搜索结果: 181-195 共查到“知识库 中国法律思想史”相关记录231条 . 查询时间(3.437 秒)
法律文化史研究序言
2007/12/25
自从德国法学大师柯勒（J·Kohler,1849-1919）于20世纪初开创了法的文化研究以来，法律文化研究在世界各国都一直深受学术界重视，并日渐扩大其影响。
20世纪80年代以后，中国法学界也掀起了法律文化研究的热潮，推出了不少优秀的作品，出现了陈鹏生、俞荣根、武树臣、梁治平、贺卫方、高鸿钧、张中秋、刘作翔、何勤华等一批将法律文化作为自己学术研究重要领域的学者。
法律文化史研究，是继受了法律...
元明盐政制度刍议
2007/12/25
历史上有过许多种盐制，盐法也千变万化，对于中央朝廷而言，控制了盐，既能取得财政上的收入，又能因此巩固政权，所以，历朝历代的统治者都在盐法上下足了功夫。盐法产生之初，确有其适应社会经济发展和财政制度客观要求的一面，但是垄断的特点便使得它逐渐地僵化了。
民国时期的盐务专家林振翰认为：“我国之盐法滥觞于管子”[1]。从记载来看，盐的专卖制度确实始自春秋时期的管仲。《管子·海王》是一篇记录当时管仲与齐桓...
张家山汉简《奏谳书》是一部判例集
2007/12/25
张家山汉简《奏谳书》收录春秋至西汉的二十二则案例，① 其中汉初案例居多，皆为有关疑难案件的审理报告及批复，是迄今能见到的最早的判例集，对当时的司法实践具有指导意义，试析如下，不当之处，祁请读者指正。
一、《奏谳书》的形式特征
《奏谳书》二十二则案例，分属不同时代，形式也不完全一致。②
就时代而言，它包括春秋案例二则，秦始皇前后案例三则、西汉初叶案例十七则。简册大体按年代的早晚顺序排列，年代晚...
任何传统的形成都有特定的基础。中国独具特色的法文化传统的形成便可从自然环境因素、生产方式因素与思维方式因素上找到理由。在法文化传统产生之时，自然环境因素占据主导地位；随着法文化的动态变迁，起决定作用的却是生产方式因素。三因素中任何一个的根本性变革都将带来法文化的巨大变动。今日中国面临的是三因素同时经历根本性变革。这就是今日中国法文化所面对的充满挑战的处境，也是时代赋予我们的重任。
已《论语》为基础，笔者将孔子的法思想概括为“仁法哲学”。它的主体是“道”、“仁”与“礼”，其中“道”是世界观，代表自然界的客观规律，是“仁法哲学”的最高的准则与目标；“仁”与“礼”是方法论，“仁”是各种美好道德的综合体，指导人们对人与自然关系的认识，是“仁法”思想的核心，也是对人的内在修养的要求；“礼”是孔子“仁法”思想的外在保障，通过成文法律与社会习惯双重约束，维系着社会秩序的稳定。同时“仁法哲...
墨刑考
2007/12/25
墨刑，又名黥刑，黵刑，刺字，是中国古代封建社会中使用时间最长的一种肉刑，直至清末光绪三十二年修订《大清律例》时才被彻底废除，前后沿用时间长达数千年，就如清末修订法律大臣沈家本在奏请删除刺字之刑时所说：“夫肉刑久废，而此法独存”⑴。自上古的五刑之一墨刑至清末的刺字之刑，虽然形式上毫无变化，但实质上却发生的很大的变化。在汉文废肉刑之前墨刑属于五刑之一，是封建国家刑罚制度中的正刑；在汉文帝废肉刑之后，在...
梅汝璈与《远东国际军事法庭》（下）
2007/12/25
五
法庭组成后，接下来的目标自然应瞄准各位被告了。《远东国际军事法庭》的第三章，主要就是围绕日本主要战犯的逮捕和起诉展开的。
1945年9月11日，距日本正式签字投降（9月2日）和美军登陆日本（9月3日）不足10天，盟军总部就发布了第一次逮捕令，指名逮捕39名日本战犯，其中包括恶名昭著的前日本首相东条英机、外相东乡茂德、海相岛田繁太郎等。11月19日，第二次逮捕令发出，这次逮捕的是11名比较重...
