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文化自信的理与用：对中日文化比较研究的再思考
文化自信 文学研究 中日文学文化研究 文艺理论
2024/4/2
本文结合学界对于文化自信的阐释对于文化自信的理与用的思考。在文化自信的语境下，尝试对当下学人在中日文化比较研究现状进行再思考。将文化自信从理到用，试图针对目前普遍存在的文学作品分析公式化的研究现状进行探究，寻找其存在的症结，以及在当前文化自信语境下用中国文化及文论研究文学相关问题过程中文学研究、文学批评的担当。
“非洲及非洲流散文学经典的生成与传播” (中国)中外语言文化比较学会中非语言文化比较研讨会邀请函（2号通知）
非洲 非洲流散文学经典 中外语言文化比较学会 中非语言文化比较 研讨会 邀请函 2号 通知
2019/12/4
近年来，我国外国文学研究界反复呼吁“经典研究与经典重估”，积极开展对文学经典的生成与传播研究。文学经典研究不仅是对经典作家和作品的定位与解读，同时包含对不同时期重要文学史现象的考察与阐释，和对文学经典体系的重新评价。非洲及非洲流散文学经典的生成与传播，是中国的外国文学经典研究中不可或缺的一部分。中国的非洲文学研究，起步于对美国非裔文学的研究。早在西学东渐的晚清，随着林纾翻译的《黑人吁天录》的出版，...
首届国际中西文化比较研讨会在北京大学举行（图）
国际中西文化比较研讨会 北京大学 举行
2013/7/18
2013年7月12日至14日，首届国际中西文化比较研讨会在北京大学举行。北京大学校长王恩哥教授在贺函中对大会的召开致以热烈祝贺，对中外学者和来宾表示诚挚的欢迎。本次会议由北京大学外国语学院世界文学研究所与国际中西文化比较协会联合主办，由北京大学外国语学院、中国外国文学学会莎士比亚分会、北京师范大学等单位协办。
刘波，1963年生，重庆人。1984年毕业于四川外语学院法语系，获学士学位；1989年毕业于四川大学中文系世界文学与比较文学专业，获硕士学位；1994年获加拿大政府奖学金，赴蒙特利尔大学魁北克研究中心从事为期一年的访问研究。后赴法国巴黎第四大学（索邦大学）法国文学与比较文学系留学多年，先后获该校深入研究文凭DEA（1995）和博士学位（2001）。博士论文在答辩中获最佳评语（Très honora...
姚继中，1957年3月生，江苏海安人。1981年四川外语学院日本语言文学专业研究生毕业留校任教。1996年晋升为教授。现任四川外国语学院日语系教授、四川外国语学院比较文学与比较文化研究所研究员，日本语言文学专业硕士研究生导师。曾任日本横滨国立大学教育学部客座研究员(1988年～1990年)、四川外国语学院日语系副主任、主任(1990年～1994年)、日本东京大学研究生院文学部客座研究员(1998年...
冯亚琳，女，西安人。1977年毕业于四川外语学院法德系，1985年获德国法兰克福歌德大学文学硕士学位，1994年获该校哲学博士学位。1999年晋升教授。1998、2002、2005、2006、2008年五次赴德国短期访学。教育部高等学校外语专业指导委员会委员，重庆市高等院校教师高级职务外语学科评审委员会委员，重庆市德语语言文学学科学术带头人，享受国务院颁发的政府特殊津贴。曾获得全国五一劳动奖章、重...
张旭春，男，1965年8月出生于四川省绵阳市。教授、硕士生导师。1989年、1994年先后获得四川外语学院英语语言文学学士和硕士学位，1999年毕业于北京大学比较文学与比较文化研究所，获比较文学博士学位。2003年10月～2004年10月，获得国家留学基金资助，在剑桥大学英语系做访问学者。2004年晋升为教授。现任中外文化研究中心副主任、四川外语学院比较文学与世界文学专业学科带头人。社会兼职有：重...
张法，1954年生，重庆人。四川外语学院中外文化比较研究中心主任，中国人民大学美学专业博士生导师。国务院学位委员会哲学学科评议组成员（2009～）；长江学者（2005～）；中华美学学会副会长（2009～）；中国比较文学学会理事（1998～）；教育部百所基地北师大文艺学中心学术委员（2004～）：《高等学校文科学术文摘》学术委员（2004～）。已出版专著27部（含合著5部），论文近200篇，其论文多...
四川外国语大学中外文化比较研究中心专职研究员省部级获奖。
四川外国语大学中外文化比较研究中心
四川外国语大学中外文化比较研究中心 比较文学与比较文化 欧洲文化
2013/6/7
四川外语学院中外文化比较研究中心成立于2005年9月，2006年被重庆市人民政府批准为重庆市人文社会科学重点研究基地。“中心”原主任为张法教授，张旭春教授曾任“中心”常务副主任，现任主任为冯亚琳教授。目前，本中心下设比较文学与比较文化研究所、欧洲文化研究所、俄罗斯文化研究所和东亚文化研究所，有专职研究员7人，流动站研究院2人，校内外兼职研究人员12人，办公室与图书资料室管理人员2人。“中心”主要研...
世界格局中都市文化比较的意义与方法
全球化 世界都市 文化比较
2008/1/21
城市是文化的积聚地，都市是文化的聚焦点，在全球化背景中开展世界都市文化的比较研究，可加强都市文化的个性与现状的研究，加强不同文化交流与影响的研究，加强文化发展历史与趋势的研究，加强民族文化与世界文化发展的研究。在继承借鉴已有的文化研究理论和方法的基础上，努力拓展研究视野、努力推陈出新，使都市文化比较研究拓展至一个新的境界。
首届上海与香港都市文化比较学术研讨会在上海师范大学举行
都市文化 比较学术 香港 上海
2007/11/5
首届“上海与香港都市文化比较学术研讨会”,于2000年6月10日至12日在上海师范大学成功举行。本次会议由上海师范大学人文学院、香港中文大学人文学科研究所、《文汇报》及上海海外交流协会等单位联合主办。来自美国哈佛大学、纽约大学、香港中文大学、香港大学、香港科技大学、香港岭南大学、香港浸会大学、香港城市大学以及上海社科院、复旦大学、华东师范大学、上海师范大学等学府的100多位专家学者与会。 6月10...
园林文化：比较之中见价值 ——评《中日古典园林文化比较》
2007/8/29
比较是学术研究的基本方法之一。比较研究的优点至少有两个，一是使被比较的对象的个性更加突出，二是通过比较，对象的共性也会得到更深入更全面的研究。在强调独特个性的艺术领域中，进行不同文化之间的比较研究更是不可缺少的。但是由于比较研究需要研究者对两种（或两种以上）文化有深入的研究，所以至今在艺术研究领域比较文化研究还是一个相对薄弱的环节。
长期从事中国古典园林研究的曹林娣教授和旅日学者许金生先生合著的《...
中国与西方文化比较研究概观
山东大学文艺美学研究中心 文化比较 中国文化 西方文化
2007/8/16
20世纪以来，由于传统的中国文化受到了西方文化的猛烈冲击，遂使中西文化的比较研究渐渐成为一门既具有现实意义又具有学理深度的“显学”，不仅诸多的人文学者参与讨论，就连不少的政界人士也介入争鸣。然而，由于没有实现“价值中立”，使得“全盘西化派”和“维护国粹派”未能冷静、全面地看待两种文化，在一定程度上遮避了自己的理论视野；由于没有实现“方法多元”，使得“中西调和派”未能从不同角度来看待复杂的文化问题，...