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本文考察了东周末年春秋时期诸侯封国《春秋》产生动因、名称来源、内容属性、“《春秋》人”的职业秉性及《春秋》发挥社会功能的途径等方面特征后,认为产生于春秋时期的各诸侯封国《春秋》已经具有新闻媒介的主要属性,并因其具有鲜明的区域特点而成为中国古代地方新闻媒介的起源;从某种意义上认识,也可说是中国古代新闻事业的起源。
在历史悠久的书写文化传承中,中国文人形成了一套系统的书写方式与书写标准,并且以某种观念的形式沉淀在他们的意识深处。而进入报刊时代,报章写作在迎来社会影响的同时,却抛弃了传统写作的评价标准。这对自古重视书写、强调以文立身的中国文人冲击既深且巨。可见,报刊媒介对晚清文人书写的影响,绝不仅仅意味着一场文章书写的革命,它更标志着社会知识转型与中国文人的价值信仰的革命。本文将就报刊媒介影响下的书写转型与文人...
年鉴因其逐年编写的特点,能够有效呈现事物发展的变化,它是记录时代脉动的重要资料。《中国新闻传播教育年鉴》是当代中国唯一一部由全国新闻专业院校新闻教育从业者参与撰写的专业性年鉴。该年鉴在密切关注新闻教育现实的同时,重视其对历史的回顾功能,通过年鉴编纂聚集了一批热心于新闻教育专家学者,他们将新闻教育的感悟,融入到年鉴编纂工作中,通过资料与数据的呈现、分析,展现当年中国新闻教育发展的趋势,为学界研究新闻...
世界观是人们对世界的总体看法和根本观点,历史观则是它的重要组成部分。有什么样的历史观就有什么样的方法论,二者高度统一,无法分离。在历史观与方法论方面,包括新闻史在内的历史研究者们仍存在一些问题,包括站位偏差、“情感”干扰、舍本逐末、学术猎奇等。秉持科学的世界观(历史观)与方法论,则需要处理好历史与现实、局部与整体、偶然性与必然性的关系。
“中华民国”是以资产阶级共和为国家政治体制的近代国家,“清帝国”则是封建君主专制的古代国家。中国新闻业态的发展并没因辛亥革命胜利、中华民国建立、清政府被推翻彻底割断,而是在民国特定社会环境和新闻业发展规律作用下经过“扬弃”实现了时代性“进步”。本文比较了民初新闻业态与清末新闻业的差异,阐述了民初新闻业态对清末新闻业态“扬弃”的内容;探讨了民初新闻业态较清末新闻业态历史性进步的主要内涵。
宋代邸报读者大体上可分为基本读者和扩散型读者。基本读者拥有固定衙司和具体差遣,拥有法定的邸报接收、阅读权,具体包括中央各部门和路、州、县、镇等地方各衙司的在职官员。扩散型读者是借助工作之便或依靠人际关系而获得邸报阅读机会,具体包括部分致仕官员、官员亲属、吏胥、在野知识分子等。没有被剥夺差遣的犯官属于基本读者,已经被剥夺差遣的犯官属于扩散型读者。宋代邸报读者群体的数量是相对庞大的,涵盖了当时主要的政...

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