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口头文学的现场性、活态性、演述性以及默会性决定了文学对语境的依赖。相较于书面文学话语在“泛文学”时代的失语,口头诗学话语为融媒体时代的文学研究提供了有效的理论思路。以口头诗学的语境范式重新审视文学存在的本然状态,语境范式可作为文学理论的元概念、本体范畴和先验结构。新现象学对情境的整体性、混沌性和多样性的理论阐释,为口头诗学语境范式的沉浸性和全息性提供了哲学基础。同时,新现象学以身体性作为情境的出发...
诗不仅可以写,更可以读。人类热衷写诗,也钟情于对诗进行解读。从刘勰《文心雕龙》、司空图《诗品》到亚里士多德的《诗学》,在中国乃至全世界,诗学阐释的传统源远流长。在当代诗人群体中,写诗的同时解诗,依然在延续。
近日,刘运好教授“安徽师范大学中国诗学研究中心重大项目”《陆士衡文集校释》《陆士龙文集校释》在凤凰出版社出版,《陆士衡文集校释》《陆士龙文集校释》乃西晋著名文学家陆机、陆云文集之校释,共2063000字。由凤凰出版社(原江苏古籍出版社)2022年12月第一版,第一次印刷。此书虽是《陆士衡文集校注》《陆士龙文集校注》的第三次修订本,但此次修订与原本相比,已是“脱胎换骨”,故出版社以新版著作而不是以修...
2022年12月28日下午,中国诗学研究中心采用腾讯会议线上召开2022年度国家社科基金项目开题论证会,本次论证会邀请了首都师范大学左东岭教授、北京大学张剑教授、南京大学巩本栋教授、南京大学许结教授、华中师范大学林岩教授作为论证组专家,项目负责人及相关人员参加了论证会,会议由中国诗学研究中心主任胡传志教授主持。
2022年12月16日,应韩国国立全北大学BK21韩中相关文献研究“知用合一”未来人才培养教育研究团(한중상관문헌연구를통한지용합일실천미ǖ...
2022年12月8日,为纪念李白仙逝1260周年,“李白与采石矶”文旅融合发展学术研讨座谈会在采石矶景区北门游客中心会议室召开。马鞍山市委宣传部等有关单位领导出席会议,安徽师范大学中国诗学研究中心主任胡传志教授等专家应邀出席。
2022年12月7日,应合肥学院科研处、语言文化与传媒学院的邀请,中国诗学研究中心主任胡传志教授为该校师生作了一场线上讲座,题为《跟着陆游游皖江暨安徽诗路文化建设》。报告会由合肥学院语言文化与传媒学院院长丁增武教授主持。胡传志首先介绍了陆游三次皖江之行的经历和传世作品,重点分析《入蜀记》等作品对皖江山水风物、历史人文的描写和考查,最后就安徽诗路建设发表一些建议。合肥学院约150名师生参加了报告会。...
2022年12月5日晚,南京大学博士生导师程章灿教授应邀为中国诗学研究中心阜阳师范大学分中心作了题为“读诗举例——以谢朓《晚登三山还望京邑》为中心”的线上学术报告。本次报告会由郑虹霓教授主持,阜阳师范大学文学院部分师生参加了报告会。
2022年12月4日下午,中国诗学研究中心阜阳师范大学分中心邀请海南热带海洋学院学报主编、硕士生导师李景新教授做客“诗学讲坛”,带来一场题为《诗词体裁与诗词创作》的学术讲座。本次讲座由中国诗学研究中心阜阳师范大学分中心副主任郑虹霓教授主持,阜阳师范大学学报主编王启才教授与阜阳师范大学文学院郭世轩教授、张慧琼教授等师生近160人在线参加了活动。
皖中诗路东起滁州,中经合肥,西延六安、安庆,琅琊山、巢湖、皖公山装点了沿途的风景。在这里,吴文化、庐州文化融汇共生。皖中诗路,江南的婉约妩媚、淮北的慷慨豪迈,在这里实现了平衡。漫游江淮分水岭,山水之乐得之心,岭上湖山映照碧落红尘,千载诗文幽赏徽风皖韵。
2022年11月19日,胡传志教授应邀参加第34届马鞍山李白诗歌节。马鞍山市人大常委会主任钱沙泉在开幕式致辞中表示,自1989年以来,马鞍山连续34年举办李白诗歌节,缅怀先贤、致敬诗歌、延续文脉。诗歌节从过去单一的诗歌吟诵,发展到如今融诗歌、旅游、经贸为一体的文化盛宴。本次李白诗歌节除开幕式及文艺演出外,还举办拜谒诗仙活动、第八届“李白杯”全国诗歌大赛、“吟诵经典传承文明”诗歌诵读等活动。
2022年11月18-21日,第十一届中国韵文学会年会暨国际学术研讨会在安徽芜湖召开。在会议期间召开的中国韵文学会理事会上,中国诗学研究中心主任胡传志教授当选为中国韵文学会诗学专业委员会会长暨中国韵文学会副会长,中国诗学研究中心傅宇斌教授当选为中国韵文学会常务理事。
《毛诗大序》,是汉代毛苌所授《诗经》中的一篇诗学理论文章,其作者一说为孔子的弟子子夏,一说为汉人卫宏。一般认为,此序综合了先秦及两汉儒家的诗学理论,非成于一人一时。《毛诗大序》不仅是解释《诗经》的总纲领,同时也奠定了后世中国诗学理论的根基,对中华民族诗学传统和诗学精神的形成产生了深远影响。“五四”之后,虽然白话新诗以反传统的姿态流行于世,旧体诗渐趋式微,但《毛诗大序》的基本精神并没有完全割断,仍不...
历史上数不清的著名文人都曾路过皖江,为皖江歌唱。孟浩然、李白等人漫游吴越经过皖江,陆游、范成大等人往返四川任职经过皖江,杨万里、汤显祖等人回家乡也都经过皖江。皖江山水人文丰富了他们的精神世界,他们以丰富的创作回报这片山水,使得皖江成为长江诗路的重要一环。水涌山叠,风流儒雅何处也,江水的诗情犹然热,展现一段说不尽的历史图谱、英雄气概、人间情怀。
本书是法国汉学家金丝燕教授在世界文学的格局下,突破西方文论,引入中国文论,以中西诗歌文本为对象,阐释中西诗学理论的最新力作。中国诗与诗学的宇宙维度与西方诗的口述性、自我表述性与对现实的摹仿,是人类试图超越生存圈的两种努力,无休无止,如推巨石的西西弗神话。文字与思辨性思想使诗与诗学的维度具有三个特质:关联性、美学性和超越性。

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