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任文京:《唐代边塞诗的文化阐释》
唐代
2007/11/29
任文京:《唐代边塞诗的文化阐释》
人民出版社,2005年12月。
【内容简介】:
本书是一部关于唐代边塞诗的文化层面的解读专著,全书论述了时代精神对边塞诗人的影响。唐代边塞诗具有很强的地域色彩,它所反映的历史事件、诗人行旅和风物景色等均与地域文化有千丝万缕的联系。不同时期的边摩诗特质不同,其文化环境也有相当的差异。本书适合研究文学及文化研究者。
本书论述了时代精神对边塞诗人的影响。时代...
潘承玉:《清初诗坛:卓尔堪与《遗民诗》研究》
2007/11/28
《清初诗坛:卓尔堪与《遗民诗》研究》
作者:潘承玉
中华书局 出版日期:2004-7-1
中华文史新刊
内容提要:“清初最富有时代的精神的诗歌是遗民的作品”,而卓尔堪及其所编辑的《遗民诗》既是清初诗歌暨遗民诗歌发展中的一个重要的高点,又几乎是迄今为止的清初诗歌暨遗民诗歌研究的一个盲点。本书征引文献和论文近千种。考论结合,文史兼顾,较为全面深入地研究了卓尔堪及其遗民朋友,研究了《遗民诗》的...
《宋诗纪事補订》手稿影印本(全五册)
2007/11/28
《宋诗纪事補订》手稿影印本(全五册)钱钟书著
生活·读书·新知三联书店 2005-09-01
内容简介:
《宋诗纪事》是宋代诗歌资料汇集。清代厉鹗(1692~1752)辑。共 100卷。录宋诗作者3812家,各系以小传。以事存诗,以诗存人。这部诗集的规模最大,质量最高。然而囿于当时宋诗研究的水平,使书仍然存在许多不足之处。钱锺书先生从20世纪40年代就开始在《宋诗纪事》上作...
《清诗流派史》
2007/11/28
《清诗流派史》刘世南 著
人民文学出版社2004-3-1出版
内容简介:《清诗流派史》作为文学史专著之一种,具有自己的鲜明特色。在对流派的研究中,作者注意三个紧密相联的环节:时代要求、文学风尚及诗人主体的审美追求,三者一以贯之,这无疑也是抓住了流派史研究的关全书以前、中、晚三期对清诗流派之发展作了考察,依次分析各个流派及每一流派中作家之思想与艺术特色。前期包括河朔诗派、岭南诗派、顾炎武、虞山诗...
药与魏晋南北朝山水诗之关系
服药 采药 山水审美情趣 山水诗
2007/11/5
文章指出,药与魏晋南北朝时期山水诗的兴起与日渐成熟有密切关系。出于养生和消疾的需要,服药之举与采药之行成为魏晋南北朝时人追奉的风尚,成为他们重要的生活内容。为满足服药之需,人们“不远千里”,“穷诸名山,泛沧海”以采药石,山水在满足时人药石之需的同时亦培养和提高了他们的山水之趣,药因此与山水及山水诗有了直接的联系。东晋,尤其是在晋宋之交,服药与采药的活动极为频繁且更加地普遍化,中国士人山水审美情趣亦...
论元白文学思想的现实功利性及其诗化形态
2007/11/2
唐中期的贞元、元和年间,随着传统儒学的全面复兴,以儒家政教文学观为内核的文学复古运动亦蓬勃展开。对此,向来论者皆以建立儒家道统学说的韩愈为此一思潮的最高体现。然而,以韩愈为核心分别形成各以诗、文为创作重点的两个文人群,古文创作主张“文以明道”,诗歌创作则注重“不平则鸣”,儒学观念与法则并未完全规范其诗、文创作。与之相比,在元稹、白居易的诗、文创作中,则不仅体现出儒家文学思想的全面影响与支配,而且在...