梅汝璈与《远东国际军事法庭》
梅汝璈 《远东国际军事法庭》 国际法 法律知识分子
2007/12/25
1946年5月至1948年12月，远东国际军事法庭在东京开庭，审理东条英机等28名日本甲级战犯。它是人类历史上一次规模最大的国际审判活动，对于国际关系的发展、现代国际法若干重要原则的确立、维护战后世界和平，都发生了深远的影响。而主导这场审判的中国法官梅汝璈，在其晚年根据自己亲身经历撰写了《远东国际军事法庭》一书，以总结历史、昭示当代、教育后人。本文分八个部分，比较详尽地介绍了梅汝璈的法官人格以及在...
试论郭店楚简对儒家“知命”学说的贡献
郭店楚简
2007/12/25
在孔子的思想中，“知命”是人生修养中的重要环节，是成为君子的必要条件。孔子曾经明确地说过：“不知命，无以为君子也。”[①]但是，对于“知命”的内容、如何才能“知命”、“知命”者有什么表现等等关键性问题，孔子并没有说明。其后的孟子说过“知命者不立乎岩墙之下”[②]，荀子也说过“自知者不怨人，知命者不怨天”[③]，《易传·系辞上》也有“乐天知命故不忧”的说法，可是没有一种先秦的儒家典籍对“知命”本身进...
社会与个人意志的衡量——从不同形态的社会看遗嘱继承制度之演变
2007/12/25
本文原载何勤华主编：《20世纪外国民商法的变革》，法律出版社2004年版，第493－501页。
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遗嘱继承制度[1]是和法定继承制度相对立的一种继承制度。与法定继承相比较，它更多体现的是对个人意志自由的尊重与保护。在私有制发展的历史上，只有对个人处分其财产之意志自由的保护延伸至其死后，才可以说是做到了对个人财产所有权的彻底保护，做...
慎子的生死年月，今无可考。《史记》的《孟子荀卿列传》只有寥寥二十多字说到他。据《史记》，慎子名到，赵国人，和田骈、接子、环渊似乎是同时。《史记》又屡说“淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、驺奭之徒”，皆见《孟荀列传》及《田完世家》。淳于髡曾见梁惠王，与孟子同时。这几个人的年代大概相差不远，约在前三世纪初期。这时期的政治纷乱不堪，暴政横行，孟子的政治思想都是此时期的产物。但是那时的政治已入于无法疗治的状...
上海的土地改革立法与近郊农村的发展（下）
土地改革
2007/12/25
三
解放初，中国的许多地方都结合本地的情况，相继制订了适合自己的土地改革规定。上海制订的《上海市郊区土地改革实施办法》是当时上海的主要土地立法，与它们有些不同，这里以它与《河南省土地改革条例》作比较[1]，来反映它自己的一些特点。
一、从适用地域来看，它更适合城市郊区土地改革的需要
《上海市郊区土地改革实施办法》的许多规定更适合上海市这个大城市郊区土地改革的需要，而《河南省土地改革条例》则更...
受中国历史特别是近代政治传统的影响，建国初期中国共产党和国家权力采取了高度集中的领导体制和执政党直接管理国家、包揽一切国务的方式。这一体制既延误了我国法制现代化的进程，也直接导致了多次政治运动以及“文化大革命”的发生。中共十一届三中全会以来，我们已经逐步从原来的计划经济模式转到了社会主义市场经济的新体制，中国的面貌也发生了根本的变化。在经济体制改革取得成功以后，中国目前面临的一个重要任务是加快政治...
交汇与融合：中国法制现代化的主旋律
法制现代化 法系 法律文化
2007/12/25
中国法制现代化是在西方法律文化的冲击、国内要求改革法律的呼声、中国传统法律文化的牵制与影响等多重作用下缓慢地推进的。在中国法制变革的过程中，始终存在着西方法律精神和中国法律传统的双重影响。中西法律文化的交互影响与共同作用，推动着中国传统法向现代法的过渡和转变。在现代法治演进的过程中，各种思想观念不断碰撞和交流，各种制度不断比较和选择，体现了中国法制现代化的特征——交汇与融合。这是一个连续的、至今没...