搜索结果: 136-150 共查到“知识库 表演学”相关记录151条 . 查询时间(5.316 秒)
表演的逻辑与逻辑的表演
表演理论 逻辑 表演
2008/7/29
想对眼下的表演理论提个疑问。这种理论特像小学语文课，先主题思想再段落大意再优美词句最后……把一篇有血有肉活泼生动的文章按部就班排列出来却显得死板、平淡、无趣。
这种逻辑的讲解正是眼下盛行的“逻辑的表演”——而这种表演正在得到眼下表演理论的支持。把生机勃勃的戏剧动作分解成精神境界、心理特征、思想动机、行为方式这一连串七零八碎的部分。这种理论据说还有哲学后盾，名曰唯物论的反映论。面对这“博大精深”...
新中国建立以来，中国民族文化的宝贵遗产——杂技，这门古老、独特、传统的艺术已经发展成为我国人民引以为傲的艺术。特别是改革开放后，杂技艺术在中国艺术界确立了自己的地位，在中外文化交流中起着不可忽视的作用。在新的形势下，必须进一步继承和发展杂技艺术，更好地发挥其在人民群众的文化和精神生活的作用，促进社会主义文化的大发展、大繁荣。
杂技艺术的特色及其与戏剧、舞蹈的区别
艺术门类千差万别，各有...
浅谈通俗歌曲演唱的方法与舞台表演（图）
舞台表演 通俗歌曲 演唱方法
2008/6/17
通俗歌曲从上世纪80年代传入中国大陆后，很快便传播开来。随着时间的推移，国外流行音乐已和中国流行音乐渐渐融合，形成了许多有中国风格的流行音乐曲风。对于不断发展的中国流行音乐，我们需要客观地从中国通俗音乐文化的形成与通俗音乐唱法的逐渐成熟两方面来探讨其演唱和表演的现状、趋势，以及通俗歌曲的演唱和舞台表演。
在欧美的通俗唱法当中，主要表现手段是激情和即兴，也借鉴了很多器乐的发音方法，这都是需要高超...
浅谈舞蹈教师的素质与修养
表演 素质与修养 舞蹈教师
2008/6/17
教师这一称谓众所周知，是指将智慧、人性、理念、素质综合在一起的“子集”。与其他教师相比，舞蹈教师具有自身特点：不断充电，更新教学观念，学习新型的动作，与时俱进地排练符合当前形势的舞蹈作品。要有开拓创新的意识，将舞蹈创作多元化、多边化、多形式化并主动与相关专业融合。在艺术修养上以及艺术的敏感度上，也要求教师不断完善其自身的业务水平。
当今时代的素质教育对人才的综合素养提出了更高的要求，对舞蹈教...
《驱逐》展现俄罗斯表演学派魅力
表演学派 俄罗斯 驱逐
2008/1/25
《驱逐》是一部典型本土化的作者电影，表面上看，既沉重又冗长（2小时30分），丝毫没有娱乐特色。俄罗斯演员康斯坦丁.拉夫罗年科凭借该片能荣获今年戛纳电影节影帝称号，主要是因为他娴熟的俄罗斯表演学派演技。许多世纪以来，俄罗斯表演学派在西方享有极高声望，奇怪的是，在此前的戛纳电影节上，俄罗斯，甚至前苏联，竟然没有一个演员获得过个人奖项。
另外，获奖与安德烈.兹维亚金采夫的成功执导、与导演、制片联手制定...
第三十三章 表演艺术史上的碎片：波洛克和纳穆斯通过玻璃，模糊不清
表演艺术史
2008/1/25
米歇尔·福柯的著作已经阐明，人类思想和行动的某些形式是在话语和事件相遇时“发明的”[①]。依照这种观点，我们可以说，表演是在二十世纪才发明的。尽管人类、动物、和机器在此之前就有了表演，但是将成套的行动作为表演来理解的具体框架，却只是出现在二十世纪。表演的历史与二十世纪更大的历史深深地交织在一起，它萌芽于世纪之交的欧洲和俄国先锋派实验，二次大战后——特别是在日本和奥地利开出了满树繁花。而在新世纪开始...
