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涉诉信访治理是法律、行政、经济等调整机制与程序、绩效等正当性基础相互作用的过程。1978年以来的“绩效合法性下的综合调整”,化解了大量涉诉信访,但法律调整与非法律调整的混同日益无法适应实践需要。20世纪90年代之后,涉诉信访法律调整机制不断健全,程序正当性逐渐确立,但受国家治理整体格局、信访体制、司法政策等影响,涉诉信访治理具有明显的绩效导向,调整效果不佳,相关政策反复调适。从目前来看,“程序正当...
法治并非只能与自由主义相结合,从中国特色社会主义法治现阶段的目的来看,中国的法治类型是一种效能型法治,其目的在于更有效地增强国家能力以实现民族复兴. 这一目的从隐到显地体现在中共十一届三中全会到十八届四中全会的重要文件之中. 从清末民初,即中国变法时代的开始,就已预示了未来中国在变法运动中的法治之路不是自由型法治,而是效能型法治. 这是因为中国的变法运动对国家能力的需要远远大于对个人自由的需要. ...
董必武是中国特色社会主义司法事业发展的重要开拓者,他的人民司法思想内涵丰富,论述深刻,见解精辟,有力地推动了马克思主义法治与司法思想的中国化进程。在董必武看来,树立人民司法理念、弘扬人民司法精神,是新中国成立之初司法战线思想政治建设必须首先解决的重大问题,司法工作必须以维护广大人民合法权益为基本标准,坚持以党的群众路线总揽人民司法工作全局,切实加强党对人民司法工作的领导。董必武强调,要充分发挥人民...
国际条约的司法适用是实现条约法律效力的要求,但现有宪法、法律和司法解释对条约在我国法律体系中的地位及其效力位阶的规定尚不明确。法院的司法活动可以在法律规定模糊、存在漏洞时,在不违背立法原意的情况下起到明确法律内涵和填补法律漏洞的作用。因此,为了保障我国切实履行条约义务,最高人民法院应在法律规定的范围内率先采取完善国际条约司法适用的措施,包括出台司法解释、公布相关指导案例、建立逐级汇报制度、在内部设...
TELEVISION AND VOTER TURNOUT     TELEVISION   VOTER TURNOUT       2015/7/17
I use variation across markets in the timing of television’s introduction to identify its impact on voter turnout. The estimated effect is significantly negative, accounting for between a quar...
法理学是对法律现象的总体性研究,这种总体性也决定了法理学总是不断地向“元问题”溯归。中国法学要获得长足发展,必须“守住理论”,这是由法理学的内在批判性决定的。
法理学不应被降格为琐碎的技术,而应坚守精神的高度,应为一种德性的法律生活提供精神的牵引与人文的支撑。法理学界在围绕法律全球化、法律理想图景、法制现代化、法治与和谐、法治与社会公平、人权保障、司法改革、法学方法论等问题展开的研究中,中国意识、问题意识、实践意识的日渐凸现,加速了法理学研究的分化与聚合、进深与提升。取道中国,立足当下,发乎问题,关注实践,将是未来中国法理学成长的支点。
本文作为国家社科重点项目“经济全球化与中国法学”中核心部分的导论,在对“全球化”概念进行背景性阐发的基础上,确立了全文的分析框架及参照依据,并概要性地说明了相关理论问题的建构以及具体的论证步骤。全文通过阐明当下的“全球化”实为一种可争辩的过程,从而开放出全球化的话语斗争维度以及中国或中国法学参与并型塑全球化的可能性,进而主张应当从中国立场出发,以中国为思想根据、以“世界结构中的中国”为分析框架、根...
穗积重远论法与道德     恶法非法  恶法论       2017/3/21
穗积重远(1883—1951)是穗积陈重的长子,他在大正5年(1916年)取得东京帝国大学法科大学教授资格,此后作为大正民主运动中的一位法学家而活跃于那个时代。有关重远致力于民法学,特别是家族法领域的研究,留下了巨大的学术业绩的情况,早已是世所公认而无需多言了。然而另一方面,从大正五年(1916年)开始的三年间,在开设家族法、继承法讲义的同时,重远也开设了法理学讲义,而且终其一生都始终对法理学抱持...
法治社会与实质正义     法治社会  实质正义       2017/3/21
对于法治与形式正义的内在关系,学术界已作过论述和明确的肯定[1]。而对于法治与实质正义的关系尚少论及,故本文想就此谈点看法,以求更深刻地理解法治的价值目标。“实质正义”(Substantive justice)是与“形式正义”(Formal justice)相对应的一个概念。这个概念的使用时间不长,笔者尚未看到关于这个概念的明确定义,因此其涵义只能从词源和具体的论述入手。
抽象法学理论的品性及意义     法学理论  科学  价值  批判       2017/3/21
抽象法学理论作为一种说理性、批判性、连续性的知识体系不同于说教或者政治意识形态,它既是一种具有科学性、客观性的经验认知,又是一种具有批判性、反思性的价值体验。科学、价值与批判已经成为抽象法学理论的基本品性,同时也是其功能与学科意义的显在表现。
本文通过对德国法学家考夫曼的《类推与事物本质》、《后现代法哲学》、《法哲学的问题史》等文章的探究性阅读,评介了他的基本法学立场和重要的法哲学观点。考夫曼认为自然法与实证主义法学都是建立在唯名论哲学基础上的一种研究方向,而他要走一条“超越自然法与实证的第三条道路”,在研究“法律思维方法与法律发现”的过程中,他发现分析实证法学和自然法学都忽略了对此在与经验关系的研究。他认为法律是当为与存在的对应,我们...
目前中国法学界有关法学方法抑或法律方法称谓的争论实际上一场有关捍卫司法领域法律自足性的争论,虽然两者在“根据法律的”、“司法领域的”、“法律内在视角的”、“在事实与规范之间的”等基本立场都是相同,但两者所持的法律观明显有差异。需要指出的是,捍卫司法领域法律自足性的立场只能是“法律”的立场而非“法学”的立场,有关方法称谓争论的背后实际上是在进行着法律观的争论,可见,“方法”称谓的争论所引发的是方法论...
法社会学的形成可以说是人们整合以往法律认识的结果,社会学方法在法学田野里的耕耘导引出一种更贴近现实、更具活力的法律认识方式。在法律中认识社会以及在社会中认识法律,这种着眼于法律与社会之间的认识活动,为法学研究开辟了一个前所未有的广阔领域。法学和社会学的联姻不仅使法学理论更具有包容性,而且还为法学研究超越传统提供了综合与多维的方法指向。
法学研究与其说是一种对法律现实的理论认识活动,不如说是一个对法律现实进行批判与反思的过程。批判法学彰显了法律认识过程中的审视意味,让人们意识到没有批判的法学是封闭和僵死的体系,法学只有在批判中才能更新和发展。但同时也要看到,一味的批判与普遍的否定也会导致法律虚无主义的复活。因此,对批判方法的法学应用需持谨慎而又必须予以正视的态度。

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