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论黄毅《新疆时间》中的“你者”叙述
“你者”叙述 《新疆时间》 散文创作
2023/3/10
《新疆时间》是壮族作家黄毅的散文集，于2016年荣获全国少数民族文学创作骏马奖。文章拟从“你者”的叙述角度出发，结合对作家创作的访谈进行分析，认为该作通过“时间”的“你者”叙述，呈现出审美关照下的一种“你我”对话关系中的新疆地域共同生活场景，对反映叙事再现中的地方“共同生活”创作经验具有一定启发意义。
21世纪以来，随着少数民族作家文学的蓬勃发展，少数民族散文写作的创作理路和艺术样态渐趋多元和广阔。绝大多数少数民族散文作家开始具备成熟而稳定的艺术风格，在深度开掘心灵维度和积极介入现实的创作路径上，敞开了散文写作的内部空间。但当代少数民族散文在葆有上述优长的同时，亦存在着不容忽视的缺憾。尤其在全球化语境和消费文化的裹挟下，当代少数民族散文写作亦呈现出功利化、封闭化和抽象化的倾向。
新世纪江苏散文创作倾向的管窥与反思
新世纪江苏散文 紫金山文学奖 跨界写作
2016/11/25
新世纪江苏散文呈现出多维的创作倾向。努力拓展散文的表意空间,致力于中国历史和文化的表现、特别是以江苏为主体的江南地域历史和地域文化的考古式形象书写,成为其中的重要景观。学者介入散文写作、小说家或诗人的跨界写作,在凸显创作主体身份多元化的同时,有力提升了江苏散文的精神境界、艺术内涵和学理品位。坚守"真我书写"、坚持为"集体记忆"而写作,使江苏散文不仅严格恪守"诚"与"实"的散文文体本质,还呈现出更为...
时代精神缺失的个性化“修复”——马莉散文：中国“50后”作家个案研究
身体书写 日常叙事 散文文体
2015/12/31
在当代中国文坛，马莉是中国“50 后”作家群体中一个值得研究的个案。马莉散文自觉地以词语记忆为载体，借助单位观念的词语聚焦生命体验，精微地写出了个性化的生命体验方式，这是马莉对散文写作的新贡献。解读马莉，有助于理解“50 后”在改革开放时代怎样走出精神缺失的阴影，如何填补自身的心灵空缺，以及自觉回归人性基本面的不懈努力。马莉以其个性化的视角去关注那些在特殊年代不能触及、不敢思考的问题，她借助观察自...
清初散文中枢：从李世熊看明遗民散文创作网络
清初 明遗民 李世熊 散文创作网络
2013/12/6
出于明遗民的使命自觉和当代司马迁的文化选择，李世熊创作了相当一批忠愤之气磅礴四溢而又极富诗意和生气的散文，是一位名烛南天并辉映整个有清一代文坛的清初散文巨子。以李世熊、彭士望、魏禧、屈大均、王猷定、黄宗羲、张岱等为节点，明遗民的散文创作形成一个广袤浩大、百脉贯通的网络，在清初文坛俨然处于中枢地位，推动了一个史所罕见的散文创作繁荣时代的出现。
《尚书》记言对先秦诸子散文的文学影响
尚书 诸子散文 文学影响
2013/11/18
作为先秦说理散文成就的体现,诸子散文在很大程度上从哲学、历史、宗教著作中脱离出来,具有了鲜明的文学特征。而其成就的取得,除了得益于春秋战国时代的特殊政治、文化环境外,也与前代的文学影响密不可分。如果没有《尚书》记言文的成熟,也就不可能出现诸子散文的繁荣局面。从论点和论证结构的鲜明严谨、论据和论证手法的生动形象、对话与人物形象的塑造、感叹词的使用与人物个性色彩的表现四个方面,具体揭示《尚书》散文对诸...