“表演理论” Performance Theory
2007/12/24
表演理论（Performance Theory），或称“美国表演学派”（American
Performance-school）,是当代美国民俗学界乃至世界民俗学领域最富影响和活力的理论与方法之一。它兴起于20世纪60年代末70年代初，是在存在主义哲学、人类学、乔姆斯基（Noam
Chomsky...
京剧《朱痕记》片断欣赏（图）
京剧 朱痕记 片断
2007/5/14
黄龙造反，朱春登代叔从军，由其婶母内侄宋成陪伴，宋成垂涎春登妻赵锦棠，中途暗害春登未成，回来谎报春登战死。朱婶谋占长房家财，逼赵锦棠改嫁宋成，锦棠不从，备受折磨。朱婶又将锦棠婆媳赶至山中牧羊。春登立功，封侯归省，杀宋成，听朱婶谎言母妻已故，痛去坟台哭祭，舍饭七日，适锦棠婆媳乞讨至此，认出坟茔，惊痛间朱母误碎饭碗，朱春登唤锦棠进棚问话，因锦棠手上有朱痕，夫妻相认，骨肉团圆。
小剧场戏剧与表演教学
小剧场 表演 高等教育 表演教学
2007/5/9
小剧场戏剧，是戏剧表演艺术中的一种特殊形式。在这种形式下，戏剧表演就需要有其独特的表现性。一些表演界的前辈们对此提出过相应的理论并进行了大量研究和实践。在高等艺术院校的表演专业教学中，教学活动的开展多是以这种小剧场形式为主的，那么它与正规化的小剧场表演有何异同？这种表现形式对于教学又有何好处？这是该文所研究的问题。
伴随时代发展，地方剧团的生存发展已经成为了迫在眉睫的课题。应该怎样认识和解决这个时代为传统文化带来的后遗症，近年来，许多的仁人志士都为此而苦恼。但是，历史的发展又要求我们现在还从事着这项事业的人们不得不为此寻找适合的途径，让我们的事业走出低谷，找到一条康庄大道。很显然，怨天尤人和急功近利都不是解决问题的最好办法。我们需要冷静的思考并不断探索，才可能寻找到一条适合新形势下的地方剧团生存发展的道路。该...
2006国际高等戏剧艺术院校校长论坛于2006年10月12日－15日在中央戏剧学院举行。来自美国、韩国、日本、英国、俄罗斯、罗马尼亚、澳大利亚、香港特别行政区等多个国家和地区的艺术院校校长、著名教授参加了论坛。论坛主题为“戏剧教育如何面对大众传媒、全球化以及社会化服务带来的挑战和机遇”，该刊特辟专栏选载了美国纽约大学副教务长、蒂希艺术学院院长玛丽•坎贝尔；中国中央戏剧学院副院长刘立滨；...
音乐剧，现代音乐舞台戏剧表演艺术的一朵奇葩。其知识结构多样化，对其他艺术门类具有“高度的综合性”；其以强烈的极富现代气息的娱乐性为外表特征，而内集审美功能、认识功能、教育功能于一体；从而实现在娱乐性的审美过程中对大学生进行人文素质教育，完成塑造大学生健全人格的目的。如能将音乐剧鉴赏课纳入大学公共艺术课程，对完成大学公共艺术课程目标具有重要的现实意义和作用。
因创作主体选择逍遥而放弃拯救，1990年代大部分剧作家的创作走向了平滑，作品娱乐性增强，问题意识淡化。尤其值得深思的是1980年代富于启蒙精神的剧作家们在1990年代的集体“失语”现象。启蒙者缺席后。1990年代话剧发展格局的“多元”实质上成为了一种“伪多元”。
高扬喜剧精神与复兴当代戏剧
喜剧 喜剧精神 中国当代戏剧 复兴
2007/4/27
中国当代的悲剧精神和喜剧精神都严重衰落，这是戏剧的真正危机所在。悲剧精神和喜剧精神就是戏剧魂之所在，魂归戏剧之日，就是中国戏剧真正走出危机之时。而在当今时代，高扬喜剧精神则显得更为迫切。喜剧的复兴将成为中国当代戏剧复兴的标志。