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2024年1月4日上午，曾任敦煌研究院副院长、中国敦煌吐鲁番学会副会长，现任中国敦煌石窟保护研究基金会副理事长张先堂研究员应邀作“敦煌莫高应藏经洞封闭原因‘供养说’”主题的讲座。讲座在四川大学文学与新闻学院418会议室顺利举办，四川大学文学与新闻学院教授、博士生导师张勇（子开）任讲座主持人，四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师李翎任讲座与谈人。
首届西藏历史文化论坛暨西藏早期文明史研究学术研讨会在京召开（图）
西藏 历史文化 论坛 学术研讨会
2024/2/3
2023年11月28日，首届西藏历史文化论坛暨西藏早期文明史研究学术研讨会在京召开。论坛由中国藏学研究中心历史研究所主办，来自中国藏学研究中心、中国社会科学院、中国人民大学、中央民族大学、南开大学、兰州大学、四川大学、西藏大学、西藏文物保护研究所、西藏民族大学、青海师范大学的专家学者和“西藏早期文明史研究”课题组全体成员近60人，围绕“西藏早期文明史研究”主题进行了充分交流和讨论。中国藏学研究中心...
近日，由云南省民语委办公室组织翻译的中印文化交流典籍、傣文经典《兰嘎西贺》，由云南美术出版社用傣、汉、英三种文字合册出版。《兰嘎西贺》是傣族家喻户晓的一部民间叙事长诗，广泛流传于云南省西双版纳、德宏、临沧、普洱、保山等地傣族生活的地区。
新时期乡村文学心理叙事受制于新的文化语境。一些作家通过乡村心理叙事文本,表现了对消费主义盛行的市场经济文化的复杂心态:农民的恋土情结日渐淡测反而促成了乡村叙事对城镇化进程的批判性反思:身处底层的写作老和体制内作家共同营构了更接近经典现实主义风格的乡村心理图量:受市场文化冲击的众多文学期刊在应对自身生存困境的过程中 为多村文学心理叙事提供了展示平台,并通过选题策划等方式，参与建构了颇具”人民”色彩的...
新时期以来,随着文学观念的解放和国家政策的扶持,武陵山区当代文学取得长足发展,表现出独特的地域文化持征。本文通过代表性少数民族文学作品分析,认为本土的生态文化、语言文化、神秘文化与少数民族作家的创作紧密关联 并在文学源流上表现出新的特质,为中国当代文学的丰富发展起着重要作用。
中华各民族文学交融与中国古代文学研究已越来越引起学界的重视，可以说已经成为一门显学。从各民族文学交融的角度研究中国古代文学当是重要而有科学依据的，并且惟其如此才能真正反映祖国各民族所共同创造的中华民族文学的丰富性与多样性。
以音像手段记录东巴文化迄今已有90年的历史。“非遗”理念下的东巴文化音像记录突出仪式的活态演述特征，注重社区的主体性传承。当下的东巴文化音像记录手段及功能呈现出多元化态势，经历了从录音到录像、从书斋到田野、从学者到社区、从个体到团队、从单一学科到跨学科的变迁。“非遗”语境下的东巴文化音像记录存在着对东巴文化的整体性把握不足，满足他者的文化猎奇心理，制造文化泡沫、文化假象，储存技术普遍落后，共享性欠...
《洛阳伽蓝记》都城书写的多民族思想文化特质
杨衒之 《洛阳伽蓝记》 黍离之悲 佛国
2023/3/3
东魏、北齐之际的杨衒之的《洛阳伽蓝记》产生于多民族融合时代，对以往都城书写传统具有多重融汇与拓展。其采用“剪辑”末世侧影来进行实录的书写策略，以传说人物穿梭于古今洛阳，实现了对都城地理和人文空间的多维建构，展开了多民族的历史对话。该种书写策略不仅关注上层权力，也全景式地歌颂多民族聚居与融合状态中的都城日常生活与城市文明，超越了唯歌颂皇权正统的都城书写传统。
鲁班传说与中华文化认同——以西南少数民族为例
鲁班传说 西南少数民族 中华文化认同 中华民族共同体意识
2023/3/3
鲁班传说在西南少数民族中流传广泛，具有深远的文化影响。西南少数民族在接受鲁班传说的同时，对传说进行再编创。鲁班传说重构并巩固了他们的历史记忆和文化记忆，进而增强中华文化认同，反映了传说对铸牢中华民族共同体意识的重要作用。
分布在中国华南、西南与东南亚的台语支流传着大量的兄妹婚族源神话。这一神话最集中出现的母题包括“洪水”“兄妹婚”等。传承这些神话的民众视兄妹为本民族甚至人类的始祖。从搜集到的各类异文可以看出，不同台语支传承的此类神话分别受多民族文化与信仰的影响，在早期共性的基础上形成了各自的特色。通过比较可以看出，台语支兄妹婚神话的特色主要集中在三方面：其一是洪水的起因更为多元；其二是葫芦生人母题的变异与多次出现；...
少数民族文化外译的优先路径诠释
少数民族 文化外译 优先路径 诠释
2023/3/9
少数民族文学乃至文化可由民族语言直接外译，也可经由一种或几种民族语言转译为外语。外译有四条路径，一条为捷径，三条为曲径，它们共同构成了少数民族外译的路径图。其捷径是外译时的首选，曲径则需视情况而定；曲径波折越多，文化磨蚀越大，外译成本就越需要考量。
满族作家叶广芩以一系列描写旗人上层生活的“家族小说”享誉文坛。她的很多作品，不刻意渲染大喜大悲，只道是繁华尽、风云歇，往事都已升华散尽，扑朔迷离、五彩纷呈变得纯净而平淡，幻化作了绵远悠长的滋味。叶广芩将“文学性的历史”缓缓道出，不是为了标榜立意，只是为了记录曾经显赫一时的满族文化在历史长河中的传承、变异和更新。很多人谈到，叶广芩身上凝聚了一种情与理的斗争：一方面她眷恋于贵族文化中那种优雅闲适的生活...
民国时期行旅新疆的知识者普遍表现出对新疆多民族文化的主动吸收、接纳和理解，体现出新疆地方文化与中原文化、中华文化的同构性和共生性。同时，行旅新疆的作者们还颇多关注新疆当地不同民族民众之间因文化接触而产生的涵化现象，尤其是中原文化对新疆各民族衣食住行娱等方面的深远影响。另外，当时报刊上还大量报道了赴国内其他省份行游考察的新疆歌舞团等的文化交流活动。
论纳张元“千里彝山”文学中的文化认同与反思
民族文学 中华文化认同 民族文化反思 “千里彝山”文学
2023/3/9
纳张元是一名具有自我剖析精神的彝族作家，同时又是一名少数民族文学研究者，是一位创作和理论兼备的学者型作家。在其文学创作与学术生涯中，他关注着本民族文化的发展，并在中华文化认同与民族文化反思中建构起了“千里彝山”这一新的彝族精神文化家园。