搜索结果: 196-210 共查到“知识库 中国法律思想史”相关记录231条 . 查询时间(3.797 秒)
法律援助与诊所法律教育
法律援助 诊所法律教育 提高学生素质
2007/12/25
法律援助与诊所法律教育关系密切，它们往往交织在一起。美国的法律援助与诊所法律教育紧密相联。中国从美国引入诊所法律教育以后，也与法律援助结合在一起。通过法律援助，法律诊所的学生提高了法律意识，丰富了法律知识，也提高了法律工作能力。今后，中国可以在法律援助中进一步办好诊所法律教育，发挥其积极作用。
法学的中国化
2007/12/25
主持人（饶传平，法律史专业博士生）：各位老师各位同学，大家晚上好。本次论坛是法律史博士论坛的第九次，这次论坛的题目是“法学的中国化”。本次论坛是在何勤华教授的主持下，主要由法律史专业05级博士生参与的论坛。
首先介绍到场的嘉宾，首先是何院长，还有我们科研处副处长郑少华教授，俞江教授。今天论坛的主题发言人是05级法律史专业的八位同学。
下面宣布一下本次论坛的发言规则：首先是由何院长作一个点题发言...
法律文献整理与研究
2007/12/25
近期，我校法律古籍整理研究所编辑了《法律文献整理与研究》一书，在展示他们科研成果的同时，也为华东政法学院复校25周年、我校法律古籍整理研究所成立18周年献上了一份厚礼。
1957年曾经有过一篇题名为《重视整理法律历史文献工作》（李谷）的文章，它将法律文献纳入历史文献的范畴，并且把整理法律历史文献的工作提高到学术研究的层面认识。不过，法律文献真正作为历史文献的分支受到重视并得到全国古籍整理领导小组...
居延“言变事”案复原
2007/12/25
居延简中有“上言变事”册，前贤们作了复原。①所依据的主要是地湾出土的《合校》387•12、562•17等十数枚简，其中主要的一枚是《合校》387•12；562•17简：
肩水候官令史觻得敬老里公乘粪土臣熹，昧死再拜，上言囗变事书。（合校387•12；562•17）
“上言变事书”，是关于紧急事态的报告。《简牍文书学》一书中...
《民国法学论文精萃（第五卷）——诉讼法律篇》
何勤华、李秀清 主编
法律出版社2004年12月第1版
序
民国时期，是中国近代法形成并最终定型时期。在该时期，中国不仅制定了一大批法律和法规，初步形成了近代法律体系，而且推出了众多研究法律、阐明法理的论著。这些论著中，虽然有不少带有明显的时代局限性，但也不乏优秀的精品，它们是中国法和法学史上一笔宝贵的财富。
两年前，为了完成上海市重点科...
第一卷目录
2007/12/25
序 言 何勤华
中国法制史
试论唐律的吏治规范………………………………………………………………王 爽（3）
南宋民事法制与社会变迁——以《名公书判清明集》为基础兼与西方比较…高 珣（31）
外国法制史
日尔曼王国的婚姻家庭制度考论………………………………………………李秀清（61）
英国王权与教权之关系的历史考察……………………………………………程 维（115）
印度宪政史考略——以...
《民国法学论文精萃（第三卷）——民商法律篇》
何勤华 李秀清 主编
法律出版社2004年12月第1版
序
民国时期，是中国近代法形成并最终定型时期。在该时期，中国不仅制定了一大批法律和法规，初步形成了近代法律体系，而且推出了众多研究法律、阐明法理的论著。这些论著中，虽然有不少带有明显的时代局限性，但也不乏优秀的精品，它们是中国法和法学史上一笔宝贵的财富。
两年前，为了完成上海市重点科...
第四卷：刑事法律篇
2007/12/25
《民国法学论文精萃（第四卷）——刑事法律篇》
何勤华 李秀清 主编
法律出版社2004年12月第1版
序
民国时期，是中国近代法形成并最终定型时期。在该时期，中国不仅制定了一大批法律和法规，初步形成了近代法律体系，而且推出了众多研究法律、阐明法理的论著。这些论著中，虽然有不少带有明显的时代局限性，但也不乏优秀的精品，它们是中国法和法学史上一笔宝贵的财富。
两年前，为了完成上海市重点科研...
《民国法学论文精萃（第六卷）——国际法律篇》
何勤华 李秀清 主编
法律出版社2004年12月第1版
序
民国时期，是中国近代法形成并最终定型时期。在该时期，中国不仅制定了一大批法律和法规，初步形成了近代法律体系，而且推出了众多研究法律、阐明法理的论著。这些论著中，虽然有不少带有明显的时代局限性，但也不乏优秀的精品，它们是中国法和法学史上一笔宝贵的财富。
两年前，为了完成上海市重点科...
第二卷：宪政法律篇
2007/12/25
《民国法学论文精萃（第二卷）——宪政法律篇》
何勤华李秀清 主编
法律出版社2002年8月第1版
序
民国时期，是中国近代法形成并最终定型时期。在该时期，中国不仅制定了一大批法律和法规，初步形成了近代法律体系，而且推出了众多研究法律、阐明法理的论著。这些论著中，虽然有不少带有明显的时代局限性，但也不乏优秀的精品，它们是中国法和法学史上一笔宝贵的财富。
两年前，为了完成上海市重点科研项目《...
出入经史之间定鼎法学新风（下）—— 沈家本先生法律思想的学术源流探微
2007/12/25
西学
“西学”与“新学”两个概念在近代常常被交互使用，一般所说的“西学”通指从西方资本主义国家传入的学说，而“新学”因为包容有不少“西学”成分，所以会与它混淆不清。西学大量涌入中国并产生较大影响是在十九世纪下半叶，这正是沈家本的青壮年时期。鸦片战争以后，中国的社会危机日益加重，及至七八十年代，面对国家生死存亡的焦虑，中国人学习西方的历程开始由实用性地“截取”技巧、追求坚船利炮，走向...
沈家本所处的时代，一方面，文字狱的收敛使知识分子的思想渐渐开放，太平天国运动又冲击和破坏了江南考据学的根据地，清初以来的考据学逐渐衰落了；另一方面，随着西学的输入和经世意识的影响，传统的“旧学”体系一点一点发生了裂变，“新学”在不断统摄西方输入的新思想而又猛烈抨击“旧学”的过程中逐渐形成。本文试图从旧学、西学、新学的角度逐一分析沈家本法律思想的源流关系，以了解造就一代法学宗师的精神和学术因素，并由...
《中国丧服制度史》--绪论
2007/12/25
绪论
一
丧服制度是传统儒家文化的主要标志之一。
中国传统文化，从操作层面上言，可以分为正统文化与法文化两大类。操作层面上的正统文化是指历代统治阶级所颁行的各项制度规范，如礼仪制度、法律制度、政治制度、经济制度、军事制度等等，因此也可称之为制度文化。操作层面上的俗文化则是指民间的风俗流习。相对而言，正统文化比较固定守成，而俗文化则比较流动易变。从历史发展的漫长过程观察，两者之间互有...
华东政法学院珍藏民国法律名著丛书
陈谨昆 著 吴允锋 勘校
中国方正出版社
2004年9月第一版
《刑法总则讲义》
前言
一
我国传统法律向以刑法见长，正如学者所言：“我国古代历来重视刑事法，言法谓律，通常指刑事法而说，刑事法的发达，远胜于民事法。”但是，一直以来，中国古代刑事法的发达并没有出现现代意义上刑法学的研究，而是表现为受儒家思想影响的传统律学。(然而，法学近代化是...