的主办者有文化、新闻界的爱国人士,也有救亡团体。这些刊物成为上海救亡运动的重要的舆论阵地。
1944年5月16日,重庆《新华日报》上刊载了一则消息:“小说家张恨水先生创作三十年纪念,陪都新闻界文艺界打算举行茶会庆祝。张氏谦不肯受,已(?)返南泉”。这一天是张恨水五十寿辰。如果从他二十岁在孙中山先生所办的“蒙藏垦殖学校”读书时,用从南唐李后主“自信人生长恨水长东”二句中引来的“恨水”作为笔名,给汉口小报投稿时算起,到这时他的创作生涯已经三十年了。
必须历史地评析“新月”
新月 评析
2008/11/28
站在当今的历史高度,全面地审视历史的《新月》,澄清对“新月派”的模糊认识,揭看“新月’的真正之光,这不仅有利于推动对“新月派”研究的深化;而且对于贯彻和落实尊重历史、尊重事实、实事求是的学术原则,以繁荣我们的学术园地,具有积极意义。 一 在中国现代文学发展史上,如果说新月社与《晨报诗镌》、《晨报剧刊》,新月书店和《新月》月刊、《诗刊》之间关系本来就已十二分的复杂;那么,在以往的现代文学研究当中,经...
三十年代上海的大小书店、书坊、书礼、书摊,何止五六百家。对灌输新思想、提倡新文艺有特殊贡献的书局,当推“生活书店”和“作家书屋”。而“作家书屋”常常和“作者书社”混淆,一般群众还误认为一家。其实他们二家名
程小青和“霍桑探案”袖珍丛刊
霍桑探案 程小青
2008/11/27
程小青(1893——1977),苏州人。幼年家庭很清苦,但特别爱读小说,尤其是侦探小说。早年,他主要从事外国侦探小说的翻译,同时,对他不满意的已出版的蹩脚的侦探小说译文,都重新作了翻译。后来,他开始模仿柯南道尔的方法进行侦探小说创作。他塑造了一个中国的“福尔摩斯”霍桑,通过霍桑的朋友包朗(模仿福尔摩斯的朋友华生)来述说案
关于《丁玲著作年表》的通信与补正
通信 丁玲著作年表
2008/11/27
一九八○年秋,我把自己所作的丁玲著作编目与袁君的《丁玲著作年表》作了比较对照,补勘了我编目中的错漏,也发现了《年表》中的错漏。于后,我整理了一篇“补正稿”,随信寄给丁玲同志,请求她的帮助。去信如下: 丁玲同志: 《新文学史料》1980年3期上,有经您审阅的袁良骏同志的《丁玲著作年表》一篇,读后甚感欣慰,它为现代文学史的研究者们提供了很大的方便。不过,在把它与我所收集,整理成的《丁玲著作编目对照之中...
任何一种文化既在时空中流变着,又在流变中保持着自身的来龙去脉,保持着某些“遗传特征”的不变性。上海新三年的发展远景,给上海的精神文明建设提出了更高的要求。上海,作为一个国际性大都市,如何在建设为金融中心和经济中心时,建成一个具有巨大幅射力的文化中心,已成为人们关注的问题。新时期“海派文化”的建设,离不开对“海派文化”源、流及特征的认识。因为只有了解过去,才能领悟现在,规划将来。本人试图从文化人类学...
海派和海派文化这组名词,在时下言谈交往和报刊荧屏上使用的频率越来越高,什么海派小说、海派电影、海派话剧、海派服装、海派建筑、海派饮食、海派绘画、海派书法、海派足球,甚至呼唤海派风格球迷和海派鸡尾酒早日登场亮相,大有海派淹没一切之势。本文探讨的是近代
六十多年前,胡山源与一些在文艺上的青年同志簇拥着文艺女神(Musai),组成著名的文学社团《弥洒社》,今天探讨他当时的创作主张和在《弥洒》上的创作实绩,对我们理解这一个文学流派在创作上的某些特色,对丰富中国新文学的研究领域,是颇有意义的。胡山源先生是组织弥洒社的首倡者,是《弥洒》月刊的主要编辑者和主要撰稿者,是体现《弥洒社》创作主张的代表者。“五四”之后,胡山源先生受着时代变革思潮的影响,经常与
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关于耶林写给丁玲的四封信
丁玲 耶林
2008/11/26
在纪念“左联”成立五十周年的日子里,左翼革命前辈丁玲同志,为了表示对这一战斗的革命组织和为此而献出了生命的战友们的无限怀念,在一九八○年《新文学史料》第二辑“左联专号”中,发表了她珍藏四十八年的耶林给她的四封信。丁玲同志历尽战乱浩劫,仍保藏着这几封信,多么不易!可见她对共同战斗过的革命战友感情之深。丁玲同志在发表这四封信的《附记》中说:“……把这几封信的原件,全都寄给了张以谦同志。”)张以谦是耶林...