试评姚际恒《诗经通论》
姚际恒 诗经通论 文学 疑古
2010/7/6
姚际恒的《诗经通论》是清初疑古派《诗经》学的代表著作,姚氏以文学的眼光涵泳《诗》篇,用疑古的态度寻绎《诗》旨,在清代《诗经》学上独树一帜,对崔述、方玉润等学者有很大的影响。但是,该书也有一些弱点和不足,需要辩证地分析。
清诗总集为数繁多.研究薄弱,许多原书需要认真考察.浙江图书馆藏唯一传世的一部清初"职业"选家顾有孝辑《纪事诗钞》,实际上是一个残本.全书十卷,后两卷单独题为"骊珠集",所选诗歌体裁亦与前八卷不同.经比对可知,后两卷乃抄自顾有孝另一种清诗总集《骊珠集》.又该馆所藏一部挂在顾有孝名下的同名《骊珠集》,除了书名以外,其他版刻形式、所收作家和作品等均与顾有孝辑《骊珠集》完全不同.则实际是他人所辑的另一种清...
《孟子·离娄下》中“诗亡然后春秋作”之语,论者多作“《诗》亡然后《春秋》作”,将“诗”理解为文本之《诗》。鉴于先秦时《诗》未曾衰亡,而诗歌创作的衰竭则是一种与《春秋》之起有着必然联系的客观事实,且孟子之时关于诗的文体意识已经明朗,故文章认为,孟子“诗亡”之论,所指为文体之“诗”而非文本之“《诗》”。
关于王羲之一首《兰亭诗》不同“版本”刍议
王羲之 兰亭诗 版本 刍议
2010/7/7
东晋穆帝永和九年(353)三月三日,书法家王羲之和孙绰、孙统、谢安等41人,在会稽(今浙江绍兴)境内兰亭集会。曲水流 ,畅饮赋诗。时人将这些诗汇集起来,成为《兰亭诗集》,王羲之还专门为此写了序文即《兰亭集序》。今存王羲之《兰亭诗》共六首,他的诗和文所表现的思想和描绘的景象有异曲同工之妙,均表达了他对自然美和艺术美欣赏时经常含有的一种对整个宇宙、历史、人生的感受和体悟。其中的第三首因“群籁虽参差,适...
《诗经》中战争诗不多,且大都正面描写的是朝廷军队磅礴的气势、显赫的威仪,没有战斗场面的具体描绘。形成这种独特文学风貌的原因很多,主要有周礼的影响,周统治者敬德、保民、惠民的思想,周人威仪外显的特点以及诗歌作者文武兼备之因素。
建安游侠诗与儒家精神
建安 游侠诗 入世情怀 儒家精神
2013/3/1
游侠诗于建安时期进入士人手中#从现存数量极为有限的作品来看#主要表现为诗人对游侠形象的写实和理想化改造的并存$建安诗人表面上描写游侠#歌唱游侠#其精神实质则是借这一特殊形象表达他们在儒家思想影响下的慷慨入世之情$建安诗人虽然很多时候表现出或力行霸道%或崇尚玄虚%或放浪形骸的行为#但是思想主流却依然是儒家的东西$所以#从儒家思想出发解读建安游侠诗是合乎情理的$
《四库全书总目》十种清诗总集提要补正
《四库全书总目》 清诗 总集 考证
2012/3/29
关于《四库全书总目》,先后曾有许多学者专门为之补正,但也还存在不少问题.特别是集部总集类存目所涉的某些清诗总集,此前学者关注较少,有关问题更为集中.而依据近年问世的《四库全书存目丛书》等相关古籍,许多问题都可以获得解决.
李商隐咏史诗的政治文化内涵
李商隐 史诗 政治文化内涵
2010/7/9
在儒家伦理道德思想居统治地位的中国历史传统中,国人将治国的希望寄托于统治者的道德行为,对统治者治国的成败主要诉诸道德尺度的评判,形成了以德责人的德型政治文化。李商隐的咏史诗从一个侧面宣示了传统德型政治文化自身具有内在的清醒自觉。