搜索结果: 106-120 共查到“知识库 中国少数民族文学其他学科”相关记录340条 . 查询时间(2.305 秒)
苗族迁徙史诗《溯河西迁》
苗族 迁徙史诗
2007/12/27
史诗流传在黔东南地区。苗族始祖姜央的第二代传人被称为"五对娘六对西迁的爹妈"，实际上是当时率领众人西迁的部落首领。史诗公700
多行，曲折地反映了古代迁徙到贵州黔东南地区的这支苗族先民的迁徙历程。
最初，"五对娘六对西迁的爹妈...
苗族口承文学与生态民俗
苗族
2007/12/27
本课题主要内容包括两大问题，第一个问题是从苗族口承文学与文献记载，研究苗族历史上存在过什么样的
环境问题，其生态意识与声音台民俗在历史上对环境起到了什么作用（包括正反两方面的作用）。第二个问
题是研究目前各地苗族的生态民俗与生态意识以及它们在口承文学中的反映。他们所面临的环境问题，以及
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苗族《蚩尤神话》与涿鹿之战
苗族 神话
2007/12/27
在苗族西部方言区，流传着许多“格蚩尤老”的传说，“格蚩尤老”（苗语音译“格蚩”为爷爷、老人的意思，“尤老”是英雄有意思，合起来可译为英雄爷爷、英雄祖先）是否就是蚩尤，尚有争论。流传于贵州关岭布依族苗族自治州的一带的《蚩尤神话》[1]（按，搜集整理者将“格蚩尤老”直接译为“蚩尤”）与汉文古籍中关于蚩尤与黄帝的涿鹿之战颇多吻哈之处，不无史学上的参考价值。本文拟从人物、战争起因，图腾等诸多细节进行对比和...
南方少数民族英雄史诗
英雄史诗 少数民族
2007/12/27
我国南方少数民族中流传的英雄史诗相继发掘、整理并出版的主要有傣族的《兰嘎西贺》、《粘响》和《厘俸》，纳西族的《黑白之战》和《哈斯争战》，彝族的《铜鼓王》、《阿鲁举热》和《戈阿楼》，普米族的《金锦祖》和《支萨·甲布》，羌族的《羌戈大战》及傈僳族的《古战歌》。这些作品都是在各民族神话、传说、故事、歌谣、格言、谚语等基础上形成的一种叙事性长篇文学体裁。在内容上以英雄传说为主；在形式上，以韵文为特征。
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南方少数民族迁徙史诗
迁徙史诗 少数民族
2007/12/27
迁徙作为特殊的历史道路对南方诸多民族的叙事文学之模塑有相当重要的影响，大凡有族体迁徙史的民族，都有一种寻根意识塑造的历史观。南方少数民族中哈尼、彝、拉祜等彝语支民族的韵语歌唱文学中以迁徙史实及其余绪为歌咏题材的长篇诗歌蔚为观止，并具有相应的社会文化功能和相当广泛的文学接受效应。可以说，迁徙史诗是不仅只是南方彝语支民族韵语歌唱文学的一个突出现象，在中国俗文学范围内也是一种颇为独特的文学现象。
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南方少数民族创世史诗
创世史诗 少数民族
2007/12/27
创世史诗在中国南方地区的蕴藏量极为宏富。彝、哈尼、纳西、白、拉祜、傈僳、羌、普米、景颇、阿昌、德昂、傣、布依、水、苗、瑶、侗、土家、壮等民族中都流传着本民族或本支系的创世史诗。千百年来，这些绵延炳焕的口承文学作品，汇聚成了一座璀璨的南方文学宝库──创世史诗群。这一令人瞩目的史诗群集现象，不仅是我国其他区域所没有的现象，同时在世界文化史上也实属罕见，比诸世界范围内的许多国家来得更加丰富多彩，这是值得...
南方民族神话叙事模式研究
神话
2007/12/27
本课题将在扎实的田野作业和翔实的资料的基础上，运用结构叙事学、文化人类学、比较神话学的观点和方法，对南方民族神话中一些比较典型的叙事模式作系统、深入的研究，着重探讨这些叙事模式的古籍记载和口头流传的文本、口头流传的形态和功能，发生发展的脉络、文化底蕴、艺术特质、与其他民族叙事模式的比较、在后世作品中的延续等。本项目成果即将出版。
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中国纳西族的文学，既有传统形式的民间文学，也包括自明代开始出现的作家文学。最早出现于纳西族文学中的，是原始的劳动歌谣和各种有关宇宙万物生成的神话。至今流传在纳西族民间的《打稗子歌》、《猎狗追马鹿》等歌谣，据认为很可能是远古时代的诗歌余音。《创世纪》等保留于纳西族原始宗教东巴教典籍中的神话，以及留存于民间的《太阳月亮的来历》、《黑底干木女神》、《月其嘎尔》等作品，构成了纳西族结构庞大的神话体系。被称...
在于观察满族出身的作家老舍自幼及长获得的满、汉及西方民族的文化薰陶，结合其逐步形成的极具个性化的写作实践和艺术风格，着重分析包括《二马》、《小坡的生日》、《猫城记》、《月牙儿》、《离婚》、《断魂枪》、《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《鼓书艺人》、《龙须沟》、《茶馆》、《正红旗下》等等世间公认的作家代表作，指出：老舍作为中国现代及当代文坛的一位巨子，他所具备的多重的民族文化参照体系，对于...
满族约982万人（1990年），主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、北京、河北、内蒙古等省、直辖市和自治区。语言属阿尔泰语系满通古斯语族，有文字，现在多通用汉语文。满族文学，是1635年皇太极改女真为满洲，满族作为一个新的民族共同体出现之后的民族文学。
满族民间文学，既有从肃慎、勿吉、...
满族说部── 一宗亟待抢救的民族文学遗产
文学遗产 民族文学
2007/12/27
满族民间说部，是指由满族民间艺人创作并传讲的、旨在反映历史上满族人民征战生活与情感世界的一种长篇散文体叙事文学。因其体式与汉族民间艺人的说书比较接近，每部书可独立讲述，故称“说部”。
这种文体，源于古代讲古习俗，兴于有清一代，是满族文学中反映满族社会生活、历史事件最为集中，艺术上最能代表满族文学粗旷豪放艺术特点的艺术种类，但由于它产生并流传于民...
满族萨满文化与民间文学
民间文学
2007/12/27
一、满族的萨满文化与民间文学
（一）萨满文化与民间文学的关系
（二）萨满文学展开的宗教背景
（三）满族萨满文化与文学之关系问题的学术史回顾
（四）本课题...
满族萨满神歌译注
2007/12/27
翻译注释石性萨满神歌48篇，并对十几位萨满神歌的唱词进行分类，论述其发展，演变过程及对满族民间文学的积极影响。本书主要从萨满文化的民族特点入手，系统、整体地研究某一姓氏的神歌内容、特点等，填补这一学术领域的空白。
【最终成果提要】
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满族古老英雄传说《东海窝集部》研究
2007/12/27
满族古老英雄传说《东海窝集部》，是流传于我国北方民族——满族先人女真人(也称为洞穴和林中之人)时期的口承长篇文学作品。此项研究主要揭示本传说在宗教文化、人类文化、民族学、以及古代社会母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期的形态、方式以及本传说在中华民族文化史上的地位、价值等。