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人民性是马克思主义的本质属性,与党性相呼应,构成马克思主义理论的重要术语。党性概念是中国共产党直接从马列原典中继承发展而来的,人民性概念则是在中国共产党领导的无产阶级革命和社会主义建设实践中不断本土化的结果,是马克思主义中国化时代化的重要理念。在中国,党性原则和人民性原则作为一组概念,从宏观上多呈现于中国革命事业和社会主义建设的政治语境中,中国共产党新闻宣传事业的理论和实践则从微观层面上对这组概念...
地方政府如何提升网络舆情危机管理能力,是一个富有重大意义的现实课题。在互联网时代,网络舆情容易突然爆发,一旦叠加涉及公平正义的敏感性话题,网络舆情的批判锋芒往往会指向地方政府,要么裹挟情绪地指责地方政府的不当作为,要么饱含期待地对地方政府提出建议要求,如果政府回应不及时或者处理措施乏力,则会引发网络舆情危机,制约政府的公信力、执政力和影响力。构建地方政府网络舆情危机管理的话语策略,可从坚持党在网络...
在国际新闻报道中,媒体广泛使用隐喻以建构受众对他国形象的认知。本文选取2020年《纽约时报》新冠肺炎疫情议题涉华报道201篇为语料,采用MIP隐喻识别机制,运用概念隐喻理论,分析了该报在报道中使用隐喻建构中国国家形象的新闻现象。研究发现,该报主要通过战争隐喻:疫情是战争,戏剧隐喻:中国的宣传是戏剧、竞赛隐喻:国家抗击疫情是竞赛这三种框架建构了中国"鼓吹抗疫胜利""编造抗疫宣传剧本""竞争世界领导地...
基于技术可供性的视角,可以从传统新闻学的核心话语"专业主义/客观性"切入,对数字技术生态下新闻学话语体系的重构过程做出描述和解释。具备建构主义色彩的客观性理念并不属于本质主义范畴,而可被视为用于"组织"传统新闻学体系的一种核心话语。伴随"数字新闻学"学科体系的逐步建立,充满争议的客观性迎来了被"改造"的历史契机,基于技术可供性视角,对传统新闻学中关键性概念进行"重新概念化"在一定程度上可弥合技术决...
思维影响行为,新闻舆论是影响思维的决定性因素之一。它关系民心向背、关涉中外关系,是治国理政、定国安邦的大事。“战场”“阵地”“武器”这样的隐喻经常被用来形容新闻舆论,正呈现了它的极端重要性。从原始的口头传播到文字的手抄和印刷传播、无线电广播和电视广播再到互联网和新媒体,无论是在媒介、形式、内容、主体、客体,还是在传播力、影响力等各个方面,新闻舆论一直在进化、升级。但其核心宗旨却万变不离其宗:牢牢掌...
对我国而言,对外新闻传播主要指将汉语世界的新闻内容传播到以外语为载体的全球话语体系中。对外传播时,新闻信息跨越的不仅是地缘文化决定的“话语内容”共同体,还跨越了语言决定的“文字符号”共同体。在此,无论是跨语言还是跨文化都要通过“话语图示”的转换来实现的。因此,规约对外新闻传播文本书写的“话语图示”值得深究。“话语图示”既规约宏观、历时的新闻书写,又指导微观、共时的书写。本文基于梵·迪克在《作为话语...
话语分析为工具,文章对1247篇民国报刊新闻述评样本的文体加以分析,得到了夹叙夹议和非夹叙夹议两种类型,并细化出偏报道类、偏评论类、报道评论类、纯报道类和纯评论类五种类别,进而引申出“偏报道类偏评论类何以沉寂”“纯报道类纯评论类何以退场”和“报道评论类何以主流”等三个问题。继而,以文体生态为路径,辅以“时、势、人”等因素,文章对此三个问题逐一分析,认为:文体因时革、因势变,并因人异,属变动之物,...