很年轻的时候开始，我就养成了阅读文学作品的习惯，其中像苏格拉底的《申辩》、司马迁的《刺客列传》、范仲淹的《岳阳楼记》、茨威格的《世间最美丽的坟墓》等等，在毕生漫长的岁月里，竟反复浏览过好几十遍。
散文不能没有文化担当
散文 文化担当
2010/7/13
散文可以描绘秀美山川，可以怀念田园牧歌，可以赞美至爱亲情，可以展示个人生活情调。散文可以有温婉、细腻、淡雅、悠扬的柔美，也可以有宏大、深沉、庄严、凝重的壮美，从而构成千姿百态的散文艺术世界。但是，从我们所处的时代文化背景来看，散文更需要立意高远的主题，更需要沉雄而庄重的艺术气象，更需要广阔深远的艺术超越，尤其是以历史为书写对象的所谓大散文，更要表现出大气硬朗的艺术风度，表现出独立的思想性和鲜明的批...
在当前文学语言音乐美的讨论中存在着一个误区，就是将规则语音效果看作是文学语言的音乐美。该看法不仅难以切合文学语言的本体特征，也违逆了文学语言的发展历史。笔者以为，文学语言的音乐美就是文学语言组织所表现的情感的流动，其不同于理性逻辑的单纯清晰，而是一种充满想象性、弥漫性的情感河流的起伏、奔涌，这使其获得了类似音乐的于纯粹审美层面展开的情感流动特质。本文以语音组织相对自由的散文为例，分汉代辞赋到六朝骈...
魏晋南北朝散文不被重视原因浅析
魏晋六朝 散文 概念
2009/12/1
导致魏晋南北朝散文不被重视的原因是多方面的，概念不明确是重要原因之一。历代选家在评价先秦、秦汉散文时用的是广义散文的概念，而在评价魏晋南北朝散文时用的却是狭义散文的概念，从而得出魏晋六朝是中国古代散文的中衰期的结论，是不科学的，给客观认识魏晋散文带来了难以消除的消极影响。
近几年,我连续担任了几次国家级和省级散文奖项的评委和组织工作,阅读了2002年以来的相当数量的散文作品,感受都是一样:兴奋激动——落寞失望。最初,当我们看到名家新秀的作品都报上来参评,整齐亮相时,心里有说不出的激动和喜悦,觉得这奖,给谁都不过分,没给谁,就亏了谁。随着阅读的深入,我们的这种喜悦和激动,逐渐被一瓢瓢冷水不断浇凉,甚至浇灭。不是我们要求太高,而是我们的散文的确步入了低谷,走进了沼泽,迷...
王十朋不仅是南宋著名政治家，其文学成就亦卓然成家，是南宋散文的代表作家之一。其散文体式多样，内容丰赡，思想深刻，有一定的社会意义。他的政论文观点鲜明，说理透彻，具有很强的现实针对性和批判性；而序记文笔墨洗练，蕴藉隽永，表达了作者真实的心声。两者都取得了相当的创作成就。
丁晓原：作为非技术散文的《我的哈佛岁月》
丁晓原 非技术散文 《我的哈佛岁月》
2013/5/6
李欧梵以“狐狸”自况，其狐狸的意指，在我看来更多的是一种别旧而取新的多样性精神欲求和人生创造。学者的李欧梵已有他的《铁屋中的呐喊：鲁迅研究》、《中国现代作家的浪漫的一代》、《现代性的追求》等一系列的专著所确认，而《我的哈佛岁月》、《浪漫与偏见》、《过平常日子》等关于个人经验的书写，正在给我们塑造着一位散文家李欧梵的形象。
文化大散文为什么“没文化”
文化 大散文 没文化
2010/6/21
作为文化大散文的旗帜人物，余秋雨擂响文化的战鼓，让一大批追随者剑拔弩张，却不料很多人迷失在死胡同里。人仰马翻，教人看得心寒。此时的余秋雨却站在高高的城墙上，一脸暧昧的坏笑。很多人都在学习《文化苦旅》写法和架构，只是学到余秋雨形式上一点皮毛而已，却没有学到其精髓与实质。在一些作者笔下，文化成了散文的“胭脂”。散文因文化而红润丰满。文化成了散文的“花椒面”，撒一把花椒面，低温烘焙或小火炒香，顿时散文香...