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搜索结果: 361-370 共查到知识库 中国民间文学相关记录370条 . 查询时间(2.028 秒)
幽默           2007/8/29
权威辞书对“幽默”的解释是:“(1)发现生活中喜剧性因素和在艺术中创造、发现喜剧性因素的能力。真正的幽默能够洞悉各种琐屑、卑微的事物所掩藏着的深刻本质。(2)一种艺术手法,以轻松、戏谑但又含有深意的笑为其主要审美特征,表现为意识对审美对象所采取的内庄外谐的态度。” “幽默”作为一个外来词,是林语堂从英文“humour”翻译过来,他说:“幽默二字原为纯粹译音,行文间一时想到的,并非有十分计较考...
神话—原型批评      神话       2007/8/29
二十世纪加拿大学者诺思罗普·弗莱(Northrop Frye)所倡导、建立的神话――原型批評(Archetypal criticism),可追溯到十九世纪中叶人类文化学派的产生。1871年英国人类学家泰勒出版了《原始文化》一书,首次系统地对神话进行人类学的研究并形成神话学中的人类学派。该学派的代表之一弗雷泽在其主要论著《金枝》中,提出了从巫术到宗教再到科学的思想进化论。这种进化过程说明了...
1866年,德国动物学家海克尔在“探讨动物与有机和无机世界的整体关系”的意义上首次使用生态学一词。20世纪中叶以降,生态环境日益恶化,人类的生态意识也日益增强,生态理念逐渐渗透到文艺、科学、政治、经济、伦理道德等人类生活的各个层面。在21世纪的今天,生态概念已经渗透进多种学科领域,并引发诸多的研究热点。生态保护可能已经是我们各学科乃至意识形态的共同背景之一。 事实上,面对生...
内容提要:“现代性自反”作为一种反思和建设性的运动,在后现代语境中引发了文化伦理转向,使那些显示人类生命理想的“绝对责任”、“不可解构的正义”、“无为共同体”、“弥塞亚精神”等等在经过了意义消失与神圣隐迹的凄苦之后再度返回到后现代争论的中心,成为思想瞩望的生命境界。后现代文化伦理转向的意义在于它显示了生命理想的不败,以及人类征服命运的悲情与抗争。 关键词:后现代文化景观,现代性自反,生命理想境界,...
  序:停顿中的城市,或现代性与它的梦幻世界   在现在被认为经典之作的张爱玲1943年写的小说《封锁》中,上海这座作为半殖民地中国的资产阶级现代化缩影的城市,陷入了停顿之中。当读者通过有轨电车进入这个繁忙的、不眠的远东商业中心的时候,虚幻与现实在介入与体验城市的方式上融为一体。在故事的开头,城市的进程看起来几乎是预定好的、稳固的和理性的,就像有轨电车的铁轨,在阳光下闪耀着,向前无尽延伸。叙述者提...
当下民谣的意识形态      意识形态  民谣       2007/8/29
内容提要:民谣一方面是口头文学的一种形式,另一方面,更是一种社会的舆论现象。中国古代历史的发展表明,民谣反映了一定时代的民心、民意,代表着广泛的社会舆论,甚至预示了政治变迁的趋势。中国当下的社会情境,一方面,社会舆论相对宽松;另一方面,改革所带来的新旧体制之间的冲突,也产生了许多新的社会问题。因此,民众对于社会现象的诸多困惑、不解、迷惘,甚至激愤,都有可能通过民谣的形式宣泄...
革命文学理论的基本样式是革命的现实主义,这一现实主义的理论命题可以分解如下: "文学是现实生活的反映。" "文学或者正确地反映现实生活,或者歪曲地反映现实生活;或者直接反映现实生活,或者曲折地反映现实生活;归根到底,文学是现实生活的反映。" "文学应该正确地反映现实生活。""在现阶段只有站在无产阶级的立场...
知识:在神话与政治之间      神话       2007/8/29
Abstract: human knowledge traditionally bears various social and ethnic functions, and intellectual man has ever served as sacrifice, legislation, salvation, as well as enlightenment and l...
赵树理无疑是1940年代以来最具有民间意识的农民作家,他不仅把自己的民间意识体现在自己的创作中,而且在不同的场合反复强调“三种传统”中应该以“民间传统”为主的问题。让我们来看看他的如下论述:
“哭嫁歌”是千百年来土家族女性集体智慧创作的结晶,是土家族文化中的奇葩。从出嫁歌的内容看,哭嫁歌除了表现土家族的婚姻史和文化内涵外,还展示了土家族女性心理情感变化轨迹和一定的功利色彩。

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