建构国际媒体话语权对提升中国软实力和塑造国际形象有着重要的作用,然而中国的国际媒体话语一直以来都处于被西方媒体挤压和扭曲的弱势状态。为了探究其根源,本研究以框架理论为基础,通过对中西方新闻媒体中关于2018年9月发生的“瑞典中国游客事件”相关报道的话语分析和新闻框架效果进行对比,发现西方新闻媒体的框架体系更加成熟有效,他们在该事件中的“怀疑框架”和“解读框架”加深了西方受众对中国游客的偏见;而中国...
“党性”与“人民性”问题是马克思主义新闻理论中的重要命题。学术界在讨论“党性”与“人民性”问题时,往往忽视中国共产党革命实践中有关“人民报纸”的思想、理论与实践。事实上,“人民报纸”是中共延安时期新闻宣传工作中基于“群众性”“人民大众”等概念衍生出来的一个关键概念。解放战争时期,“人民报纸”一度与“人民性”并称混用,但所指已溢出党报理论特指的“人民性”。新中国成立后,“人民报纸”甚而上升为国家报业...
2019年6月15日,由哲学社会科学研究院、新闻与传播学院主办的国家社科基金重大项目“马克思主义中国化百年传播话语体系变迁研究(1919-2018)”开题论证会在主校区举行。教育部新闻传播学类专业教学指导委员会副主任委员、暨南大学党委书记林如鹏,中国新闻教育学会副会长、武汉大学罗以澄教授,教育部“长江学者”特聘教授、中国传媒大学新闻学院院长隋岩,清华大学新闻与传播学院学术委员会主任李彬教授,国务院...
本文对中国新闻业“转型”进行了制度分析。以话语制度主义切入“澎湃新闻”这一案例,作者发现:作为新闻业变迁中形成的观念,“转型”的核心是数字传播技术在新闻生产流程中的配置,旨在继续促进实践活动回归新闻本位并为之释放动能;作为话语,它的重构及其实践“由内而外”接受职业力量的主导。对新闻从业者来说,“转型”是实用的,有着鲜明“路径依赖”的规范,可被看作中国传媒市场化改革的延伸,不涉及技术引入新闻场域以后...
信息安全视域下的新媒体话语研究需厘清处在自由与控制两极之间的理论视角;了解深嵌在web2.0中的话语元素包括结构、意义、互动管理、社会现象四个层级,它们构成了从微观到宏观的话语世界;作为一种话语战争,需理解它复杂的双重性,重视新媒体语境所带来的政治文化修辞学的变迁,了解虚拟空间联系着现实的母体空间。
《中国媒体是谁的喉舌?》一文发表后引起了多方关注,许多网友发表了很有深度的评语,有的还提出了中肯的批评。无论是赞成也好,批评也好,大家对这个话题如此关心,它本身就表明这是一个值得探讨的问题。  我写这篇文章的目的并不是要阐述自己对某个理论概念的看法,而只是想提出问题以引起大家的关注。正如一位自称是“老网”的网友所写:“这篇文章的意思是说中国的媒体不应该成为外国媒体的传声筒,应该发出自己的声音”。
媒介除了为受众设置谈论话题外,还能规定过去或正在发生的事件的重要性。从“十大新闻”的评选中看出,新闻事件的重要性是媒体设置的。大众传播在决定事件的重要性或者决定什么是重大新闻方面拥有足够“自主”和“灵活”的决断权。如果仅仅根据媒介人员自己的价值判断作出决定,这种判断只能说是一种霸权。
本文指出当代中国奥运新闻传播的主要话语问题是意识形态化与狭隘的民族心理倾向。这种倾向表现在报道的议程设置功能过分强调金牌与报道模式的过分强调金牌。其文化语境的主要特征,集中体现在长期以来中国体育价值观念的政治倾向性,中国奥运新闻传播社会环境的特殊性(奥林匹克运动在中国发展的局限,计划经济制度对体育发展的影响)两个方面。

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